[سؤال لم أجد له جوابا مقنعا صدق الله العظيم بعد الإنتهاء من قراءة القرآن بدعة]
ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[25 - 04 - 07, 03:35 م]ـ
قرأت كثيرا عن علمائنا الأخيار أن كلمة صدق الله العظيم بعد الإنتهاء من قراءة القرآن بدعة ويستدلون بقو ل الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لابن مسعود: 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - (اقرأ علي القرآن. قال ابن مسعود1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -: أأقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: إني أحب أن أسمعه من غيري، قال ابن مسعود 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -: فقرأت حتى وصلت إلى قوله جل وعلا: فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيداً] [النساء:41] فسمعته يقول: حسبك. فنظرت فإذا عيناه تذرفان) إذا كان صدق الله العظيم بدعة فماذا يقول القارئ عند الإنتهاء وماذا يقول المستمع الايقاس الحكم بالجوازعلى قول جبريل لرسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في حديث جبريل صدقت فعجبنا له يسأله ويصدقه.
ـ[أبو المجاهد السكندري]ــــــــ[26 - 04 - 07, 02:47 ص]ـ
أخي الفاضل تقول قرأت كثيرا عن علمائنا فهل بعد كلام العلماء كلام
ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[26 - 04 - 07, 03:17 ص]ـ
أخي الفاضل فقولك هل بعد كلام العلماء كلام ليس على إطلاقه خصوصا وأن هناك علماء قديما وحديثا قالوا بالجواز،فأنا طلبت الدليل المقنع ومع الحق حيث كان والا فاقرأ أخي الكريم غير مأمور ماذكره القرطبى في مقدمة تفسيره أن الحكيم الترمذى تحدث عن آداب تلاوة القراَن الكريم. وقال في "ج 1 ص 27 ": ومن حرمته إذا انتهت قراءته أن يصدق ربه، ويشهد بالبلاغ لرسوله صلى الله عليه وسلم [مثل أن يقول: صدق الله العظيم وبلَّغ رسوله الكريم] ويشهد على ذلك أنه حق، فيقول: صدقت ربنا وبلَّغت رسلك ونحن على ذلك من الشاهدين. .............
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[26 - 04 - 07, 04:45 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
الذي بلغنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقوله دبر قراءت القرآن هو ما كان بعد الفاتحة والبقرة والتين ... فيقال بعد الفاتحة والبقرة آمين، وبعد التين بلى وأنا على ذلك من الشاهدين ...
أما قول صدق الله العضيم أو كما يقول البعض آمنت بالله فلا دليل عليه.
والله أعلم
ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[26 - 04 - 07, 05:00 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
سمعت هذا الكلام وهو ليس لي عندما سألت من أثق في علمه فقال لي:
قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن بدعه لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفعل هذا أو يأمر أحدا بفعل ذلك كذلك الصحابة.
وقال لي هل نحن اتقى من رسول الله صلى الله عليه وسلم
فوقع في قلبي الطمأنينة على ترك قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن
فهل نحن أتقى من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[26 - 04 - 07, 05:59 ص]ـ
الحكيم الترمذى تحدث عن آداب تلاوة القراَن الكريم. وقال في "ج 1 ص 27 ": ومن حرمته إذا انتهت قراءته أن يصدق ربه، ويشهد بالبلاغ لرسوله صلى الله عليه وسلم [مثل أن يقول: صدق الله العظيم وبلَّغ رسوله الكريم] ويشهد على ذلك أنه حق، فيقول: صدقت ربنا وبلَّغت رسلك ونحن على ذلك من الشاهدين. .............
إذا كان يقول ذلك مرة من المرات إخباتا وتصديقا لما فهمه من كلام ربه سبحانه فلا بأس بذلك، وكذلك في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد ورد بعضُ ذلك عن السلف.
ولكن الممنوع أن يتخذ ذلك عادة بحيث يلتزمه كلما قرأ.
والحكيم الترمذي لا تؤخذ منه أمثال هذه الأمور التي تحتاج لنقل محض، فهل تظن يا أخي الكريم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يراع حرمة القرآن إذ لم يقل ذلك؟!
وهل تظن أن الصحابة لم يراعوا حرمة القرآن إذ لم يراعوا ذلك؟!
ما لم يعرفه أهل بدر فليس دينا!
ـ[خليل الشافعي]ــــــــ[26 - 04 - 07, 03:12 م]ـ
عليك بهذا الرابط ... فقد سبق مناقشة ما تسأل عنه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=94986&highlight=%DE%E6%E1+%D5%CF%DE+%C7%E1%E1%E5+%C7%E1% DA%D9%ED%E3
ـ[ابو مويهبة]ــــــــ[08 - 05 - 07, 01:02 ص]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم وبعد؛
الأخ الكريم
¥