تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[08 - 05 - 07, 09:46 ص]ـ

قديقول القائل إن كل ماهو وارد ضعيف لايستند الى دليل أقول على الإخوة أن يناقشواهذه الآراء ......

ـ[ابو مصعب القاهري]ــــــــ[08 - 05 - 07, 10:38 ص]ـ

وما أظنك إلا طويلب علم صغير يريد التفزلك فإنى أذكرك الله عز وجل

وهل يجوز يا طالب العلم الكبير ان ترمه بالصغر لمجرد الظن .. ثم ان الشيخ الالباني كان يقول عن نفسه انه طويلب علم صغير فليست هذه الصفة ذما لصاحبها.

ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[08 - 05 - 07, 11:15 ص]ـ

وأنت أيضا أخي أسأت الفهم تمنيت أن أكون طويلب علم صغير بالمفهوم الصحيح الذي قصده الشيخ الألباني رحمه الله ثم الفرق أن تقول عن نفسك أنا طويلب علم وأن يقال عنك طويلب صغير مع إضافة صغير وهذه مسبة وسامحه الله لكن نقف عند هذا الحد ولا أحب أحدا أن يضيف ردا آخر حول الموضوع.علينا أن نتعلم مايفيدنا لا أن نتجادل في ذواتنا ...

ـ[ابو مصعب القاهري]ــــــــ[08 - 05 - 07, 11:53 ص]ـ

جزاك الله خيرا اخي الحبيب وبارك فيك وما قصدت الا النصيحة حتى لا يصبح هذا الامر شائعا .. ولكن لنتوقف عند هذا الحد.

ـ[سل بابكر]ــــــــ[08 - 05 - 07, 11:56 ص]ـ

سل بابكر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد

أيها الإخوة لاينبغي أن ننسى أن كلنا في الله إخوة فلا يستحسن أن تصدر منا مثل هذه اللهجاة الشديدة التي قد تحدث التنافر بين الإخوة بمجرد كتابات لم يتراء أصحابها فما بالك لو التقيا؟ الله الله يا إخوتي!!!

ـ[ابو مصعب القاهري]ــــــــ[08 - 05 - 07, 12:16 م]ـ

كلنا في الله اخوة بل واحباب يا (سل بابكر) ... (ابتسامة)

ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[08 - 05 - 07, 02:06 م]ـ

شروط الأخوة في الله:

1_ان تكون الاخوة خالصة لله تعالى.

2_ان تكون قائمة على التناصح في الله.

3_ان تقوم على التعاون والتكافل في السراء والضراء.

حقوق الأخوة في الله: المواساة بالمال ,ان يكون كل منهما عونا لصاحبة ,ان لايذكر ه الا بخير ,ان يدعوة باحب الاسماء اليه ,ان يعفو عن زلاته ,ان لايكلفة مايشق عليه ,ان يدعو له ولأولاده.

ثمرات الأخوة في الله:

1_انه يتذوق حلاوة الأيمان.

2 - انه يستشعر محبة الله ورسوله ويجد حلاوتها في قلبه.

3 - ان المحبه في الله هي عنوان التوفيق في الدنيا ورضوان الله في الآخرة.

4 - ان ينال الأمن ويعد من الذين يظلهم الله بظله يوم لاظل الاظله ز

5 - أن المتحابين في الله مع الذين انعم الله عليهم من المرسلين والنبيين والشهداء والصالحين يوم القيامة.

6 - ان الداعي الى الاخوة والمحبة في الله له نصيب بالخير والاجر.

7 - وأخييييرا ًفان أهم ثمرة بأن جزائها الجنة.

وسائل توثيق عرى المحبة:

1 - اذاأحب الرجل أخاه فليخبره انه يحبه

2 - اذالقي أخاه فليطلق وجهه عند اللقاء.

3 - اذا لقي اخاه فليبادر بمصافحته.

4 - اذافارق الأخ أخاه فليطلب منه الدعاء له في ظهر الغيب

5 - أن يؤدي له حقوق الأخوة كاملة.

6 - أن يكثر من زيارتة من فترة لاخرى.

7 - أن يقدم له الهدايا في المناسبات.

منقول

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[08 - 05 - 07, 06:41 م]ـ

فى مفاتيح الفقه فى الدين لفضيلة الشيخ المحدث الفقيه أبى عبد الله مصطفى بن العدوى ذكر أن قول " صدق الله العظيم " ليس عليه دليل بعد التلاوة، و لكنه لا يستطيع تبديع من فعلها لأن لها أصل فى الكتاب و هو قوله تعالى " قل صدق الله". أو كما قال الشيخ حفظه الله.

يراجع الكتاب لأنه ليس بحوزتى الآن.

ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[08 - 05 - 07, 06:54 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي الكريم

ـ[أبوحامد الحمادي]ــــــــ[08 - 05 - 07, 07:04 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ العزيز أحمد يخلف ... أرجو أن تجد فيما سأذكره جوابا لما سألت عنه الأخوة ...

إخواني الكرام ... لا ينبغي الإنكار على المخالف في مثل هذه المسائل بهذا الشكل ... فالخلاف سائغ والنص محتمل ...

بخصوص التصديق بعد القراءة ... فأحسن ما وقفت عليه في هذه المسألة كلام للشيخ عبدالله الجديع في كتابه المقدمات الأساسية في علوم القرآن إذ يقول:

"لم يرد فيه حديث ولا أثر وأصل ذلك في أقدم ما رأيت ما ذكره الحكيم الترمذي الصوفي من علماء المئة الثالثة .... ثم رأيت جماعة تابعوه على ذكره منهم الحليمي صاحب شعب الإيمان وعلى أثره البهقي وممن بعدهم ابوعبدالله القرطبي المفسر ... وأما الصيغة المستعملة عند القراء اليوم (صدق الله العظيم) فأصلها في سنة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في غير ما خبر (وذكر حديث الحسن رضي الله عنه) ... ولا يدل هذا الحديث على استحسان صنيع القراء ... فإنهم يجعلونه كالسنة الثابتة المنزلةبمنزلة الإستعاذة ... وهذا غلط على الشرع صير العامة يظنون ذلك كالجزء لاذي لابد منه لختم التلاوة .... لكن في الحديث دلالة على حسن ذلك لو وقع أحيانا وخير الهدي هدي محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - .. "

فأرجو من الأخوة إعتماد ما قاله لأن هذا أليق بالحال ...

وحتى تحمل النصوص على محاملها الصحيحة ...

ولا يجب التشديد في الإنكار على المخالف ...

والله الموفق للصواب ....

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير