[من هم الدروز والإسماعيلية؟ (أريد جوابا) أرجوكم]
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[30 - 10 - 08, 07:34 م]ـ
وجزيتم خيرا ...
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[30 - 10 - 08, 10:40 م]ـ
الإسماعيلية ( http://www.saaid.net/feraq/mthahb/34.htm)
تعريف بالإسماعيلية ( http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/79.htm)
الدروز ( http://www.saaid.net/feraq/mthahb/36.htm)
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[30 - 10 - 08, 11:44 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي ...
ـ[ذو الفقار محمد]ــــــــ[31 - 10 - 08, 12:29 ص]ـ
بارك الله فيك أبا أسامة كنت أعلم الدروز كفارا لكن ما كنت أعلم كل هذا عنهم وبارك الله فى أختنا السائلة.
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[31 - 10 - 08, 05:32 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[31 - 10 - 08, 08:21 م]ـ
وإياكما بارك الله
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:37 م]ـ
من صيد الفوائد
يقولون بتناسخ (*) الأرواح وأن الثواب والعقاب يكون بانتقال الروح من جسد صاحبها إلى جسدٍ أسعد أو أشقى.
...
يقولون بتناسخ (*) الأرواح وأن الثواب والعقاب يكون بانتقال الروح من جسد صاحبها إلى جسدٍ أسعد أو أشقى.
نعم، وازيد فإذا ولد شخص منهم بعد موت مات شخص آخر يقولون بتناسخ هذا في ذاك وتجد كبيرا ينادي الطفل المولود يا عمي!! (إن كان الميت عمه)
لا يقبل الدروز أحداً في دينهم ولا يسمحون لأحد بالخروج منه
نعم وأزيد ولا ينجبون الكثير من الأولاد لأنهم يؤمنون بالتناسخ فبزعمهم إذا أكثروا الأولاد تدخل أرواح غير درزية
فهو دين يدمر نفسه أو على الأقل لا يزيد
وهم يتربون على تعظيم الآباء والأجداد تكاد تصل للعبادة فلا يغضب أحدهم عند تشتم أخته كما يغضب عندما يشتم قبر والده (وإن كان والده لا يزال حيا) وهم بالمناسبة يحلفون بقبور أصولهم وإن كانوا أحياء
وهم يكرهون العلم (بالمطلق حتى علوم الدنيا فلا تجد فيهم الكثير من المتعلمين)
ـ[أبو شهاب الشامي]ــــــــ[01 - 11 - 08, 10:03 ص]ـ
ازيدكم بخصوص الدروز ما اعرفه بطريق المعايشة لهذه الطائفة الشاذة المنحرفة:
هم طائفة لا دين لهم، فهم لا يلتزمون بأي من العبادات الاسلامية الشعائرية، فلا يصلون ولا يصومون ولا يزكون ولا يحجون، ولا توجد في قراهم مساجد، كما ان نساءهم سافرات غير محجبات ..
لهم فقهم الخاص الذي يخالف فقه المسلمين، وقد اعترف قانون الأحوال الشخصية السوري بخصوصية مذهبم، فقرر في المادة (307) منه ما يلي:
(يعتبر بالنسبة للطائفة الدرزية ما يخالف الأحكام التالية:
أ ـ يتثبت القاضي من أهلية العاقدين وصحة الزواج قبل العقد
ب ـ لا يجوز تعدد الزوجات
جـ ـ لا تسري أحكام اللعان والرضاع على أفراد الطائفة
د ـ إذا تزوج شخص بنتاً على أنها باكر ثم ظهر أنها ثيب فإن كان عالماً بذلك قبل دخوله بها فليس له حق المطالبة بشيء من المهر أو الجهاز، وإن لم يعلم ذلك إلا بعد الدخول بها فله استرجاع نصف المهر إذا أراد إبقاءها في عصمته وله استرجاع كامل المهر والجهاز إن ثبت أن فض البكارة كان بسبب الزنا وأراد تطليقها
إذا ادعى الزوج كذباً أنه وجد زوجته ثيباً وطلبت التفريق منه كان لها أن تستبقي ما قبضته من مهر وجهاز
هـ ـ إذا حكم على الزوجة بالزنا فللزوج تطليقها واسترجاع ما دفعه من مهر وما بقي من جهاز
إذا حكم الزوج بالزنا فللزوجة طلب التفريق وأخذ كامل مهرها المؤجل
و ـ لا يقع الطلاق إلا بحكم القاضي وبتقرير منه
ز ـ لا يجوز عودة المطلقة إلى عصمة مطلقها
ح ـ تنفذ الوصية للوارث ولغيره بالثلث وبأكثر منه
ط ـ إن الفرع المتوفى قبل وفاة مورثه تقوم فروعه مقامه ويأخذ نصيبه كما لو كان حياً) أ. هـ.
وما ذكرناه من عدم اكتراث الدروز بالشعائر الاسلامية يصدق على باقي الطوائف الباطنية الموجودة في سورية مثل الاسماعيلية والنصيرية (المعرفة بطائفة العلويين).
من الأعراف السائدة عند الدروز كتمان شيوخ الطائفة (المسمون بشيوخ العقل) أسرار الطائفة عن العوام (أي عوام الدروز) ولا يسمح للدرزي بالاطلاع على اسرار ديانته الا بعد بلوغ الأربعين!! فتأمل!!! ..
ومن عجائبهم تعصبهم الشديد في مسائل الزواج، فهو لا يتزوجون ولا يزوجون الا ضمن الطائفة، وحدث مرة في سورية (منذ سنة تقريبا) ان تزوجت درزية من سني، فقال أهلها بالقصاص منها وقتلها! ..
ينتشر الدروز في محافة السويداء في سورية، ولهم تواجد كثيف في ضاحية جرمانا في مدينة دمشق، كما ينتشرون في جبل لبنان.
أما بخصوص الاسماعيلية فهم على مذاهب: البهرة المستعلية التي تنتشر في الهند والسعودية، والنزارية الآغاخانية التي تنتشر في الهند وسورية، وهم يقدسون آغاخان زيعم الطائفة الذي يزعم أنه من نسل علي بن ابي طالب 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -، ومن أعلامهم المعروفين في سورية عارف تامر ومصطفى غالب (فاحذروا اخواني من كتب هذين الضالين، فقد وجدت بعض كتبهم تنتشر في هذا الملتقى دون ان يفطن أحد لخطورتها).
¥