[هل يجوز التكنى بأبى آدم؟]
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[24 - 11 - 08, 02:24 ص]ـ
الحمد لله وحده.
[هل يجوز التكنى بأبى آدم؟]
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[24 - 11 - 08, 08:28 ص]ـ
الحمد لله
لا زال الناس يتسمّون بآدم فإذا جاز التسمي به جاز التكني به
ولعله أشكل عليك أن ((آدم عليه السلام)) ليس له أب وهذا صحيح لكن هذا لا يدل على تحريم التكنّي
فمن تكّنى به قصد اسم ولده ==فإن لم يكن له ولد قصد الأسم وهذا لا محذور فيه
كالتكنّي بأبي عيسى ((فعيسى عليه السلام)) خلق من غير أب ٍ
والله اعلم وأحكم
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[29 - 11 - 08, 01:50 ص]ـ
جزاك الله خيرا أبا العز.
وقد أدرت كنى أهل العلم فى رأسى فذهلت عن أبى عيسى الترمذى مع كثرة تردد الكنية على مسامعى وكثرة إعمال ذهنى فيها.
فسبحان الله الذى وفقك لتلك الإجابة.
والحقية أن الأمر لم يشكل علىّ وإنما سألنى فيها رجل، فأحسست أن مصدرها أحد المتشدقين ولكن قلت اسأل قبل أن تجب فلعل الحق معه.
فجزاك الله خيرا.
ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[29 - 11 - 08, 03:25 ص]ـ
سمعت من أحد المشايخ أن الترمذي كان يكره تلك الكنية لكرهه عليه الصلاة والسلام لها في بادء أمره ويقول منهم من ثبت على كرهها كأمير المؤمنين عمر
أقصد التكني بأبي عيسى
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[29 - 11 - 08, 09:30 ص]ـ
بارك الله فيك
لا يصح حديث في النهي عن التكني =بأبي عيسى=
فروى أبو داود من طريق هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابنا له يكنى أبا عيسى.
وأن المغيرة تكنى ((بأبي عيسى)) فقال له عمر أما يكفيك أن تكنى بأبي عبد الله.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كناني " فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وإنا في جلجنا فلم يزل يكنى بأبي عبد الله حتى هلك
قال العراقي إسناده صحيح
وقال ابن مفلح رجاله ثقات
ففيه جواز التكني به أما ترك المغيرة له فهو من باب الأدب مع عمر رضي الله عنهما
قال ابن القيم في الزاد
فصل [التكني بأبي عيسى]
وقد كره قوم من السلف والخلف الكنية بأبي عيسى، وأجازها آخرون 00 فذكر حديث المغيرة
أما تكنّي الترمذي بذلك
فقد قال الكشميري في العرف الشذي
قد ورد النهي عن التكني بهذه الكنية، ولعل المصنف ((الترمذي)) رحمه الله حمله على خلاف الأولى، لكنه بعيد عن شأن المصنف، ولم يتعرض أحد إلى هذا، وعندي العذر من جانب المصنف أن مغيرة بن شعبة تكنى بأبي عيسى بإجازة النبي - صلى الله عليه وسلم -
تنبيه
حديث: لاتكتنوا بأبي عيسى فإن عيسى لا أب له.
لا يصح قال العراقي
أخرجه أبو عمر التوقاني في كتاب معاشرة الأهلين من حديث ابن عمر بسند ضعيف
انتهى
وروى عبد الرزاق عن عمر بسند منقطع
والله أعلم وأحكم
ـ[أبو محمد السوري]ــــــــ[29 - 11 - 08, 03:30 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين00والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
أمَّا بعد:
إليكم إخوتي ما كتبه الشيخ أبي العلا المباركفوري رحمه الله في مقدمة تحفة الأحوذي في هذا الموضوع، قال رحمه الله ما نصه: (ص238 - 239) 0"
قد عرفت أنّ اسم الترمذي محمد، وقد اختار الترمذي كنيته على اسمه فإنَّه لا يعبر عن نفسه إلا بأبي عيسى، وقد كره بعض أهل العلم التكني بابي عيسى لما أخرج ابن أبي شيبة في مصنفه في باب ما يكره للرجل أن يكتني بأبي عيسى، حدثنا الفضل بن دكين عن موسى بن علي عن أبيه: أنَّ رجلاً اكتنى في عهد النبي صلى الله عليه وسلم بأبي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ عيسى لا أب له0
وأخرج أيضاً: حدثنا الفضل بن دكين، عن عبد الله بن عمر بن حفص عن زيد بن أسلم عن أبيه: أنَّ عمر بن الخطاب ضرب ابناً له تكنى بأبي عيسى، فقال: عيسى لا أب له0
¥