[سؤال مهم الى الاخوة المتخصصين فى العقيدة عن كتاب الشيخ الرضوانى غن الاسماء والصفات]
ـ[كريم البحيرى]ــــــــ[14 - 01 - 09, 11:38 ص]ـ
السلام عليكم
اخوانى الافاضل سمعت من بعض الاخوة الذين يحضرون دورة الشيخ الرضوانى فى الاسماءوالصفات انه تكلم عن بحثه فى هذا الامر وقال ان بعض المشايخ قبلوا البحث وتكلم الشيخ عن الشيخ ياسر برهامى و الدكتور جمال المركبى بشيء من التهكم عندما اعترضوا علي بحثه فهل من معين على فهم الموضوع
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[14 - 01 - 09, 12:31 م]ـ
أخى أنا لست متخصصا
لكن موضوع الدكتور الرضوانى - حفظه الله- ليس هو الفسصل ولا النهائى فى المسألة
والأمر يحتاج بحث قوى جدا وماجمعه الدكتور فيه أخذ ورد
ـ[حازم المصري]ــــــــ[17 - 01 - 09, 01:44 ص]ـ
الشيخ حفظه الله فصَّل كثيراً في المسألة و أثبت أن من منهج السلف أن الاسماء توقيفية و أنها لا تؤخذ بالاشتقاق ولا بالقياس وإنما هي تعليمية (أي نتعلمها من القرآن و السنة الصحيحة فقط)
والشيخ لم يزد على أن قام بتنقيح الضوابط التي تعارف عليها السلف دون سرد ومن ثم اتبع تلك الضوابط في استخراج الاسماء من القرآن و السنة الصحيحة , نعم قد تختلف مع الشيخ في بعض الاسماء بأن يصح عندك حديث لم يأخذ به الشيخ أو العكس أو ترى أن هذ الاسم مطلق و الآخر مقيد و هكذا.
ولكن العجيب أن يقول أحد بجواز اشتقاق أسماء لله من أفعاله أو صفاته فهذا ما لم يرد عن السلف لا تصريحاً ولا تلميحا بل كل من تكلم في الأسماء إما أن يصرح أو يفهم من كلامه أنه يقول بالتوقيف والتوقيف فقط كطريق لإثبات الإسم
للتفصيل هناك خمسة محاضرات القاها الشيخ ببلبيس للرد على المعترضين وعلى شبههم.
نصح المحبين في التعرف على أسماء الحق المبين ( http://www.alridwany.com/sound/nosh/nosh.html)
و للمتخصصين يمكن مراجعة توقيعي والمشاركة بالموضوع.
والله من وراء القصد.
ـ[خالد مصطفى]ــــــــ[17 - 01 - 09, 05:39 ص]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيكم أخونا الحبيب كريم على سعيك لبيان الأمر في المسألة
و عدم الحكم لأي الطرفين إلا بالعلم و بيان الأمر
يمكنك مراجعة هذا الكتيب القيم
و الذي بعنوان " الانتصار للسلف الأخيار "
قمت برفعه لك في المرفقات و هذه مقدمته يقول مؤلفه
"ولعل من الضرورة أن أشير إلى أهم تلك الأخطاء، ليعلم القارئ أهمية هذا "النقد"، فأقول: يمكن حصر أهم الأخطاء في النقاط التالية:
1 - زعمه أنه لم يقم أحد من السلف الصالح، ولا من علماء المسلمين وأئمتهم بإحصاء الأسماء الحسنى؛ لعدم توفر الحاسب الآلي لديهم.
2 - اشتراطه فحص جميع النصوص القرآنية والنبوية لإحصاء الأسماء الحسنى.
3 - زعمه امتناع إحصاء الأسماء الحسنى بدون استخدام الحاسب الآلي.
4 - ادعاؤه أنه أحاط علماً بالسنة النبوية كلها.
5 - عدم قبوله للحديث الحسن في باب إثبات الأسماء الحسنى.
6 - رده كذلك للحديث الموقوف الذي له حكم الرفع.
7 - زعمه أن الأسماء الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة تسعة وتسعون اسماً فقط.
8 - إخراجه لفظ الجلالة "الله" من التسعة والتسعين اسماً.
9 - جزمه بأن الأسماء التي قام بإحصائها هي المعنية بحديث: (إن لله تسعة وتسعين اسماً .... ).
10 - تفسيره لحديث: (إن لله تسعة وتسعين اسماً .... ) تفسيراً لم يقله أحد قبله.
11 - وقوعه في أخطاء كثيرة نتيجة لاعتماده الكلي على الحاسب الآلي. "
و للعلم هذا الكتيب موجود في الموسوعة الشاملة أخر إصدار و هو من ضمن كتب العقيدة
لمن أراد مطالعته من خلال الموسوعة الشاملة
ـ[أبو عبد الأعلى]ــــــــ[17 - 01 - 09, 04:09 م]ـ
سمعت من إخواني الذين يحضرون دروس الشيخ أنه يتكلم على المشايخ بطريقة غير علمية فيها تهكم و سخرية .. الله المستعان
هذا مقال منقول كتبه الشيخ عبد المنعم الشحات في موقع صوت السلف:
الحاسوب لا يرفعُ خلافاً، ولا يقعِّدُ قاعدةً، ولا يقدِّرُ عاقبةً
كتبه/ عبد المنعم الشحات
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،
فمن الأحاديث التي أولاها العلماء عناية كبيرة قديمًا وحديثًا حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعًا: (إن لله تسعة وتسعين اسمًا، مائة إلا واحدًا، من أحصاها دخل الجنة) متفق عليه.
¥