[الحرف والصوت]
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[29 - 01 - 09, 08:42 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
- ما رأي الإمام أحمد في مسألة (الحرف والصوت)؟، وهل صحت الآثار نفيا أو إثباتًا؟
- ما رأي أئمة أهل السنة في هذا؟
- ما الأحاديث الصحيحة التي دلت على هذه المسألة؟
- ما شبهات الأشاعرة في هذه المسألة؟
مهم جدًّا ...
--- هل تأذن إدارةالملتقى في وضع الرابط الأشعري الذي فيه الشبه حول المسألة ---
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[29 - 01 - 09, 09:51 م]ـ
قال الإمام عبد الله ابن الإمام أحمد بن حنبل في كتابه "السنة":
سألت أبي رحمه الله عن قوم يقولون لما كلم الله عز و جل موسى لم يتكلم بصوت فقال أبي بلى إن ربك عزوجل تكلم بصوت هذه الاحاديث نرويها كما جاءت. ا. هـ
وانظر هذا الموضوع فيه بعض الأدلة في هذه المسألة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=139237
ـ[أبو الحجاج علاوي]ــــــــ[29 - 01 - 09, 10:07 م]ـ
سألت شيخنا بدر بن علي بن طامي العتيبي ـ حفظه الله ـ عبر الماسنجر سؤالا:
ما رأيكم برجل يقول أنا أثبت الكلام لله فأقول القرآن كلام، ولكن لا أقول بصوت وحرف، ولا أقول على الحقيقة، ولا أقول هو كلام نفسي، وإنما أقول فقط هو كلام؛ فما رأيكم؟
فأجاب:
هذا واقفي مبتدع مهما كان قصده.
فمن قال القرآن كلام الله وسكت، لم يتميز عن أهل البدع، ولم يقل مقالة يعرف بها دينه.
فهذا مثل لو قال النصراني:
عيسى رسول الله ويسكت!!
هل هذا يدخله في ديننا؟
الجواب: لا.
لماذا: لأن هذه العبارة لا تميزه عن أهل الضلال، ولا تضمه إلى حزب أهل الحق الآن حتى يعترف لنبينا بالرسالة
وكذلك من قال هذه المقالة (القرآن كلام الله)
فهي كلمة حق، ولكن لا تميزه عن أهل البدع، ولا تضمه إلينا حتى يأتي بما يفصله عن أهل البدع.
ولي في المسألة كلام في (إقامة الحجة والبرهان) وهو مطبوع في مصر
ولو سكت أهل الضلال لسكتنا
ولكن لما تكلموا بالباطل وجب أن نتكلم بالحق
وكان الناس قبل فتنة القول بخلق القرآن يكتفون بقولهم (القرآن كلام الله)
فزادوا: مخلوق
فقلنا: القرآن كلام الله غير مخلوق
فزادوا: ولكنه كلام نفسي.
فقلنا: القرآن كلام الله غير مخلوق تكلم به حقيقة.
فقالوا: هو عبارة أو حكاية.
فقلنا: القرآن كلام الله غير مخلوق تكلم به حقيقة بحرف وصوت.
فقالوا: تكلم به مرة واحدة ولا يتعلق بالمشيئة لأن هذا يلزم منه أن يكون عرضة للحوادث.
قلنا: القرآن كلام الله غير مخلوق حقيقة بحرف وصوت يتكلم بما شاء متى شاء.
وكلما زادوا ضلالة زدنا هدى
فقلت أنا:
لقد ثبت أنه بصوت
في الحديث فينادي بصوت ...
أليس كذلك
فقال:
ودليل الصوت كثير
في القرآن ذكر (النداء) و (المناجاة = نجيا)
وهذا دليل على الصوت:
وفي حديث النواس بن سمعان دليل على الصوت
وغير ذلك.
فقلت أنا:
النداء لا يكون إلا بصوت
جزاك الله خيرا
سأحفظ الإجابة عندي
فقال:
وفقكم الله.
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[29 - 01 - 09, 10:56 م]ـ
--- هل تأذن إدارةالملتقى في وضع الرابط الأشعري الذي فيه الشبه حول المسألة ---
أم أنقل الشبهة ... (أنتظر الإذن)؟
رضي الله عنكما أخواي الكريمان.
حبذا لو يشاركنا الأخ الكريم (خالد الأنصاري) وفقه الله.