[أين مكان الحوض ووقته؟]
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[15 - 02 - 09, 08:36 م]ـ
أريد الجواب على هذا السؤال عن مكان الحوض ووقته بارك الله فيكم مع ذكر اقوال العلماء.
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[16 - 02 - 09, 04:52 م]ـ
للرفع
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[16 - 02 - 09, 11:02 م]ـ
هل من أحد يجمع لي أقوال العلماء في الحوض هل هو قبل الميزان، وأيهما اقدم الحوض أم الصراط؟ وبارك الله فيكم.
ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[17 - 02 - 09, 02:22 ص]ـ
هل من أحد يجمع لي أقوال العلماء في الحوض هل هو قبل الميزان، وأيهما اقدم الحوض أم الصراط؟ وبارك الله فيكم.
الحمد لله وبعد ..
قال شارح الطحاوية:
قال القرطبي في التذكرة:
واختلف في الميزان والحوض: أيهما يكون قبل الآخر؟
فقيل الميزان قبل, وقيل: الحوض.
قال أبو الحسن القابسي: والصحيح أن الحوض قبل.
قال القرطبي: والمعنى يقتضيه, فإن الناس يخرجون عطاشاً من قبورهم, فيُقدم قبل الميزان والصراط.
قال ابن تيمية في الواسطية:
فمن مرّ على الصراط, دخل الجنة, فإذا عبروا عليه, وقفوا على قنطرة بين الجنة والنار, فيقتص بعضهم لبعض, فإذا هُذّبوا ونُقّوا, أُذن لهم في دخول الجنة.
والله أعلم.
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[17 - 02 - 09, 06:51 ص]ـ
جزيت خيرا ولكن أريد أكثر أقوال للعلماء
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[19 - 02 - 09, 07:07 ص]ـ
للرفع
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[19 - 02 - 09, 11:38 ص]ـ
أريد المراجع التي تحدثت عن الحوض بالتفصيل
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[19 - 02 - 09, 01:25 م]ـ
راجع لوامع الأنوار البهية 2/ 195
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[19 - 02 - 09, 02:26 م]ـ
أريد المزيد خاصة مسألتي الحوض قبل أم الميزان
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[22 - 02 - 09, 09:07 ص]ـ
للرفع
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[23 - 02 - 09, 10:18 ص]ـ
عندي مبحثين أحدهما:- مكان الحوض
والآخر هل الحوض قبل الميزان فأريد التفريق بينهما بارك الله فيكم
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[25 - 02 - 09, 07:11 ص]ـ
للرفع
ـ[عيسى العتيبي]ــــــــ[25 - 02 - 09, 01:39 م]ـ
المباحث المختصرة في حوض النبي صلى الله عليه وسلم
وفيه ما أردت
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=1&book=3830
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[25 - 02 - 09, 05:40 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ضياء الدين المصرى]ــــــــ[25 - 02 - 09, 08:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[28 - 02 - 09, 08:02 ص]ـ
عندي مبحثين أحدهما:- مكان الحوض
والآخر هل الحوض قبل الميزان فأريد التفريق بينهما بارك الله فيكم
التفريق يا إخوة بارك الله فيكم
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[04 - 03 - 09, 09:17 ص]ـ
هل الحوض قبل الميزان أود منكم التفصيل في المسألة
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[06 - 03 - 09, 04:01 م]ـ
ألا هل من رد؟
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[09 - 03 - 09, 09:43 م]ـ
ما الراجح بارك الله فيكم في مسألة الحوض قبل الميزان أم العكس
ـ[عبد الله الطيب]ــــــــ[10 - 03 - 09, 12:04 ص]ـ
الراجح عند مَن؟
قد ذكر الإخوان هنا شيئا من كلام العلماء ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=165105)
راجع كتاب التذكرة للقرطبي.
فإن كان عندك بحث في المسألة فأفد إخوانك.
بارك الله فيك ونفع بك.
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[10 - 03 - 09, 07:04 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[11 - 03 - 09, 07:40 م]ـ
أخي
تجد كلام أهل العلم في كتب التفسير عند تفسير كلمة (موازين) وعند تفسير سورة الكوثر
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[15 - 03 - 09, 07:28 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[18 - 03 - 09, 10:48 م]ـ
للرفع
ـ[بن عفان]ــــــــ[18 - 03 - 09, 11:06 م]ـ
قال العلامة أبو عبد الله القرطبي -رحمه الله تعالى- في التذكرة: واختلف في الميزان والحوض: أيهما يكون قبل الآخر؟
فقيل: الميزان وقيل: الحوض.
قال أبو الحسن القابسي: والصحيح أن الحوض قبل.
قال: القرطبي: والمعنى يقتضيه فإن الناس يخرجون عطاشاً من قبورهم كما تقدم، فيقدم قبل الميزان والصراط قال أبو حامد الغزالي رحمه الله في كتاب كشف علم الآخره: حكى بعض السلف من أهل التصنيف أن الحوض يورد بعد الصراط، وهو غلط من قائله قال القرطبي: هو كما قال، ثم قال القرطبي: ولا يخطر ببالك أنه في هذه الأرض، بل في الأرض المبدلة، أرض بيضاء كالفضة لم يسفك فيها دم، ولم يظلم على ظهرها أحد قط، تظهر لنزول الجبار جل جلاله، لفصل القضاء. انتهى، فقاتل الله المنكرين، لوجود الحوض، وأَخْلِقْ بهم أن يُحال بينهم وبين وروده يوم العطش الأكبر] إهـ.
ـ[عبد الله الطيب]ــــــــ[18 - 03 - 09, 11:11 م]ـ
قال العلامة أبو عبد الله القرطبي -رحمه الله تعالى- في التذكرة: واختلف في الميزان والحوض: أيهما يكون قبل الآخر؟
فقيل: الميزان وقيل: الحوض.
قال أبو الحسن القابسي: والصحيح أن الحوض قبل.
قال: القرطبي: والمعنى يقتضيه فإن الناس يخرجون عطاشاً من قبورهم كما تقدم، فيقدم قبل الميزان والصراط قال أبو حامد الغزالي رحمه الله في كتاب كشف علم الآخره: حكى بعض السلف من أهل التصنيف أن الحوض يورد بعد الصراط، وهو غلط من قائله قال القرطبي: هو كما قال، ثم قال القرطبي: ولا يخطر ببالك أنه في هذه الأرض، بل في الأرض المبدلة، أرض بيضاء كالفضة لم يسفك فيها دم، ولم يظلم على ظهرها أحد قط، تظهر لنزول الجبار جل جلاله، لفصل القضاء. انتهى، فقاتل الله المنكرين، لوجود الحوض، وأَخْلِقْ بهم أن يُحال بينهم وبين وروده يوم العطش الأكبر] إهـ.
سبقك بهذا النقل أخونا عبد الرحمن السبيعي، فانظر المشاركة رقم 4.
¥