وحضر قتله العلماء والأكابر وأعيان الدولة، قال وكان هذا الرجل قد حفظ "التنبيه" وكان يقرأ في الختم بصوت حسن، وعنده نباهة وفهم، ثم انه انسلخ من ذلك جميعه، وكان قتله عزاً للإسلام، وذلاً للزنادقة وأهل البدع.
قلت [ابن كثير]: وقد شهدتُ قتله، وكان شيخنا أبو العباس ابن تيمية حاضراً يومئذ، وقد أتاه وقرّعه على ماكان يصدر منه قبل قتله، ثم ضربت عنقه وأنا شاهد ذلك"البداية 14/ 122
وقد كفر جمع من المحققين ابن عربي كما هو مبسوط في كتاب (تنبيه الغبي في تكفير ابن عربي) للإمام البقاعي.
وحكم علماء هذه البلد على عبدالله بن علي القصيمي بالردّة والكفر الصراح من أمثال الشيخ االعلامة محمد بن إبراهيم، وعبدالله العنقري، وعبدالله بن حسن آل الشيخ، كما هو منقول مثبت في كتاب "بيان الهدى من الضلال في الرد على صاحب الأغلال" لإبراهيم السويّح 2/ 331
وقال العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي عن زندقة القصيمي: "وقول وصل إلى هذا الحد ليس بعده تقدم إلى الكفر وإنما هو النهاية في الكفر والتعطيل والجحود لرب العالمين" المجموعة االكاملة لمؤلفات السعدي، ثقافة، تنزيه الدين وحملته2/ 437.
وأما ما يشغب به هواة الأقلام، وما عهد عنهم من الفجور في الخصومة، واتهام أهل العلم بالتشديد والتكفير، وتهويلهم بإشاعة الأراجيف، فإنا نربأ عن هذا التحريض المكشوف والاستعداء االمكرور، وندعوهم إلى التوبة إلى الله، بأن يكفوا ألسنتهم وأقلامهم عن الطعن في أصول الدين وشرائعه، وأن يقلعوا عن التوثب على دين الله تعالى، لتتحقق لهم السلامة في دنياهم وأخراهم.
وإن أعظم مقاصد الشريعة حفظ الدين، وتعظيم شعائره وشرائعه فلا يسوغ أن يعبث بدين الله، أو يستخف بالشرع المنزل، ولقد شرع الله تعالى على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم قتل المرتد تحقيقاً لحفظ الدين كما في حديث ابن عباس مرفوعاً: "من بدّل دينه فاقتلوه" أخرجه البخاري.
قال ابن تيمية: "فإنه لو لم يقتل ذلك (المرتد) لكان الداخل في الدين يخرج منه، فقتله حفظ لأهل االدين وللدين، فإن ذلك يمنع من النقض، ويمنعهم من الخروج منه" الفتاوى 20/ 102
وعلى هؤلاء المأبونين وأشباههم أن يعرفوا قدرهم، فقيمة المرء ما يحسنه، فلا يتخوضوا في دين الله تعالى، ولا يتطاولوا على العلماء الربانيين كشيخنا العلامة عبدالرحمن البراك والله حسبنا ونعم الوكيل.
===========================
الشيخ عبدالعزيز -وفقه الله- لديه مقالات علمية مؤصّلة وموثّقة، أوصيكم جميعا أن تطّلعوا عليها في موقعه.
http://www.alabdulltif.net
ـ[صُهيب]ــــــــ[26 - 02 - 09, 07:54 م]ـ
الشيخ عبدالعزيز حقيقة لا يعرف قدره إلا من قرأ له
وأحسنت على هذا النقل الطيب النافع
ـ[آبو ريّان الفيفي]ــــــــ[27 - 02 - 09, 03:00 م]ـ
بالفعل أخي الحبيب، الشيخ متمكن في العقيدة زاده الله من فضله.
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[27 - 02 - 09, 05:37 م]ـ
الشيخ عبدالعزيز حقيقة لا يعرف قدره إلا من قرأ له
وأحسنت على هذا النقل الطيب النافع
أيضًا من حضر له سيعرف قدر الشيخ.
وأهيب إخواني في الرياض أن يتلفّوا حول الشيخ.