ـ[ابو سلمان]ــــــــ[13 - 03 - 09, 04:30 م]ـ
الاخ عبدالباسط
الجهمية هم من نشر بدعة الحلول والاتحاد
لكن من باب غير باب الصفات
بل من باب قولهم في الجبر
وانه لا فاعل الا الله فنسبة الافعال الى الله اوصلتهم الى نسبة الذوات الى الله
فاذا لم يوجد فعل الا من الله فلا يوجد الا الله على الحقيقة
اتصور ان بداية البحث من هنا
اما القول بان نفى الصفات هو مبدأ القول في الحلول والاتحاد ففيه تكلف
والله اعلم
ـ[عبد الباسط بن يوسف الغريب]ــــــــ[13 - 03 - 09, 09:13 م]ـ
الأخ أبو سليمان جزاك الله خيرا
الجهم بن صفوان كما نقل عند الإمام أحمد كان يقول إن الله في كل مكان ليتوصل بذلك إلى نفي اختصاص الله بصفة العلو.
ومآل ومحصل القول بأن الله في كل مكان القول بالحلول كما قدمنا من كلام الأئمة.
هذا هو الوجه ومن شؤم المعصية المعصية بعدها ومن بركة الحسنة الحسنة بعدها.
والله أعلم
ـ[ابو سلمان]ــــــــ[14 - 03 - 09, 12:54 م]ـ
نفي الصفات بعيد عن القول بوحدة الوجود
اما القول بانه لا موجود الا الله او لا فاعل الا الله فالقائل به اقرب الى وحدة الوجود
فباب الجبر باب لايقل اهمية عند الجهمية تطور حتى احدث القول بوحدة الوجود
والمسالة تحتج بحث اعمق
والله اعلم
ـ[أبو البركات]ــــــــ[16 - 03 - 09, 12:21 ص]ـ
جزاك الله خير شيخنا عبدالباسط ـ دائما مبدع
سؤال: من أين للجهمية هذه العقيدة؟
وهل لكلام أرسطو في مسألة المحرك الأول للعالم دور في هذه العقيدة
وشكرا لكم
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[16 - 03 - 09, 03:29 ص]ـ
القول بوحدة الوجود وسيلة للتخلص من جعل علاقة تفاعل حادث بين الخالق والمخلوق. فمن هذا الوجه يكون تعلق القول بوحدة الوجود بالصفات.
والله أعلم.
ـ[عبد الباسط بن يوسف الغريب]ــــــــ[16 - 03 - 09, 07:04 ص]ـ
الإخوة المشايخ أبو البركات وهيثم حمدان جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
مسألة وحدة الوجود تعلقها بالجهمية من طرفين
الجبر وأنه لا فاعل إلا الله
والثاني نفي اختصاصه بالعلو لوجوده في كل مكان كما أشار إليه الإمام أحمد
وربما يكون لقول أرسطو بالعلة الفاعلة والمحرك الأول تأثير لأنه يرى أن جميع الحركات تنتهى إلى المحرك أول
والله أعلم
ـ[ابو سلمان]ــــــــ[16 - 03 - 09, 09:52 ص]ـ
القول بوحدة الوجود وسيلة للتخلص من جعل علاقة تفاعل حادث بين الخالق والمخلوق. فمن هذا الوجه يكون تعلق القول بوحدة الوجود بالصفات.
والله أعلم.
وحدة الوجود ليست نتيجة لنفي الحدوث
وحدة الوجود عقيدة مستقلة
لكن السؤال ما هو الممهد لهذه العقيدة او ما يصلح دليلا عليها
هل هو النفي المطلق للصفات
او القول بنفي ما سوى الخالق ابتداء من نفي الفاعلية مطلقا عن ما سوى الخالق ووصولا
الى نفي وجود ما سوى الخالق
والله اعلم
ـ[عبد الباسط بن يوسف الغريب]ــــــــ[27 - 03 - 09, 03:31 م]ـ
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:ولهذا كان قول الاتحادية من الجهمية هو الحقيقة قول هؤلاء ومضمونه تعطيل الصانع وهو قريب من قول من يقول من الجهمية إنه في كل مكان فإنهم يجعلونه وجود الموجودات.
بيان تلبيس الجهمية (1
151)
ـ[بدر احمد عبدالرحيم]ــــــــ[28 - 03 - 09, 09:03 م]ـ
السلام عليكم
اذا كنتنم تتكلمون عن عقيدة الاتحاد والحلول
فعندي طلب بسيط
هل لكم ايها الاخوة الكرام ان ترشدوني لكتب الصوفية والمعاصرة والمتقدمة ((المطبوعة))
لأني مكلف ببحث يتعلق بدراسة عقيدة الصوفية
وفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى
واعتذر عن المقاطعة ((ربما افسدت عليكم النقاش بهذا الطلب))؟؟