تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

حمل الضبط الكامل لمنظومة: الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية للسّفّاريني

ـ[عَدي محمد]ــــــــ[12 - 04 - 09, 01:08 ص]ـ

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم:

أما بعد:

فهذه الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية للإمام السفاريني

نظمها على عقيدة أهل السنة والجماعة

قد ضبطتها كاملة بفضل الله تعالى واعتمدت على نسخة ابن القاسم.

وقد ذكر الإمام بعض الأشياء التي خرج فيها عن الجادة، نَبَّه عليها الشراح فقد قال ابن القاسم في شرحه عند قول الناظم:

فمن هنا نظمت لي عقيده ... أرجوزة وجيزة مفيده

وصدق رحمه الله وإن كان أدخل فيها من أراء المتكلمين ما لعله لم يتفطن له مما سننبه عليه إن شاء الله تعالى

ويقع كثيرا من غيره، يذكرون عبارات لم يتفطنوا لها ولو نُبِّهوا لتنبهوا لذلك.

وكنت قد اطلعت على نظم جوهرة التوحيد للإمام اللقاني رحمه الله

وحفظت بعض الأبيات منها لاستشهاد مشايخي بها رحم الله من مات وحفظ الله الحي.

ثم اطلعت على هذه العقيدة فوجدت فيهما تشابها كبيرا

بل كان الترتيب نفسه

توفي الإمام اللقاني سنة 1041 من الهجرة

أما إمامنا فقد توفي سنة 1188 من الهجرة رحم الله الجميع

بل قد قلت إن الدرة هي نظم آخر للجوهرة وشرح لبعض أبياتها على عقد أهل السنة والجماعة،

وَحَذَف الأبيات التي خالف فيها

معتقد أهل السنة. والله تعالى أعلم.

وقد راجعها أخي وصديقي الشيخ أبو علي المعامري الجبوري فتح الله عليه

ونبهني على بعض الأخطاء التي وقعت مني فجزاه الله خيرا وبارك فيه

والله تعالى أعلم.

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم.

ـ[محمد براء]ــــــــ[15 - 06 - 09, 01:35 م]ـ

جزاكم الله خيرا

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=125688

ـ[بندار]ــــــــ[22 - 06 - 09, 11:06 ص]ـ

شكر الله لك

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[09 - 07 - 09, 06:12 ص]ـ

الأخ الكريم عدي محمد

يرجى مراجعة الخاص

ـ[د. سعيد بن فاضل الولغاني]ــــــــ[10 - 07 - 09, 03:33 ص]ـ

جَزَاكَ اللهُ خَيراً يا أخي على هذا المَجهود المُبارك.

ـ[ابو محمد الغباري]ــــــــ[02 - 10 - 09, 09:51 م]ـ

هذه الدرة في ملف وورد ارجو من ابي مالك تصحيح ما فيها من اخطاء ثم رفعها من جديد

http://www.islamdor.com/book/Dorah.rar

ـ[ابو محمد الغباري]ــــــــ[02 - 10 - 09, 10:23 م]ـ

واياكم غفر الله لنا ولكم:)

ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[02 - 10 - 09, 10:25 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[ابو محمد الغباري]ــــــــ[02 - 10 - 09, 10:29 م]ـ

جميعا غفر الله لكم

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[02 - 10 - 09, 10:59 م]ـ

هذه الدرة في ملف وورد ارجو من ابي مالك تصحيح ما فيها من اخطاء ثم رفعها من جديد

http://www.islamdor.com/book/Dorah.rar

وفقك الله وسدد خطاك

هذه أبرز الأخطاء التي فيها، وقد تركت ما هو من اختلاف النسخ أو يحتمل وجها:

= (بأن ذي الأمةِ سوف تفترق)

الصواب: بأن ذي الأمةَ بالنصب، وللفائدة ينظر هنا:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1065097&postcount=99

= ( فعِقدنا الإثبات يا خليلي)

الصواب: فعَقدنا بالفتح.

= (ويده وكلُّ ما من نهجه)

الصواب: وكلِّ بالكسر.

= (وسائر الأشياء غيرُ الذات .... وغيرُ ما الأسماء والصفات)

الصواب: غيرَ في الموضعين؛ لأن المراد الاستثناء لا الإخبار، وقوله (سائر) مبتدأ وخبره في البيت الذي بعده.

= (وأمرُ يأجوج ومأجوج اثبت)

الصواب: وأمرَ بالنصب.

= (كثيرة تجُل عن إحصاء)

الصواب: تجِل بكسر الجيم.

= (منها كلام الله معجزِ الورى)

الصواب: معجزُ بالرفع؛ لأن المراد الإخبار عن القرآن لا عن الله عز وجل.

= (والأول أولى للنصوص المحكمة)

الصواب: والأول اولى بدرج الهمزة للوزن.

= (على مِلاك ربنا كما اشتهر)

الصواب: على مَلاك بفتح الميم، والمقصود الملك واحد الملائكة.

= (ولا غنى لأمة الإسلام ..... في كل عصر كان من إمام)

الصواب: عن إمام

= (وفعلُ معروف وتركُ نكر ......... ونصرُ مظلوم وقمعُ كفر)

(وأخذُ مال الفيء ... )

الصواب بالجر فيها جميعا لأنها معطوفة على ما سبق.

والله تعالى أعلم.

ـ[ابو محمد الغباري]ــــــــ[02 - 10 - 09, 11:10 م]ـ

غفر الله لك

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير