أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[إشكالات حول مفهوم القدرية]

ـ[ابو عبد الله الرباطي]ــــــــ[24 - 04 - 09, 07:40 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كثيرا ما يطرح بعض المعاصرين اشكالات كثيرة حول صحة ما نسب إلى القدرية في قولهم بالقدر ... من ذلك أن هذه الفرقة إنما قامت كردة فعل على قول بني أمية بالجبر , و أنها ليست فرقة عقدية بل سياسية ...

و مما يلبسون به على الطلبة و الباحثين قولهم مثلا أن غيلان الدمشقي لو كان مبتدعا صالا لما استعمله عمر ابن عبد العزيز على أموال المسلمين؟؟ و قولم ردا على من ينسب أخذ هذه العقيدة القدرية من النصارى بأن النصارى جبريين و ليسوا قدريين؟؟ و أن هذا الفكر هو امتداد لمدرسة محمد بن الحنفية؟؟ ...

و في الواقع أنني كثيرا ماكنت أبحث عن أقوال و مواقف تنسب للقدرية فكل ما أجد و ملخصات عامة ينقصها التفصيل العلمي المنطقي ... أو مسلمات يتناقلها الباحثون هنا وهناك دون رجوع للمصادرالتييمكن أن نبين بها عقيدة القوم و نأمن تلبيس المحدثين ...

لذلك آثرت أن أكتب موضوعا أصيغه على طريقة اشكالات ربما تثير بعضالباحثين و يضعوا لنا أجوبة شافية كافية تبين لنا أصول هذا المذهب من مصادره عسى اللأن ينفع به.

ـ[ابو عبد الله الرباطي]ــــــــ[24 - 04 - 09, 07:51 ص]ـ

و تجدر الإشارة إلى أنه من أم المسائل و الشبه التي تثار و التي تحتاج إلى إجابات هي:

هل كان الأمويون جبرية؟؟

هلحقا استعان عمر بن عبد العزيز بغيلان الدمشقي؟؟ و إن حصل ذلك كيف يمكن الرد عليه؟ ...