تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[02 - 05 - 09, 01:40 ص]ـ

إن كانت بمعنى السيد ..

فقد قال عمر: " أبو بكر سيدنا .. "

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[02 - 05 - 09, 03:34 م]ـ

أخي (أبو خالد السلمي) أنا لم أحكم على أنه يجوز أو لا يجوز، أنا أقول إن هذه اللفظة أو العبارة ليست واردة على ألسنة أهل العلم المتقدمين ولم تكن تستخدم وتقال ويخاطب بها أهل العلم خاصة، يا مولانا يامولانا. ولعلك تنظر في أول كلامي (اشتهر عند الكثير من المسلمين ـ في بعض البلاد الإسلامية ـ إطلاق كلمة (مولانا) على أهل العلم والفضل، ولا أدري مصدر انتشار هذه العبارة، فأحببت أن أكتب هذه الكلمات عن هذه اللفظة أو العبارة وما تدل عليه من معنى، وأرجو من الأخوة الأفاضل المشاركة في هذا، حيث أن الغرض من ذلك الوصول إلى ما هو حق وصواب وإلى ما كان عليه الهدي النبوي ومن اتبع نهجه إلى يوم الدين) وأنا لم أسمع مثل هذه اللفظة تقال أو تقرأ في تراجم أهل العلم والفضل من المتقدمين ولا من المتأخرين إلا في كتب الشيعة وأهل التصوف. على كل حال أشكرك أخي (أبو خالد السلمي) على ما أوردت لأن الغرض هو الفائدة والمناقشة لأجل ذلك.

ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[02 - 05 - 09, 07:37 م]ـ

جزاك الله خيرًا أخي ضيدان بن عبد الرحمن اليامي وبارك الله فيك ............

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[02 - 05 - 09, 11:58 م]ـ

وفيك أخي أبا أحمد عبد الرحمن ..

ـ[ايوب الجزائري]ــــــــ[03 - 05 - 09, 12:47 ص]ـ

بارك الله فيكم

سمعت كبار المشايخ يقولونها

ـ[أبو عبد الله الروقي]ــــــــ[03 - 05 - 09, 11:58 م]ـ

أخي الفاضل: ضيدان اليامي

بارك الله فيك ونفع بما كتبت .. وبارك في الإخوة الين علّقوا ..

وبخصوص هذه العبارة (مولانا) فإنها دارجة في كثير من كتب أهل العلم لا سيّما فيما بعد القرن الخامس تقريبا .. وهي تطلق في مخاطبة الولاة كما يخاطب بها العلماء والقضاة ونحوهم .. وترى أمثلة ذلك منثورة في كتب التراجم والطبقات وقد ترد في بعض كتب المذاهب الفقهية وغيرها ..

ولما اعترض بعض المخالفين للشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى على الشيخ بأنه ينكر هذه العبارة أجاب الشيخ سليمان بن سحمان رحمه الله في " الضياء الشارق " بما يلي:

(وأما مسألة قول القائل: مولانا وسيدنا. فالشيخ لا يمنع من قال ذلك على الوجه الذي يعرفه الناس من لفظ السيد الشريف، والفاضل الكريم، والحليم ومتحمل أذى قومه والزوج والرئيس والمقدم، وكذلك لفظ: المولى بالمنعم والمعتق والناصر والمحب والتابع والخال وابن العم والحليف، إلى غير ذلك، وإنما نهى ومنع عن إطلاق لفظ السيد والمولى فيمن يعتقدون فيه نوعاً من الربوبية أو الألوهية كمن يقول: يا سيدي أو يا مولاي فلان أغثني أو أدركني أو ارزقني، أو أنا في حسبك، ونحو هذا، فمن قال هذا بهذا المعنى فهو كافر يستتاب فإن تاب وإلا قتل، فإن الله سبحانه إنما أرسل الرسل، وأنزل الكتب ليعبد، ولا يدعى معه إله آخر.)

وفي رسائل الشيخ المفتي العلاّمة محمد بن إبراهيم رحمه الله مخاطَبات موجّهة إليه من قبَل بعض العلماء تتضمّن هذا الوصف فكان الشيخ يجيب عن سؤالاتهم دون أن يعترض على العبارة مع أنه معروف بالتدقيق في الألفاظ والتحرّي في العبارات ...

أردت بهذه الإضافة: ذكرَ بعضِ ما في الباب من باب المذاكرة فحسب ..

جزاك الله خيرا ورفع قدرك ...

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[04 - 05 - 09, 12:24 ص]ـ

بارك الله فيك أخي أبا عبد الله الروقي.

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[06 - 05 - 09, 06:12 م]ـ

ما كتبته شبيه بما قاله العلامة الشيخ محمد ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ عندما سئل:

عن القول بـ السيدة عائشة ـ رضي الله عنها ـ؟.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير