تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

14. منهج أبي أحمد الحسن بن عبد الله العسكري في تقرير العقيدة

15. منهج محمد بن عمران المرزباني في تقرير العقيدة

16. منهج علي بن عيسى الرماني في تقرير العقيدة

17. منهج الصاحب بن عباد في تقرير العقيدة

18. منهج أبي الفتح عثمان بن جني في تقرير العقيدة

19. منهج إسماعيل بن حماد الجوهري في تقرير العقيدة

20. منهج أبي هلال العسكري في تقرير العقيدة ودلائله

21. منهج الشريف الرضي في تقرير العقيدة

الباب الثالث: سياق من اضطرب منهجه في أمر الصفات، وشابه الأشاعرة في إثبات بعض الصفات وتأويل البعض منها، مع موافقته لأهل السنة في المسائل العقيدة الأخرى

1. منهج أبي زكريا يحيى بن زياد الفراء في تقرير العقيدة

2. منهج أبي العباس محمد بن يزيد المبرد في تقرير العقيدة

3. منهج أبي إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج في تقرير العقيدة

4. منهج أبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي في تقرير العقيدة

5. منهج ابن خالويه في تقرير العقيدة

6. منهج أبي سليمان الخطابي في تقرير العقيدة

7. منهج أبي عبيد أحمد بن محمد الهروي الباشاني في تقرير العقيدة

الباب الرابع: سياق من اتهم ببدع أخرى كالقول برأي الخوارج، والتشيع، والرفض، والباطنية، وكذا الفسق، والزندقة، مع مناقشة ذلك وتحريره على الترتيب الزمني

1. منهج أبي الأسود الدؤلي في تقرير العقيدة

2. منهج يحي بن يعمر العدواني في تقرير العقيدة

3. منهج عبد العزيز القارئ المدني (بشكست) في تقرير العقيدة

4. منهج أبان بن تغلب الجريري في تقرير العقيدة

5. منهج عبد الله بن المقفع الفارسي في تقرير العقيدة

6. منهج معاذ بن مسلم الهراء في تقرير العقيدة

7. منهج أبي عبيدة معمر بن المثنى في تقرير العقيدة

8. منهج ابن السكيت في تقرير العقيدة

9. منهج أبي حنيفة الدينوري في تقرير العقيدة

10. منهج أبي بكر بن السراج في تقرير العقيدة

11. منهج أبي حاتم أحمد بن حمدان الرازي في تقرير العقيدة

12. منهج ابن عبد ربه في تقرير العقيدة

13. منهج أبي الفرج الأصفهاني في تقرير العقيدة

الخاتمة

وهذه هي خاتمة كتاب مناهج اللغويين في تقرير العقيدة إلى نهاية القرن الرابع الهجري لفضيلة الشيخ الدكتور محمد الشيخ عليو محمد

عن موقع الدرر السنية

الخاتمة

((لا يسعني في ختام هذا البحث إلا أن أشكر المولى عز وجل الذي أمدني بفضله وآلائه وأعانني على إنجاز البحث المتواضع فبنعمته تتم الصالحات وتبلغ الغايات وحسبي أني بذلت فيه مقدار طاقتي أو قاربته فما كان فيه من صواب فهو من فضل الله وما كان فيه من خطأ فمني ومن الشيطان وأستغفر الله منه وأتوب إليه وقد رأيت أن ألخص أهم معالمه في هذه النقاط التالية:

1 - تبين فيما مضى أن المنهج لغة: هو الطريق البين الواضح واصطلاحا: خطوات عملية منظمة يتخذها الباحث لمعالجة أمر ما للوصول إلى نتيجة ذهبية أو محسوسة.

2 - للمنهج أهمية كبيرة وعظيمة في المعارف كلها إذ بدونه يحصل الاضطراب ويصعب الوصول إلى نتائج حاسمة وتتجلى أهمية العقيدة في المناهج كونها الركيزة الأولى التي تنبني عليها المذاهب المختلفة فما من فرقة إلا وتسلك في مناهجها مع ما يتفق مع عقيدتها وأهوائها ولذلك فإن معرفة منهج الشخص هو الطريق إلى معرفة عقيدته.

3 - للإنسانية مناهج مختلفة في تقرير العقائد عموما منها: المنهج المادي والمنهج العقلاني والمنهج التجريبي والمنهج الإسلامي بين تلك المناهج المختلفة هو: المنبني في تقرير عقيدته على الوحي بقسميه: الكتاب والسنة الصحيحة من غير تمييز بينهما.

4 - وللإسلاميين كذلك مناهج متباينة في تقرير العقائد منها: منهج الخوارج المنبني على التشدد والغلو في الدين ومنهج الرافضة المنبني على الغلو في أهل البيت وتنقص السلف ومخالفة المسلمين ومنهج المرجئة المنبني على التساهل ومنهج المتكلمين المنبني على تقديم العقل على النقل ونفي الصفات أو تأويلها ومنهج الفلاسفة المنبني على الإلحاد والتعطيل ومنهج الصوفية المنبني على الغلو في الأشخاص والرهبانية المبتدعة ومنهج أهل السنة والجماعة بين تلك المناهج المضطربة هو: المنبني على الاعتصام بالكتاب والسنة وما اتفق عليه السلف والتابعون فمن قال بالكتاب والسنة وإجماع السلف كان من أهل السنة والجماعة وتوسط بين الغالين والمقصرين.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير