ـ[بدري أبوعاصم]ــــــــ[21 - 08 - 09, 08:20 م]ـ
[ RIGHT] ما الدليل على أن القاضي عبد الوهاب سلفي؟؟
لو نقلت لنا عن أهل العلم المعتبرين الذين قالوا ان الشيخ القاضي عبد الوهاب انه غير سلفي
و بهذا يزول الاشكال إن شاء الله
وكذالك من صقر لو نقل عن اهل العلم الذين أثنوا على عقيدة القاضي عبد الوهاب
ـ[أبو شهاب الأزهري]ــــــــ[21 - 08 - 09, 09:37 م]ـ
يكفيني تصريح الإمام نفسه بكلام يفهم منه موقفه الأشعري .. أرجو أن تراجع المشاركة رقم 4
ـ[بدري أبوعاصم]ــــــــ[23 - 08 - 09, 07:51 م]ـ
ذكر الشيخ بكر بن عبدالله أبوزيد في "الردود" ص457، بأنه قد قيل بأن أول شارح لـ "الرسالة" القاضي عبدالوهَّاب بن نصر المالكي ت422، وقد بيعت أول نسخة من شرحه لها بمئة مثقال ذهبا. ثم ذكر الشيخ حفظه الله بأن شرح القاضي عبدالوهَّاب، وشرح آخر سمَّاه يلتقيان مع ابن أبي زيد رحمه الله على طريقة السلف، كما يفيده نقل ابن القيم عنهما في "اجتماع الجيوش الإسلامية"، والله تعالى أعلم وأحكم.
منقول للفائدة وعلمت انه صوب في مسائل و خطئ في مسائل
ولكن الذي يحكم على العالم هم العلماء النقاد لكي لاتكون فتنة
والعلم لله
ـ[ناصر المسماري]ــــــــ[24 - 08 - 09, 06:16 ص]ـ
وكذلك مفتي ليبيا غير الرسمي الشيخ الصادق الغرياني المالكي فقد كان على مذهب المفوضة وهو الآن على منهج السلف في إثبات الاسماء والصفات وهذا ما لاحظته في فتاويه الأخيرة على موقعه "التناصح"
و من فتاويه
http://www.tanasuh.com/detailsearch.php?pageNum_RV=0&totalRows_RV=38&fatwa_tybe=0&id=778
http://www.tanasuh.com/detailsearch.php?pageNum_RV=1&totalRows_RV=38&fatwa_tybe=0&id=450
ـ[أبو شهاب الأزهري]ــــــــ[25 - 08 - 09, 01:50 ص]ـ
ولكن الذي يحكم على العالم هم العلماء النقاد لكي لاتكون فتنة
والعلم لله
ابن عساكر عده من الأشاعرة كما في ((تبيين كذب المفتري)) (ص 192).
ـ[بدري أبوعاصم]ــــــــ[26 - 08 - 09, 04:23 ص]ـ
ابن عساكر عده من الأشاعرة كما في ((تبيين كذب المفتري)) (ص 192).
هكذا تستقيم الأمور واحسن الله إليك أخي الازهري
فأمر الشيخ يحتاج تحقيقا دقيقا لعله احدكم ينشط لذالك فيستفيد ويفيد
ـ[أبو عبيدة التونسي]ــــــــ[27 - 08 - 09, 02:38 ص]ـ
ولكن من التناقض الغريب العجيب اتباع بعض المالكية - المخالفين لاعتقاد الإمام مالك - للعقيدة الأشعرية، فهذا حقيقةً هو التناقض المعيب، المخالف لما كان عليه الإمام مالك بن أنس 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -.
ولقد ذم وعابَ بعضُ العلماء هذا الأمر وعدَّه عاراً على هؤلاء.
سبحان الله، لقد سمعت أحد هؤلاء يقول: {نحن في تونس، في الفقه مالكية، و في العقيدة أشاعرة}
و قد كانت تعلوه نبرة الفرح و الزهو، فكأنه يفتخر بذلك، نسأل الله السلامة.
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[27 - 08 - 09, 08:43 ص]ـ
ومنهم
الامام عبدالسلام بن سعيد الشهير بـ
سحنون
أخذ عن أصحاب مالك
ممن أظهر السنة ونابذ اهل البدع
وله في ذلك كلام جميل نقل في
1 - طبقات علماء افريقيةللامام ابي العرب التميمي
2 - رياض التفوس
3 - سير اعلام النبلاء
لعل احد الاخوة ينشط لنقله
ـ[موسى الكاظم]ــــــــ[27 - 08 - 09, 06:14 م]ـ
الأخ أبو شهاب الأزهري
ما ذكرته ليس نصا في جعل القاضي عبد الوهاب من الأشاعرة، فثمة فحول من أهل السنة ذكروا نحوا من هذا الكلام ولم يكونوا أشاعرة
مثل الحافظ أبو بكر الاسماعيلي ذكر في معتقده نحوا من هذا الكلام، وقال أن الله منزه عن الانتقال
وكذلك الأشعري في الابانة ذكر هذا الكلام، وهو كتاب على منهج السلف بالاجماع، وإن كان ثمة ملاحظات، فلا يخرجه من منهج السلف كما لا يخفى
والامام الدارمي نفى الجوارح والأعضاء ... فهل هو أشعري!
نعم ترك الكلام في ذلك أولى، لكن إذا ذكره أحد الأئمة لا يلزم أن يكون بالضرورة أشعريا، لأنه ما ذكر هذا إلا ليدفع عن الأعداء شبهة التشبيه عن أهل الحديث.
بل في النقل الذي نقلته أنت حجة عليك لأنه قال:
والباري سبحانه وتعالى لا يجوز عليه ذلك -أي الحلول-. ولكن ليس إذا استحال عليه ذلك وجب صرف الكلام عن حقيقته
معنى ذلك أن يثبت الصفات على الحقيقة، فتأمل!
أما ذكر ابن عساكر له في الأشاعرة، فلا يقدم ولا يؤخر، فابن عساكر رحمه الله، قد ذكر من هم أعدل منه في الأشاعرة مثل الحاكم وابن حبان وغيرهم،،ذكرهم ضمن عداد الأشاعرة
بل الأشاعرة لا يستبعدون أن يكون الصحابة أشاعرة مثلهم!
ـ[أبو عبيدة التونسي]ــــــــ[27 - 08 - 09, 08:14 م]ـ
ومنهم
الامام عبدالسلام بن سعيد الشهير بـ
سحنون
أخذ عن أصحاب مالك
ممن أظهر السنة ونابذ اهل البدع
عفوا، لكن أليس اسمه عبد السلام بن حبيب؟
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[28 - 08 - 09, 06:14 ص]ـ
عفوا، لكن أليس اسمه عبد السلام بن حبيب؟
حبيب جده
فهو عبدالسلام بن سعيد بن حبيب
¥