تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أذكر أني حين نشر الشنقيطي في مجلة العصر 2001 مقاله الشهير بعنوان "مخاض الفكر السلفي" هممت بالتعليق على بعض أفكاره فمنعني إخوة من "الملكيين" و"الفوضويين" حرصا منهم على عدم إشغال الساحة بالردود والردود المضادة وحفظا للصف الاسلامي مما يشوش على لحمته؟!!! .... فأي الفريقين أحق بالفوضوية .... ما لكم كيف تحكمون؟ ...

فالشنقيطي منذ مخاضه العسير منذ قرابة العقد حتى فوضويته الحالية هو هو ما تغير ولا تبدل ... ولا تاب ولا أناب ... رغم نصح الناصحين ... لذا فإن تقديمه اليوم بهذه الطريقة خطيئة تستوجب التوبة والاعتذار لمن أحرق ثيابَهم كيرُه ... أو وجدوا منه ريحا خبيثة.

لقد كانت المقابلة كذلك مسيئة لقطاع عريض من فقهاء ومحدثي وأوصوليي ملة الاسلام ممن يمكن اعتبارهم سلفية علمية، واتهام صريح لهم بالعمالة للحكومات، وهي إساءة بالغة فيها ظلم وإجحاف، فغالب هؤلاء من العلماء الربانيين حراس الشريعة، وليسوا بالضرورة ضمن تيار حركي، حالهم نفس حال فقهائنا التقليديين ممن لم يقحمهم الكاتب ولم يطلب منهم ما ليس بالإمكان ....

أما التحامل فيبدو جليا في كون الكاتب يدرك قبل غيره استحالة حشر كل الاتجاهات السلفية في من عناهم "بالملكيين والفوضويين"، فلماذا التجاهل مثلا لاتجاه السلفية

الإصلاحية.

وأخيرا أخي القارئ العزيز

لقد ركزت في هذه العجالة على كشف عوار الفكرة العامة للمقابلة، والتي عليها تدور، فهو ما سمح به الوقت، ودواعي كتابة السطور ما يلي:

1ـ واجب النصح والترشيد للكاتب

2 ـ أن الأمة تواجه هجمة شرسة من أعدائها الخارجيين وهي في أمس الحاجة إلى من يحنُو عليها حُنُو المرضعات على الفطيم ... لا من يذكي أسباب الفرقة وعوامل الشقاق.

3 ــ موضوع آخر يشغل بالي منذ بعض الوقت ... يحتاج جهد كل رجل رشيد ... أستحيي أحيانا من مجرد التفكير فيه ... والآن أبوح به مطأطئا رأسي ... فأقول: إن لم تتداركنا رحمة من الله ثم يقظة من أولي الأحلام والنهى واستمر الاحتراب بين التيارات الاسلامية على هذا النحو فإنهم عما قريب سينشغلون بأنفسهم عن غيرهم كليا وهو ما يسهم فيه أمثال الشنقيطي ... وليست أحداث غزة عنا ببعيد ... فاللهم سلم سلم.

يا رحمة الله حلي في منازلنا ... وجاورينا فدتك النفس من جار

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ

1ـ راجع ترجمة الشاعر [ URL]http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=179618 (http://alakhbar.info/8414-0--FAB--0-FCC0F-F5FC0-F0-FCC-F5C-5C.html)

ـ[محمد السقار]ــــــــ[27 - 09 - 09, 03:21 ص]ـ

ملاحظة المقابلة المنشورة ليست للإمام العلامة الشيخ الفقيه محمد بن محمد المختار الشنقيطي الذي سكن في المدينة النبوية وعاش فيها ويدرس في المسجد النبوي الشريف حاليا وإنما هي للمفكر محمد المحتار الشنقيطي الذي درس في الولايات المتحدة وسكن فيها وعاش فيها فترة من الزمن

بوركت .. !

ـ[يوسف الفلسطيني]ــــــــ[28 - 09 - 09, 11:30 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,

يا حبذا التوضيح بين أسماء الشناقطة لأن الأسماء تتداخل بين عالم و متعالم

جزيتم خيرا

ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[29 - 09 - 09, 12:06 ص]ـ

اخي بارك الله فيك

ارجو ان توضح الاسماء

لاني فوجئت عندما قرات الاسم؟؟

بارك الله فيك

ـ[أبا المنذرالسلفي]ــــــــ[29 - 09 - 09, 12:08 ص]ـ

أنا أيضاً دهشت عندما قرأت الاسم ..

ـ[سليمان الخراشي]ــــــــ[29 - 09 - 09, 01:51 ص]ـ

بارك الله فيكم ..

وهدى الله صاحب (الخلافات .. ) ..

وليته يستغل وجوده في أمريكا لنشر الإسلام .. بدلاً من مهاجمة السلفية بين فينة وأخرى .. !

ومن تواضع .. ارتفع.

ـ[محمد عبد المنعم السلفي]ــــــــ[29 - 09 - 09, 02:04 ص]ـ

وانا دهشت وما صدقت

حتى من رد الاخ محمد المختار الشنقيطي نفسه فاسلوبه مختلف عن العلامة محمد المختار الشنقيطي الاخر

ـ[أبو عبد الرحمن القيسي]ــــــــ[02 - 10 - 09, 11:10 ص]ـ

تعجيت في بداية قراتي للموضوع، هل الشيخ محمد الشنقيطي هو المعني أم لا؟!!

لأن القنوات الإسلامية السلفية تبث له محاضرات ودروس، فقلت في نفسي كيف تسمح له بالظهور على شاشاتها وهو بهذا الفكر الضال المنحرف، لكن بفضل الله لم يكن هو؛ بتوضيح الأخوة ... فجزااااااكم المولى الخير كله

ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[02 - 10 - 09, 04:37 م]ـ

أرجوا التوضيح أخي الحبيب لأن الشيخ محمد الشنقيطي كما اسلف الأخوة

يظهر على القنوات السلفيه ويلقي فيها محاضرات فإن كان بهذا الفكر الضال

والمنحرف فكيف تسمح له؟؟؟

ـ[اسامة الشامخ]ــــــــ[02 - 10 - 09, 07:45 م]ـ

الأولى أن يقال الكاتب أو المحلل / محمد المختار الشنقيطي، حتى يقع التمييز

والحقيقة هو محلل سياسي في قناة الجزيرة (أعني موقعهم على الشبكة العنكبوتية)

له فهم خاطئ حول الحركات الإسلامية المعاصرة ... من حيث منهجيتها ومرجعيتها ..

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير