ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[28 - 04 - 10, 04:30 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
سنوات خداعات
نسأل الله السلامة
ـ[أبو أسامة السلفي]ــــــــ[06 - 05 - 10, 02:10 ص]ـ
شوارع تريم شيخ من ليس له شيخ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه .. وبعد:
ورد في " كتاب تذكير الناس بكلام أحمد العطاس":
(وقال سيدي لرجل من أهل تريم عزم الاستيطان بمكة، تريم ما بها بديل ومكة أفضل منها بيقين، ولكن ما معنا إذن في الإقامة بها وتريم نورها جم وسرها جم، ولو رأيت فيها قلة العلم وغيره مما كانت عليه أولاً. ولهذا قالوا شوارع تريم شيخ من ليس له شيخ.
وذكر سيدي هنا حكاية المرأة التي كاشفت الرجل السياح الذي حبس الشمس عن الغروب ليلي العصر، وقالت له فك الشمس عن الغروب لنفطر.
وعاتب سيدي - يقصد أحمد العطاس - بعض المتعلقين به على عدم خروجه إلى تريم وقال له: أنا ما حصلت شيئاً إلا لما رتعت في تلك المراتع ومن لا شرب من مائها ولا رعى في حماها فما نحفل به ولو كان من أكابر العلماء والزائر لتريم يستفيد منها شيئاً لا يستفيده من غيرها لأن لها معنى ثانياً ومن لم يرتع في مراتعها يكون علمه حافاً وفخطته تحت وثمره شيص، وأن أسرار الزيارة لا تظهر آثارها على الزائر إلا بعد رجوعه) .. [تذكير الناس ص 232] .. !!
قلت أنظروا لهؤلاء القبوريين كيف يقدسون تريم حتى جعلوا شوارعها مشايخ لهم .. !!
بل يستحقرون من أكابر العلماء الذين لم يدخلوا ويرتعوا في هذه المدينة المقدسة ويطعنوا في علمهم .. !!
هؤلاء هم القبورية في حضرموت تقديس وترويج لمقدساتهم ليزيد دخل سدنة القبور ويقتاتوا على أموال المريدين والمغفلين .. !!
فهل علمتم لماذا تريم عاصمة للثقافة الإسلامية .. !!
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .. !!
الخميس 23 جمادى الأولى 1431 .. !!
http://www.soufia-h.net/showthread.php?t=5711[/RIGHT]
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[06 - 05 - 10, 02:38 ص]ـ
سألتُ عن معنى ذلك فقيل لي: إن العلم كان يُتدارَس بين أهلها، حتى الباعة كانوا يتدارسون المنهاج، فكان المارُّ يمرُّ لغير غرضِ العلم فيتلقَّف مسألة يتدارسونها و هو سائر في الشارع.
ـ[أبو أسامة السلفي]ــــــــ[07 - 05 - 10, 11:21 م]ـ
http://www.soufia-h.com/soufia-h/banner/002.gif
يسر إخوانكم في
http://www.soufia-h.com/soufia-h/banner/1/alshbaka.gif
أن يقدموا لكم
الابتهالات والمدائح في حضرموت (الابتداء والانتشار)
الباحث/عبد الله صالح حداد
عرض الشيخ/ أكرم مبارك عصبان
http://www.soufia-h.net/showthread.php?t=5730
*******************************
لقد شاركت بدعوة من الباحث الشحري الحضرمي عبد الله صالح حداد في محاضرته الابتهالات والمدائح في حضرموت (الابتداء والانتشار) التي أقيمت في فاتحة ربيع الثاني 1431 هـ، تحت رعاية إتحاد الأدباء بالمكلا، ضمن المحور الثقافي لبرنامج ملتقى تريم الثقافي الخاص فعاليات تريم عاصمة للثقافة الإسلامية 1431هـ/2010م،هي خلاصة لبحثه المقدم للجنة العلمية للملتقى بعنوان: [الابتهالات والمدائح في حضرموت .. الابتداءوالانتشار (مدينة الشحر نموذجا ً)]، وقد غصت قاعة الندوات باتحاد الأدباء بالمكلا بجمع من المهتمين بشؤون التراث الأدبي والثقافي، وأثارت المحاضرة جدلاً واسعا.
وقد أدليت بدلوي في هذه المحاضرة التي وعد الملتقى بطباعتها كاملة، وقد أحببت أن أنقل عبر موقع ((شبكة صوفية حضرموت ( http://www.soufia-h.net/www.soufia-h.net) )) عرض لأهم مضامين هذه المحاضرة، وملخصها ما قاله الباحث فيما يتعلق بالسماع (أن الأصل في الموسيقى هذه إنما انتشرت بالمغرب العربي وانتقلت مع الدولة الفاطمية الى مصر , ثم الى حضرموت عبر الدولة الصليحية الإسماعيلية).
¥