تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أن البراق لا يقدر على ذلك فلو أنها حضرت ليلة المعراج لأغنت عن البراق لأن البراق لم يجاوز إيليا على الأصح) انتهى كلام ابن عبيد الله.

وفي سياق المعراج الصوفي من الحكاية نفسها ورد في الجوهر الشفاف ومثله في الغرر وشرح العينية أن رجلا من أهل السريرات والكرامات يقال له الفضل أتى من دمشق إلى الفقيه المقدم محمد بن علي وقال له ما أتيت إليك إلا لأعلمك أني ما وجدت جاثما على قلبك إلا الشيخ عبد الرحمن المقعد وأنت تحكم له فإنه رجل مكتسب وأنت صاحب نسبة فقال ما هذه النسبة قال سدرة المنتهى.

وقد علق الأستاذ كرامة سليمان في كتابه الفكر والمجتمع ص 234 على أن الانتساب إلى سدرة المنتهى فكرة شيعية، وذكر أن التشيع يستند على فكرة الاصطفاء التي تطرق البعض فيه وادعوا بنسبة الحسن والحسين إلى سدرة المنتهى وذلك لإضفاء خصائص غير بشرية لذرية الحسن والحسين تميزهم عن سائر المسلمين وترفعهم فوق البشر.

وقال بأن دعاة التخريب في العقيدة الإسلامية بآيات قرآنية وأحاديث نبوية فأولوها أو اختلقوا أحاديث بغرض تقديس أهل البيت، وذكر عن صاحب الغرر أن فاطمة نفسها هي خلاصة لعصارة فاكهة شجرة سدرة المنتهى التي قدمها جبريل للرسول عند مرافقته له ليلة الإسراء والمعراج وأوصاه بأن يأكلها هو وزوجته خديجة ويتغشاها فحملت في تلك الليلة بفاطمة التي هي من عصارة فاكهة سدرة المنتهى، قال وتتمادى الأسطورة العلوية وتعزز من النسبة إلى سدرة المنتهى فتروي هذه الحكاية.

وهكذا قذفت لنا هذه الكتب بالبلايا والرزايا التي تخالف الشرع وقد قال ابن عبيد الله في بلابل التغريد ص196 (وههنا مسألة فقد روي عن بعض من نجلهم أنه قال أوتيت علم الخضر أخرق السفينة وأقيم الجدار وأقطع رأس الغلام فقلنا أما السفينة والجدار فنعم إذ لا محظور فيهما ولا افتئات على الشريعة بهما وغاية الثاني بظاهره إحسان في غير محله يدرك بالفراسة أو بالكياسة وأما الأول فقد صرح الفقهاء بمثله وأما قطع رأس الغلام فمن دونه خرط القتاد وشيب الغراب وعود اللبن في الضرع إذ لا يتأتى غير الإلهام وليس بحجة في الشرع).

ولا نحن لا نسلم لابن عبيد الله حتى في الأوليين، والخضر نبي على أصح القولين وقد مات وبهما تنحل عقد الصوفية في اختصاص الأولياء بعلم يخالف الشرع، وأخيرا فتاريخنا الحضرمي مليء بالمفاخر الحضارية المؤكدة فإننا في غير حاجة إلى أن ننسب لأنفسنا من الأوهام الجوفاء والمزاعم الكاذبة ما نحن في غنى عنه وبالله

التوفيق.

كتبه/ عوض سالم حمدين

************************

:: للتحميل على هيئة وورد::

http://www.soufia-h.com/soufia-h/banner/1/tareem3.jpg

:: رابط مباشر::

http://www.soufia-h.com/soufia-h/book/1/tareem-khorafa.doc

*******************************

ولا تنسونا من صالح دعائكم

إخوانكم في شبكة صوفية حضرموت

http://www.soufia-h.com/soufia-h/banner/soufia-h.net.11gif

www.soufia-h.net (http://www.soufia-h.net/)

نكشف الحقائق الغائبة للباحثين عن الحقيقة

حقوق النسخ لكل مسلم بشرط ذكر المصدر

ـ[محمد العيسى]ــــــــ[12 - 05 - 10, 09:42 ص]ـ

لا حرمك الله الأجر اخي" ابو أسامة السلفي".

وجزاك الله الجنة ...

ـ[أبو أسامة السلفي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 09:47 ص]ـ

بارك الله فيك أخي

والله شيء مؤسف جدا أن تجد من المسلمين من يفعل هذا

لكن لاتستغرب إذا علمت ان ابن حفيظ والجفري والمشهور والشاطري وبقية دعاة القبورية مشايخ هؤلاء

ـ[أبو أسامة السلفي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 05:33 م]ـ

http://www.soufia-h.com/soufia-h/banner/002.gif

مكتبة تريم الحديثة

عندنا كتاب الجفر الذي به ماكان ومايكون إلى يوم القيامة

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه أجمعين .. وبعد:

نقلنا لكم فيما سبق اتهام مكتبة تريم الحديثة التي تقوم بتوزيع كتاب للمؤلف العطاس الذي أتهم الإمام الذهبي بالنصب والعداء لآل البيت .. !!

مكتبة تريم الحديثة: الإمام الذهبي ناصبي يضعف ويطعن في أحاديث أهل البيت / وثيقة .. !!

http://www.soufia-h.net/showthread.php?t=5614

ومازلنا مع هذا الكتاب الذي فاحت منه رائحة الترفض والذي يطبع برعاية قبورية حضرموت وعلى رأسهم مكتبة تريم الحديثة .. !!

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير