هراء ... مبتدأ كلامه حفظه الله بقوله (سلاما) ونحن طلاب علم نعرف مقصده من هذه الجملة وهو التعريض بأنك يا من قلت له سلاما بأنك جاهل وهو يشير إلى قول الحق جل وعلا (وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا)!
ثم ازدات تلك العبارات لما زاد النقاش وحضر الشيطان ونعوذ بالله منه، وإني أقولها بصدق أن أخي عبد الكريم يظل أخ تجمعنا به المحبة في الله والإخوة في الله والتبادل العلمي والإستفادة منه ومن جميع الأعضاء الكرام وأحب له الخير كما أحبه لنفسي وهذا من تمام الإيمان (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) فهذه هي روح الإيمان والمحبة والإخاء والصلح خير ودعونا ندحر الشيطان ونرغم أنفه حتى يرانا الله على حسن حال وائتلاف لا اختلاف .. والله أعلم بالقصد ..
أما بالنسبة للمضوع فأراه تغير وأصبح حول كروية الأرض وهو خارج عن ما طرح بسببه الموضوع وهو مسألة الدوران والتي يغلب على الظن أنها لا تدور وحيث ذهب إلى ذلك جمع من علمائنا الكبار ابن باز وكذلك ابن جبرين وغيرهم وذلك بأدلة نحسبها موفقة وصائبة والله أعلم بالصواب:
رقم الفتوى (5574)
موضوع الفتوى هل الأرض تدور حول الشمس
السؤال س: هل الأرض تدور حول الشمس؟
الاجابة الذي نعتقده أن الأرض ثابتة وأن الشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمر الله كل منها يجري إلى أجل مسمى، قال الله تعالى: اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا والقرار هي الثابتة التي لا تتحرك إلا إذا شاء الله، يوم ترجف الأرض والجبال، وقال الله تعالى: وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى والجريان هو السير المستمر، كما قال تعالى: وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ أي السفن تجري وتسير في البحر، فكما أن جريان الفلك هو سيرها، فكذا جريان الشمس والقمر هو سيرهما، وقد جعل الله سير الشمس أسرع من سير القمر، ولهذا يجتمعان في أول الشهر في جهة الغروب ثم يتأخر القمر شيئًا فشيئًا حتى يكون في المشرق والشمس في المغرب عند إنتصاف الشهر، وهكذا نشاهد النجوم منها ما لا يغيب عنا كالجدي والغرقدين وبنات نعش، ومنها ما يطلع في الشتاء في المشرق، ومنها ما يطلع في الصيف، وتفاوت طلوعها وسيرها دليل على أن الأرض ثابتة.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
ـ[عبد الكريم بن عبد الرحمن]ــــــــ[10 - 10 - 09, 10:16 م]ـ
جزاكم الله خير جميعا ... فوائد قيمة ..
أصلا النقاش قابل للأخذ والرد وهذا لا إشكال عند الإخوة لكن أخي الفاضل عبد الكريم جعلنا ننحى منحى آخر في النقاش وهو الحدة والرد بأسلوب يثير الإخوة.
والعتب كل العتب على الذي ابتدأ الأمر فوالله ثم والله حتى لو اختلفتنا في هذه المسألة التي يعتبرها ابن عثيمين من فضول العلم! حتما سيكون النقاش علمي أخذ ورد والله أعلم بالصواب لكن لما بدأ أخي الفاضل عبد الكريم بالتلفظ الغير متوقع منه حفظه الله جرنا الشيطان (نعوذ بالله منه) إلى الانتصار من باب أن من أساء إليك لك الحق في أن تعامله بالمثل والنصوص لا تخفاكم أما من يعفوا أو يكظم فلا شك أن هذا أفضل إلا أن من يأخذ حقه الذي أجازه الشرع لا لوم عليه وإنما اللوم كل اللوم على من ابتدأ بالتلفظ حيث قال:
هراء ... مبتدأ كلامه حفظه الله بقوله (سلاما) ونحن طلاب علم نعرف مقصده من هذه الجملة وهو التعريض بأنك يا من قلت له سلاما بأنك جاهل وهو يشير إلى قول الحق جل وعلا (وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا)!
ثم ازدات تلك العبارات لما زاد النقاش وحضر الشيطان ونعوذ بالله منه، وإني أقولها بصدق أن أخي عبد الكريم يظل أخ تجمعنا به المحبة في الله والإخوة في الله والتبادل العلمي والإستفادة منه ومن جميع الأعضاء الكرام وأحب له الخير كما أحبه لنفسي وهذا من تمام الإيمان (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) فهذه هي روح الإيمان والمحبة والإخاء والصلح خير ودعونا ندحر الشيطان ونرغم أنفه حتى يرانا الله على حسن حال وائتلاف لا اختلاف .. والله أعلم بالقصد ..
¥