7. الفيدا: كلمة سنسكريتية معناها الحكمة والمعرفة وتصور حياة الآريين ومدارج الارتقاء للحياة العقلية من السذاجة إلى الشعور الفلسفي وفيه أدعية تنتهي بالشك والارتياب يرتقي إلى وحدة الوجود وهي تتألف من أربعة كتب هي:
8. رج فيدا أو راجا فندا أي الفيدا الملكية وترجع إلى 3000 سنة قبل الميلاد فيها ذكر الإله إنذار ثم الإله النار أغني ثم الإله فارونا ثم الإله سوريه إله الشمس.
9. أثروا فيدا عبارة عن مقالات من الرقى والتمائم لدفع السحر والتوهم والخرافة والأساطير والشياطين وكل واحد من هذه الفيدات يشتمل على أربعة أجزاء.
10. لا يوجد توحيد لكنهم إذا أقبلوا على إله من الآلهة أقبلوا عليه بكل جوارحهم حتى تختفي عن أعينهم الآلهة الأخرى وعندها يخاطبونه برب الأرباب أو إله الآلهة.
11. يقولون بأن لكل طبيعة نافعة أو ضارة إلهاً يعبد كالماء ولهواء والأنهار والجبال وهي آلهة كثيرة يتقربون إليها بالعبادة والقرابين
12. في القرن التاسع قبل الميلاد جمع الكهنة الآلهة في إله واحد أخرج العالم من ذاته وهو الذي أسموه: براهما من حيث هو موجود. فشنو من حيث هو حافظ سيفا من حيث هو مهلك.
13. من يعبد أحد الآلهة الثلاثة فقد عبدها جميعاً أو عبد الواحد الأعلى ولا يوجد أي فارق بينها.
14. تقديس أنواع من الزواحف كالأفاعي وأنواع من الحيوان كالقردة.
15. تتمتع البقرة بقداسة تعلوا على أي قداسة ولها تماثيل في المعابد والمنازل والميادين ولها حق الانتقال إلى أي مكان.
16. لا يجوز للهندوكي أن يمس البقرة بأذى أو يذبحها وإذا ماتت دفنت بطقوس دينية.
17. يعتقد الهندوس بأن آلهتهم قد حلت في إنسان كرشنا والتقى فيه الإله بالإنسان أو حل اللاهوت في الناسوت.
18. يعتقدون بأن البراهمية هم الذين خلقهم الإله براهما من فمه منهم المعلم والكاهن والقاضي ولهم يلجأ الجميع في حالات الزواج والوفاة ولا يجوز تقديم القرابين إلا في حضرتهم.
19. يعتقدون بأن الكاشتر هم الذين خلقهم الإله من ذراعيه يتعلمون ويقدمون القرابين ويحملون السلاح للدفاع.
20. يعتقدون بأن الويش هم الذين خلقهم الإله من فخذه يزرعون ويتاجرون ويجمعون المال وينفقون على المعاهد الدينية.
21. يعتقدون بأن الشودر هم الذين خلقهم الإله من رجليه وهم مع الزنوج الأصليين يشكلون طبقة المنبوذين وعملهم مقصور على خدمة الطوائف الثلاثة السابقة الشريفة ويمتهنون المهن الحقيرة والقذرة.
22. يلتقي الجميع على الخضوع لهذا النظام الطبقي بدافع ديني.
23. يعتقدون بأنه يجوز للرجل أن يتزوج من طبقة أعلى من طبقته ويجوز أن يتزوج من طبقة أدنى على أن لا تكون الزوجة من طبقة الشودر الرابعة.
24. يعتقدون بأنه لا يجوز للرجل من طبقة الشودر أن يتزوج من طبقة أعلى من طبقته بحال من الأحوال.
25. يعتقدون بأن البراهمة هم صفوة الخلق وقد ألحقوا بالآلهة ولهم أن يأخذوا من أموال عبيدهم شودر ما يشاءون.
26. يعتقدون بأن البرهمي الذي يكتب الكتاب المقدس هو رجل مغفور له ولو أباد العوالم الثلاثة بذنوبه.
27. لا يجوزون للملك مهما اشتدت الظروف أخذ جباية أو إتاوة من البرهمي.
28. يعتقدون بأن البرهمي إذا استحق القتل لم يجز للحاكم إلا أن يحلق رأسه أما غيره فيقتل.
29. يعتقدون بأن البرهمي الذي في العاشرة من عمره يفوق الشودري الذي ناهز المائة كما يفوق الوالد ولده.
30. يعتقدون بأن البرهمي لا يصلح أن يموت جوعاً في بلاده.
31. المنبوذون أحط من البهائم وأذل من الكلاب بحسب قانون منو
32. يعتقدون بأنه من سعادة المنبوذين أن يخدموا البراهمة وليس لهم أجر أو ثواب.
33. إذا مد أحد المنبوذين إلى براهمي يداً أو عصا ليبطش به تقطع يده وإذا رفسه فدعت رجله.
34. إذا هم أحد من المنبوذين بمجالسة برهمي فعلى الملك أن يكوي استه وينفيه من البلاد.
35. إذا ادعى أحد المنبوذين أنه يعلم برهمياً فإنه يسعى زيتاً مغلياً.
36. كفارة قتل الكلب والقطة والضفدع والوزغ والغراب والبومة ورجل من الطبقة المنبوذة سواء.
37. يؤخذ على هذا المبدأ أنه جعل التصوف والسلبية أفضل من صالح الأعمال لأن ذلك طريق للاتحاد بالبراهما.
38. يعتقدون بأن العلاقة بين الإنسان وبين الآلهة كالعلاقة بين شرارة النار والنار ذاتها وكالعلاقة بين البذرة وبين الشجرة.
¥