تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال - الذي ينظر إلى المرأة من تحت إبطه في الصلاة؟]

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[11 - 10 - 09, 11:15 م]ـ

سؤالي: عن ما يكون ذلك الرجل الذي كان يتأخر لينظر إلى المرأة الحسناء من تحت إبطه في الصلاة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخوتي بارك الله فيكم

رجاءا أفيدوني في مسألتي هذه

سؤالي عن الرجل الذي كان يتأخر ليصلي في الصف الأخير لينظر إلى تلكم المرأة الحسناء من تحت إبطهِ

ما يكون؟ صحابي أم منافق من المنافقين؟

وجزاكم الله خيراً

تنبيه: أنا لا أسأل عن الحكم عليه بسبب فعله ذاك .. إنما أسأل عن حكمه الأصلي

الحديث

[كانت امرأة تصلي خلف النبي صلى الله عليه و سلم (حسناء من) أجمل الناس فكان ناس يصلون في آخر صفوف الرجال فينظرون إليها فكان أحدهم ينظر إليها من تحت إبطه (إذا ركع) وكان أحدهم يتقدم إلى الصف الأول حتى لا يراها فأنزل الله عز و جل هذه الآية: {ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين}].

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[11 - 10 - 09, 11:29 م]ـ

طُرحَ نفس السؤال هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=185080) منذ أكثر من 5 سنين لكن لا مجيب ليومنا هذا

ـ[أبو يعرب التيمي]ــــــــ[11 - 10 - 09, 11:32 م]ـ

هل تستفيد من الجواب؟

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[11 - 10 - 09, 11:37 م]ـ

نعم أستفيد من الجواب .. وأنا في انتظاره يا أخي

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[12 - 10 - 09, 12:03 ص]ـ

أخي أبو سلمى رشيد ـ حفظك الله ورعاك ـ:

تتبعت رواية الحديث عند:

أحمد في المسند (2787)، النسائي في الصغرى (868)، النسائي في الكبرى (945)، النسائي في الكبرى (11168)، الترمذي في السنن (3233)، ابن ماجة (1079)، أبو داودالطيالسي (2712)، ابن خزيمة في صحيحه (1693)، ابن حبان في صحيحه (400)، الحاكم في المستدرك (3394)، الطبراني في الكبير (12791)، البيهقي في السنن (5208)، (5209)، البيهقي في الشعب (5442)، البزار في مسنده (5296)، أبو نعيم في الحلية (3/ 93).

فلم أر من صرح باسم ذلك الرجل.

قال ابن كثير في التفسير (5/ 12، 13): " حديث غريب جداً، وفيه نكارة شديدة " أهـ.

والحديث صححه الألباني في الصحيحة (5/ 608) ح (2472).

قال الألباني: " ما المنانع أن يكون أولئك الناس المستأخرين من المنافقين الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر؟ بل ما المانع أن يكونوا من الذين دخلوا في الإسلام حديثاً، ولما يتهذبوا بتهذيب الإسلام، ولا تأدبوا بأدبه؟ ". أهـ

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[12 - 10 - 09, 12:07 ص]ـ

بارك الله فيك أخي ضيدان .. الله يحفظك .. آمين

دائما في انتظار إجابة أخي التيمي

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[12 - 10 - 09, 12:26 ص]ـ

طُرحَ نفس السؤال هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=185080) منذ أكثر من 5 سنين لكن لا مجيب ليومنا هذا

خمس سنين!! راجع التاريخ جيداً

أقول وبه أستعين

الحديث منكر شديد النكارة كما قال ابن كثير رحمه الله

بل سياق الآية يدل على أن المقصود كما قال ابن عباس

((المستقدمون: كل من هلك من لدن آدم، عليه السلام، والمستأخرون: من هو حي ومن سيأتي إلى يوم القيامة))

قال ابن كثير

وروي نحوه عن عكرمة، ومجاهد، والضحاك، وقتادة، ومحمد بن كعب، والشعبي، وغيرهم. وهو اختيار ابن جرير، رحمه الله

وقال ابن جرير: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن رجل عن مَرْوان بن الحكم أنه قال: كان أناس يستأخرون في الصفوف من أجل النساء فأنزل الله: {وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ}

وقد ورد في هذا حديث غريب جدا، فقال ابن جرير:

حدثني محمد بن موسى الحَرَشِي، حدثنا نوح بن قيس، حدثنا عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: كانت تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة -قال ابن عباس: لا والله ما إنْ رأيت مثلها قط، وكان بعض المسلمين إذا صلوا استقدموا يعني: لئلا يراها -وبعض يستأخرون، فإذا سجدوا نظروا إليها من تحت أيديهم!! فأنزل الله: {وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ}

وكذا رواه أحمد وابن أبي حاتم في تفسيره، والترمذي والنسائي في كتاب التفسير من سننيهما وابن ماجة من طرق عن نوح بن قيس الحُداني وقد وثقه أحمد وأبو داود وغيرهما، وحكي عن ابن معين تضعيفه، وأخرج له مسلم وأهل السنن.

وهذا الحديث فيه نكارة شديدة، وقد رواه عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن عمرو بن مالك وهو النكري أنه سمع أبا الجوزاء يقول في قوله: {وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ} في الصفوف في الصلاة {وَالْمُسْتَأْخِرِينَ} فالظاهر أنه من كلام أبي الجوزاء فقط، ليس فيه لابن عباس ذكر وقد قال الترمذي: هذا أشبه من رواية نوح بن قيس والله أعلم.

وهكذا روى ابن جرير عن محمد بن أبي معشر، عن أبيه: أنه سمع عون بن عبد الله يُذاكر محمد بن كعب في قوله: {وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ} وأنها في صفوف الصلاة، فقال محمد بن كعب: ليس هكذا، {وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ} الميت والمقتول و {الْمُسْتَأْخِرِينَ} من يُخلقُ بَعْدُ، {وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ} فقال عون بن عبد الله: وفقك الله وجزاك خيرًا

انتهى كلامه

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير