تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الدرة الستينية في تلخيص العقيدة السنية في باب صفات الله تعالى (لفخر الدين المحسي)]

ـ[فادي بن ذيب قراقرة]ــــــــ[29 - 10 - 09, 05:14 م]ـ

1 – أحمدُ ربي ملهمَ الصوابِ ***** حمداً يُفيض أجزلَ الثوابِ

2 - مصلياً على النبي المرتضى ***** وآله وصحبهِ ذوي الرضا

3 – والتابعين سبلَ النجاةِ ***** ونهجَ أهلِ السّنةِ الهداةِ

4 – واسألُ الإله صدقَ القولِ ***** والعفوَ والثباتَ عند الهولِ

5 – فاجعل لنا إلهنا بصيرةْ ***** وحجةً وحكمةً وفيرةْ

الفصل الأول: في مجمل اعتقاد السلف

6 – فهذه عقيدةٌ من الأثرْ ***** نظمتها تبصرةً لذي نظر

7 – منيرةً لنا سبيل من سلفْ ***** منجيةً عن زيف كلِّ من خلفْ

8 - الله فوقَنا عليٌّ في السما ***** من غيرِ تشبيهٍ تعالى قد سَما

9 - سبحانه استوى على العرش كما ***** قد جاء في الوحيين نصاًَ محكما

10 - وقل: مع المخلوقِ حيث كانا ***** بعلمِه وحفظِه وبانا

11 - ولا تَخُضْ في هَذِه الكلمَاتِ ***** الحدِّ والمكانِ والجهاتِ

12 - كذا تحيّزٌ ولفظ الجسْمِ ***** وجوهرٍ وعرضٍ للسَّلْمِ

13 - فلم يَرِدْ شرعٌ بذكرِ ذاكا ***** فقفْ ودوماً خالفن هواكَا

14 - ولازمٌ من ذاكَ نفي الذاتِ ***** فاحذْر قبولَ النفيِّ والإثباتِ

15 - من غيرِ ما تَبَيّنٍ لِما قُصِد ***** من ذلك الإطلاقِ فاسأل واقتصدْ

16 - كلامُه أيضاً به نَدِينُ ***** مُنزّل مِنْ عِنده مُبينُ

17 - بصوتِه وحرفِه للباري ***** فوصفُه قد جاءَ في الأخبارِ

18 - ومن يقلْ بِخَلقهِ فَقَد كفرْ ***** مكذباً بما به نصّ الخبرْ

19 - وفي ختام ليلنا فهو الذي ***** سبحانَه ينزل للسّماء ذي

20 - منادياً عبادَه بالرحمةِ ***** يرجونه إجابةً للدعوةِ

21 - وربنا يأتي لدى التنادِ ***** للحكمِ بالقسط إلى العبادِ

22 - فاحكم لنا إلهنا الكريما ***** بجنةٍ نحظى بها نعيما

23 - إيمانُنا بالعينِ واليدينِ ***** والساقِ لا كيفٌ بغيرِ مَيْنِ

24 - ووجْهُهُ كما به يليقُ ***** ونورُهُ أيضاً به حقيقُ

25 - وكلُّ ذا وغيرُه قد جاءا ***** في الوحي لا تُبْدِ له العداءَ

26 - وكن له مُصدِقاًَ مسلماً ***** فذاك نهجُ كلِّ من تقدّمَا

27 - صَحَابةِ الرسولِ أجمعينا ***** فالزْم وتابعيه ابتعينا

28 - ولا يضرّ بعدَ ذاك من ردى ***** فزمرةٌ قليلةٌ أهلُ الهدى

29 - وفاضَ في ذاكَ الحديثُ والأثر ***** فافقههُ إنه نجاةٌ للبشرْ

الفصل الثاني: في الرد على المعطلة

30 - قد جاءنا معطلٌ محرفُ ***** يقولُ: إثباتُ الصفاتِ يُرْدِفُ

31 - تَشبيهَ ربنِّا بوصفِ خلقِهِ ***** فأوِّلنْها كي تفي بحقهِ

32 - فردنا يا صاحبَ التعطيلِ ***** شبَّهت قبل ذلكَ التعليلِ

33 - فأولاً شبَّهْتَهُ في قدْسِهِ ***** وبعدَه نفيتَ وصفَ نفسهِ

34 - وليسَ يَلزَمُ الذي قد خَلَقَا ***** لوازمٌ من الذي قد خُلِقَا

35 - وإنْ تجدْ لفظينِ قد توافقَا ***** فكُنهُهَا والكيفُ قد تفارقَا

36 - فربُّنا منفردٌ بالذاتِ ***** وهكذا الإثباتُ للصفاتِ

37 - فاعتقدِ الكمالَ للإلهِ ***** وكنْ عن التكييفِ دوماً لاهِي

38 - فوحدَهُ العليمُ بالحقائقِ ***** وواجبٌ إيمانُنا باللائقِ

39 - فأثبتِ الظاهرَ للتنزيلِ ***** مِنْ غيرِ تحريفٍ ولا تمثيلِ

الفصل الثالث: في الرد على المجهَّلَة

40 - وجاءَ فوجٌ آخرٌ فأعرضُوا ***** قد زعموا تشَابهاً وفوَّضُوا

41 - وجَرَّدوا اللفظَ عن المعاني ***** فنَسبوا الإبهامَ للقُرآنِ

42 - فعطّلوا صفاتِ ربِّ الناسِ ***** وفَارقوا طريقةَ الأكياسِ

43 - فقولُنا: يا صاحِبَ التفويضِ ***** جَهِلتَ لا ترْدَ إلى الحضيضِ

44 - فليسَ في القرآن لفظٌ دونما معنىً فكنْ ملازماً معلّما

45 - كذا الصّفاتُ للإلهِ الربِّ ***** لها معانٍ كيْفُها في الغَيبِ

46 - والصّحْبُ والأتباعُ قد تكلّموا ***** فيها وما زادوا وما تأَثَّموا

47 - إذ قال مالكٌ في الإستواءِ: ***** معناه معلومٌ بلا امتراءِ

48 - وإنما كان الحرامُ المنفي ***** إن كان ذاك عن سؤال الكيفِ

49 - فاحرصْ على فهمِكَ للقرآن ***** تدبّراً من غير ما توانِ

50 - فليسَ في نهجكَ من عِرفانِ ***** وإنما وَسَاوِسُ الشّيطانِ

الفصل الرابع: في الرد على الممثلة

51 - وجاءَ قومٌ أورَدوا التمثيلا ***** فجانبوا التنزيهَ والتنزيلا

52 - وقد أَتَوا بأَرذلِ البُهتانِ ***** فإنّهم عُبَّادُ ذي الأوثانِ

53 - وليسَ في آرائِهم مِنْ عبرةِ ***** إذ خالفوا عقيدةً في الفطرةِ

54 - كذاك قولُ ربِّنا الجليلِ ***** وليس في الأشياءَ من مثيلي

55 - فقدِّرِ الإلهَ حقَّ القَدْرِ ***** وخَالفِ البَلبَالَ في ذا الفِكرِ

الخاتمة

56 - فهذي ستة من الأبياتِ ***** مضروبةً في عشرةٍ سهلاتِ

57 - ضمّنْتُها بالحمدِ والبيانِ ***** بكلِّ حق يصفو عن بطلانِ

58 - عقيدةً سُنيَّةً نقيةْ ***** فطريةً وَسْطِيَةً تقيةْ

59 - سَطَّرها الفقيرُ للمقتدرِ ***** ابنُ الزبيرِ بن عليّ الأثري

60 - فالحمد لله على الدوام ***** على الهُدى والرُّشدِ والتمامِ

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير