[كيف تتدرج في دراسة كتب العقيدة حتى تفهمها على الوجه الصحيح؟]
ـ[عيسى عبدالله السعدي]ــــــــ[12 - 11 - 09, 09:40 م]ـ
ينبغي لطالب العقيدة أن يتدرج في دراسة كتبها عبر مراحل معينة منها:-
1 - البدء بدراسة العقيدة دراسة عامة أولية من خلال الكتب الميسرة التي وضعت لهذه المرحلة؛كنبذة في العقيدة لابن عثيمين وشرح لمعة الاعتقاد له أيضا وكتاب أصول الإيمان الصادر عن مجمع الملك فهد بالمدينة.
2 - الانتقال لركن العقيدة الأعظم وهو التوحيد ودراسته؛فتبدأ بدراسة توحيد العبادة. وقد أفردت له كتب خاصة من أشهرها وأنفعها كتاب التوحيد؛ولهذا كثرت شروحه وأرى أن من أنفعها شرح كتاب التوحيد لابن قاسم ففيه صفوة الشروح. وكذلك القول السديد لابن سعدي،ففيه تركيز رائع على أصول هذا التوحيد ومقاصده. ومن الكتب المفيدة في هذا الأصل دعوة التوحيد للهراس،فقد عرض مسائله بأسلوب علمي ميسر يروق لكل من قرأه. ثم تنتقل بعد ذلك لدراسة توحيد الصفات؛فتدرس قواعده من خلال كتاب القواعد المثلى أوتقريب التدمرية أو كلاهما،وتدرس مسائله من خلال الحموية أوتلخيصها أوشرح الطحاوية للبراك،وهوشرح عذب سلس. وينبغي التركيز في دراسة مسائل الصفات على العلو ومايرتبط به من الصفات؛ كالاستواء والنزول والمعية. وكذلك ينبغي التركيز على صفة الكلام وصفة الرؤية؛ فكلها من أهم مباحث الصفات ومعالم عقيدة السلف.
3 - الانتقال لدراسة العقيدة دراسة شاملة وأكثر عمقا من المرحلة الأولى،ويحسن أن يكون ذلك من خلال شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز الحنفي، مع الاستعانة بما يسير على نفس الخط من مؤلفات؛ كشرح الأصفهانية، وشرح النونية، ولوامع الأنوار. وينبغي الاهتمام بمسائل النبوة والقدر والإيمان ومايرتبط بذلك من مسائل الاعتقاد المهمة.
4 - الانتقال لدراسة الكتب المطولة في العقيدة؛ كمختصر الصواعق للموصلي،وهو من أهم كتب العقيدة، وله طبعة محققة في أربعة مجلدات. وكمجموع الفتاوى وبيان تلبيس الجهمية ومنهاج السنة والصفدية والعقل والنقل واقتضاء الصراط المستقيم وشفاء العليل وحادي الأرواح والنهاية لابن كثير، فكل هذه الكتب تعتبر من أهم مراجع التوسع في العقيدة، وقد أفاد منها شارح الطحاوية كثيرا حتى إن بعض المباحث منقولة منها حرفيا.
5 - ينبغي لطالب العقيدة أن يطالع كتب السلف الأولى متى آنس في نفسه القدرة على فهمها الفهم الصحيح، وهي كثيرة من أشهرها كتاب التوحيد لابن خزيمة، وشرح أصول اعتقاد أهل السنة لأبي القاسم اللالكائي والشريعة للآجري وكتاب الايمان لأبي عبيد وردود الدارمي على المريسي وغيرها كثير ولاينبغي الغفلة عما أفرده الامام البخاري في صحيحه من كتب للعقيدة في في غاية الأهمية؛ ككتاب الإيمان والقدر والتوحيد.
6 - يحتاج طالب العقيدة أثناء البحث والمطالعة لفهم كثير من الكلمات والمصطلحات،وقد خدم العلماء هذا الجانب بكثير من الكتب؛ كالمفردات والنهاية،وهي في بيان كلمات القرآن والسنة، وككتاب المقالات والفرق بين الفرق والملل والنحل؛ لبيان الآراء والعقائد التي تذكر في كتب الاعتقاد،وككتاب المبين للآمدي والتعريفات للجرجاني لإيضاح المصطلحات الكلامية والفلسفية التي ترد في كتب العقيدة. و في العصر الحديث ظهرت الموسوعة الميسرة في الأديان والعقائد والمذاهب،وهي مفيدة جدا وبخاصة انها تعطي القارئ فكرة موجزة عما يبحث عنه ثم تحيله على كثير من المصادر للتوسع والتحقق. والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[12 - 11 - 09, 11:32 م]ـ
جزاك الله خير
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[13 - 11 - 09, 02:34 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[سلطان بن عبيد العَرَابي]ــــــــ[15 - 11 - 09, 12:24 ص]ـ
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
الحمدُ لله والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ الله وبعدُ
شيخنا الغالي .. جزاكَ الله خير الجزاء على هذا الموضوع المفيد بل هو في غاية الأهمية
ونحنُ نحتاج لمثل هذه المواضيع لما فيها من تأصيلٍ لطالبِ هذا العلمِ الشريف
وعندي طلب إن أذنت لي شيخنا الكريم
وهو: أننا نريدُ الطريقة المنهجية لدراسة بعض الصفات كصفة الكلام أو العلو
فلو أخذنا صفة الكلام؛ فما هي الطريقة لدراسة هذه الصفة من حيث التقرير والرد ..
أحْسَنَ الله إليك ونفعنا بعلمِكَ ..
ـ[منصورالعتيبي]ــــــــ[15 - 11 - 09, 10:27 ص]ـ
الله يتولاك في الدنيا والأخره
ـ[أبو البشير]ــــــــ[15 - 11 - 09, 09:36 م]ـ
- كلام رائع وخطوات ممتازة، بارك الله فيك
- قلت بارك الله فيك: (والنهاية لابن كثير) ما هو اسم الكتاب فأنا لم أسمع به من قبل، إلا أن تقصد (النهاية في الفتن والملاحم الذي هو خاتمة تاريخه البداية والنهاية، لكنه ليس في العقيدة.
-أرى أن يركز على الأشرطة السمعية في دراسة الكتب، بمعنى نأتي بمتن مشروح ونستمع إلى أشرطته وكأننا نحضر دروسها.
¥