هذا، وقال الحافظ ابن حجر في ترجمته له في (الدرر الكامنة): أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن عطاء الله تاج الدين أبو الفضل الإسكندراني الشاذلي صحب الشيخ أبا العباس المرسي صاحب الشاذلي وصنف مناقبه ومناقب شيخه، وكان المتكلم على لسان الصوفية في زمانه وهو ممن قام على الشيخ تقي الدين ابن تيمية فبالغ في ذلك، وكان يتكلم على الناس وله في ذلك تصانيف عديدة ومات في نصف جمادى الآخرة سنة 709 بالمدرسة المنصورية كهلاً، وكانت جنازته حافلة رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: كان له جلالة عجيبة ووقع في النفوس ومشاركة في الفضائل، ورأيت الشيخ تاج الدين الفارقي لما رجع من مصر معظماً لوعظه وإشارته، وكان يتكلم بالجامع الأزهر فوق كرسي بكلام يروح النفوس، ومزج كلام القوم بآثار السلف وفنون العلم فكثر أتباعه وكانت عليه سيما الخير ... اهـ المراد.
وقال عنه الزركلي في الأعلام: أحمد بن محمد بن عبد الكريم، أبو الفضل تاج الدين، ابن عطاء الله الإسكندري متصوف شاذلي، من العلماء.
كان من أشد خصوم شيخ الإسلام ابن تيمية له تصانيف منها: الحكم العطائية في التصوف، وتاج العروس في الوصايا والعظات، ولطائف المنن في مناقب المرسي وأبي الحسن. توفي بالقاهرة، وينسب إليه كتاب: مفتاح الفلاح، وليس من تأليفه. اهـ بتمامه.
وأما كتبه، فلم نطلع منها إلا على (الحكم العطائية) فوجدنا فيها إجمالا يحتاج إلى تبيين، وفي بعض ألفاظها احتمالاً يحتاج إلى تعيين، ووجدنا في بعض كلماتها غموضاً، وفي بعض عباراتها اختصاراً يصل إلى حد الألغاز أحياناً!! ومن ثم فهي تحتاج إلى شرح ليتم الانتفاع بها، ولكن للأسف قام بشرحها بعض من انتسب إلى الطرق الصوفية من أصحاب البدع، ومثلهم لا يؤتمنون، وقد يّحملون العبارات أكثر مما تحتمل وفقاً لأذواقهم ومواجيدهم.
والسلامة لا يعد لها شيء، فانصرف عن هذه الكتب المدخولة إلى غيرها مما كتبه علماء السلف موافقاً لأصول منهج أهل السنة والجماعة، ومن أهم هذه الكتب ما صنفه الإمامان شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية.
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=57583&Option=FatwaId
ـ[محمد السيد ابراهيم]ــــــــ[13 - 04 - 10, 05:45 م]ـ
من عجيب هذا الزمان أن أحد المشايخ الذين ينسبون لاهل السنة في مصر يشرح الحكم العطائية وينشر في موقع على الشبكة
ـ[مصطفى سمير]ــــــــ[15 - 04 - 10, 01:34 ص]ـ
هناك كتاب لطيف باسم "طريق القلوب إلى الله" صياغَةُ لِحَكم ابن عطاء الله على نهج السلف الصالح, هكذا نصّ عليه المؤلف, وقدّم إليه الشيخ مجدي فتحي السيد. طـ دار الصحابة بطنطا/مصر.
وقد مررتُ على جلّه ولك أجد مايخالف منهج السلف, والله المستعان.
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[15 - 04 - 10, 12:19 م]ـ
هناك كتاب لطيف باسم "طريق القلوب إلى الله" صياغَةُ لِحَكم ابن عطاء الله على نهج السلف الصالح, هكذا نصّ عليه المؤلف, وقدّم إليه الشيخ مجدي فتحي السيد. طـ دار الصحابة بطنطا/مصر.
وقد مررتُ على جلّه ولك أجد مايخالف منهج السلف, والله المستعان.
جزاك الله خيراً وهذا الكتاب عندي من فترة لأن الشيخ مجدي حفظه الله من شيوخ مدينتي السلفيين المعروفين
لكن تظل أقوال السلف لها طعم مختلف تماماً عن أقوال الصوفية وإن هُذبت!
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[15 - 04 - 10, 12:23 م]ـ
ومن عجائب قناة اقرأ أصلحها الله! استضافتها لسليم العوا على أنه شيخ أو مفكر إسلامي!!
وعرضها لدروس فقهيه أو برامج شرعية بتقديم نسوة أو شابات أقرب لعرض الأزياء منهم لتقديم فوائد للناس
رغم أن القناة بها دروس رائعة جداً لعلماء كبار!!!
ـ[مصطفى سمير]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:34 م]ـ
جزاك الله خيراً وهذا الكتاب عندي من فترة لأن الشيخ مجدي حفظه الله من شيوخ مدينتي السلفيين المعروفين
لكن تظل أقوال السلف لها طعم مختلف تماماً عن أقوال الصوفية وإن هُذبت!
بالطبع ياراجل ياطيب .. ولكني أشرتُ إليه بمناسبته لأصل الموضوع, بارك الله فيك.
ـ[أبو حبيب التتاري]ــــــــ[24 - 04 - 10, 10:15 م]ـ
وماذا عن شرح محمد حياة السندي لهذه الحكم؟
وماذا عن الشارح حيث يقولون أنه شيخ محمد بن عبد الوهاب وكان من مؤيديه؟
ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[25 - 04 - 10, 12:28 ص]ـ
سبحان الله!
أن تحتج علينا بشيخ للإمام محمد! العبرة بالدليل لا بقول الرجال ولا بقول شيوخ الرجال.
الشيخ محمد نفسه لو أخطأ لرددنا عليه خطأه، بل لو أخطأ ابن تيمية وهو أجل منه لرددنا عليه خطأه بل أحمد بن حنبل وهو أجل منهما بل سعيد بن المسيب وهو أجل من الجميع.
وهذه شنشنة خطيرة.
ـ[أبو حبيب التتاري]ــــــــ[25 - 04 - 10, 01:30 م]ـ
لما هذا الهجوم؟
بس سألت رأي الجماعة في هذا الأمر ولم احتج بأحد على أحد
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[28 - 04 - 10, 09:22 م]ـ
شكرا هذه دعوة لدراسة المدارج
(مدارج السالكين) على المشايخ المتقنين
¥