[كيف تكشف اشعريا؟]
ـ[ابو حمدان]ــــــــ[17 - 11 - 09, 12:58 ص]ـ
قال ابن قدامة رحمه الله في كتاب المناظرة في القرآن ص35: ولا نعرف في أهل البدع طائفة (يكتمون) مقالتهم ولا يتجاسرون على إظهارها إلا الزنادقة و (الأشعرية) ا. هـ
احبابي الكرام سؤالي هو شيخ ترجح عندي احتمال اشعريته كبير بل اكاد اجزم بها وهذا الشيخ بدأ يخاف مني واشعر به بدأ يخفي اشعريته لانه يريد العمل كشيخ في مجمع اسلامي فهل من ناصح ينصحني كيف اتعامل مع الوضع؟
ـ[خالد بن فيصل]ــــــــ[18 - 11 - 09, 07:23 م]ـ
السلام عليكم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وبعد:
الذي أراه أنا أن عليك يا أخي ان تتثبت أولا من أمره مقتديا بقوله جل وعلا (يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تُصيبوا قوماً بجهالة فتُصبحوا على ما فعلتم نادمين) فإذا تبين لك الأمر وثبتت عندك أشعريته فاعلم أنه في منزلة مرجع وأنا أرى أنه يغتر به الجاهل عندما يراه في هذه المنزلة العالية الشريفة فيغتر به ويأخذ منه مقلدا غير متثبتا امور عقدية منحرفة كمثل مسألة تأويل الصفات أو تفويضها أو الإرجاء في الإيمان أو في مسألة القدر وغيره فينحرف العامي عن جادة السلف الصالح من الصحابة والتابعين
وأنصحك إلى أمرين:
1. إذا كنت ثابتا في دينك وأنت ترى أنه لا يتسطيع أن يغرك فكن ناصحا له مستدلا بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وأقوال السلف رضي الله عنهم. فإذا قبل وسلك جادة السلف كان خيرا ونسأل الله له الغفران والثبات على الحق
2. وإن رأيته يرفض الحق معترضا عنه كان الأصوب أن تتكلم مع المدير في شأنه ولا تكن مفرطا في تجريحه لأن الغيبة في الأصل حرام وإنما أحلت في هذا المقام لحفظ الدين ولكن يشترط أن تبين سبب تجريحك له حتى يستطيع المدير أن يدرك الأسباب
والله أعلم
تنبيه: إن أخطأت في نصحيتي أرجوا من الإخوة أن ينبهوني على خطأي حتى أرجع عما قلت
أخوكم فالله
أبو القعقاع
ـ[أبو اسحاق الصبحي]ــــــــ[19 - 11 - 09, 12:05 ص]ـ
تثبت ثم أعمل بما ترجح لك وأترك المرجوح
وأنصح المسؤلين فالدين النصيحة
ـ[ابو حمدان]ــــــــ[19 - 11 - 09, 12:19 ص]ـ
جزاكما الله خيرا , لكني بدأت اشعر انه يخفي اشعريته طبعا عندي اشارات عديدة على اشعريته اقواها انه يحمل كتاب عقيدة لمؤلف معاصر اشعري كان ينوي التدريس منه.السؤال هو كيف اجعله يواجهني ويقول انا اشعري.
ـ[خالد بن فيصل]ــــــــ[19 - 11 - 09, 01:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم الأصل هو كما قال البخاري رحمه الله أن "الإمتحان في الإعتقاد بدعة" إلا في مثل هذه المواقف الذي يخشى أن يفتتن الشباب والشابات كما قلت لك آنفا وتنتهك إعتقادات أهل السنة والجماعة فينقش من قبل تلقيه الدروس الإعقادات الفاسدة وغير ذلك من المفاسد التي تترتب على بقائه في هذه المنزلة إن ثبتت عندك أشعريته
على كل حال, واجهه واسأله عن إعتقاده في المسائل التي تتميز بها الأشاعرة عن الفرق الأخرى وإن لم تستطع ولم تتمكن من هذا توجه إلى مسؤول واشرح له شكك
وإلى الله المشتكى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو اسحاق الصبحي]ــــــــ[19 - 11 - 09, 02:04 ص]ـ
يمكن أن توجه شخص آخر غيرك ليسأله عن مسألة مثلا متعلقة بالصفات أو بكلام الله مثلاً ثم يخبرك الأخ بماذا اجاب هذا الرجل ليتضح الأمر والله أعلم
ـ[محمد يحيى الأثري]ــــــــ[19 - 11 - 09, 07:00 ص]ـ
الحمد لله، والصلاة والسلام على منلا نبي بعده وبعد:
تصبر تصبر، ثم تكون النتائج، محل شك، بأشعرية أو لا؟؟؟!!!
تثبت جدا، الديار النائية، والفطر السوية، والنفوس الخالية، لا تتحمل أدني خلاف في المعتقد، وحضرتك تفهم قصدي، أخي الحبيب أبا حمدان
والله المستعان
والسلام
ـ[ابن عبدالكريم]ــــــــ[19 - 11 - 09, 05:16 م]ـ
الطريقة الأسهل و الأسرع أن تسأله سؤالا مباشرا: " أين الله؟ ".
فإن قال: " في السماء " فهو سنّي .....
و إن أجاب بأي جواب آخر كأن راغ و حاول اللف و الدوران , أو قال:" في كل مكان " , أو أن السؤال بهذا لا يجوز = فهو أشعري أو ماتريدي ...
و هي طريقة مجربة و مضمونة إن شاء الله.
ـ[أبو معاذ فؤاد الأثري]ــــــــ[20 - 11 - 09, 09:22 ص]ـ
رأيي والله أعلم:
إن كان للرجل مجالس خاصة للتدريس أن يسأله من تثق فيه وفي علمه عن المسائل التي خالف فيها الأشاعرة عقيدة أهل السنة كالاستواء والكلام والكسب ونحوها - بشرط أن يكون لا يعرف السائل فيجيبه مطمئنا بما يعتقده - والمعروف عن أهل البدع أنهم لا يستطيعون التكتم على بدعهم خاصة في حديثهم مع الجهلة والعوام ومن يظنونه في صفهم. والله المستعان
ـ[جمال سعدي الجزائري]ــــــــ[22 - 11 - 09, 06:23 م]ـ
اسأله عن الصفات الخبرية فان أولها فهو أشعري
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[22 - 11 - 09, 06:37 م]ـ
عندي اقتراح:
أن تتكلّم أمامه في مسائل الأسماء والصّفات .. وعرّض: من يقول خلاف ذلك فهو أشعري .. فإن كان أشعريّا فلن يتحمل الصبر .. فترى عقيدته
ثم إن تبيّن أنه أشعري .. فكن جادا بنقاشك إيّاه .. وأبن له ثقتك التامة بما درست وحفظت .. عندها يصبح ضعيفا أسأل الله لك التوفيق ...
¥