ـ[في رحاب الله]ــــــــ[22 - 11 - 09, 04:10 م]ـ
وفقك لله واسعدك وجزاك الجنه ياختااه
آللهم آمين
::
::
الله أكبر الله أكبر الله أكبر لاإله إلاالله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان لله بكرة واصيلا
ـ[أم محمد]ــــــــ[24 - 11 - 09, 02:51 ص]ـ
آآآآآآآآآمين
بارك الله فيكم وأنتم كدلك بإدن الله
ـ[محمد احمد صالح]ــــــــ[24 - 11 - 09, 01:38 م]ـ
جزاكم الله خير على هذه المشاركه ..... بس ممكن تفصلو في قضيت الالتكبير المقيد والمطلق
ـ[أم محمد]ــــــــ[24 - 11 - 09, 03:14 م]ـ
التكبير المطلق يجوز من أول ذي الحجة إلى أيام العيد.له أن يكبر في الطرقات وفي الأسواق، وفي منى، ويلقي بعضهم بعضًا فيكبر الله.
وأما التكبير المقيد فهو ما كان عقب الصلوات الفرائض، وخاصة إذا أديت في جماعة، كما يشترط أكثر الفقهاء.
وكذلك في مصلى العيد.في الطريق إليه، وفي الجلوس فيه، على الإنسان أن يكبر، ولا يجلس صامتًا.سواء في عيد الفطر، أو عيد الأضحى. لأن هذا اليوم ينبغي أن يظهر فيه شعائر الإسلام.
ـ[أبوعمر الحنبلي]ــــــــ[24 - 11 - 09, 04:03 م]ـ
جزاك الله جيرا ونفع بك وجعله الله في ميزان حسناتك يا أختاه
ـ[محمد المصري الأثري]ــــــــ[24 - 11 - 09, 04:40 م]ـ
جزاكم الله خيرا وكتب الله لكم المثوبة والاجر
الشائع عندنا ان المضحي لا يأخذ شيئ من شعره او ظفره حتى يأكل من الاضحيه فيظل ممسك عن الاخذ من شعره بعد الذبح حتى يأكل من الاضحيه فهل على هذا دليل اوقال به احد من علماء
ـ[أم محمد]ــــــــ[24 - 11 - 09, 09:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا وكتب الله لكم المثوبة والاجر
الشائع عندنا ان المضحي لا يأخذ شيئ من شعره او ظفره حتى يأكل من الاضحيه فيظل ممسك عن الاخذ من شعره بعد الذبح حتى يأكل من الاضحيه فهل على هذا دليل اوقال به احد من علماء
1 - ليأكل كل رجل من أضحيته
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 4/ 402
خلاصة الدرجة: غريب من حديث عبد الله
2 - ليأكل كل رجل من أضحيته
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 4/ 28
خلاصة الدرجة: فيه عبد الله بن خراش وثقه ابن حبان وقال ربما أخطأ، وضعفه جمهور
3 - ليأكل كل رجل من أضحيته
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5349
خلاصة الدرجة: صحيح
جاء في الحديث عن عبد الله بن بريدة عن أبيه -رضي الله عنه - قال: (كان النبي – صلى الله عليه وسلم - لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي) رواه الترمذي، ثم قال: وقد استحب قوم من أهل العلم أن لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم شيئاً ويستحب له أن يفطر على تمر ولا يطعم يوم الأضحى حتى يرجع. والحديث رواه أيضاً ابن ماجة وابن حبان وقال الشيخ الألباني: صحيح.
وقال الإمام أحمد: والأضحى لا يأكل فيها حتى يرجع إذا كان له ذبح لأن النبي – صلى الله عليه وسلم - أكل من ذبيحته وإذا لم يكن له ذبح لم يبالِ أن يأكل.
وقال الشعبي: إن من السنة أن تطعم يوم الفطر قبل أن تغدو، وأن تؤخر الطعام يوم النحر حتى ترجع.
وقال سعيد بن المسيب: كان المسلمون يأكلون يوم الفطر قبل المصلى ولا يفعلون ذلك يوم النحر
ـ[أبو معاذ فؤاد الأثري]ــــــــ[24 - 11 - 09, 09:54 م]ـ
بوركتم
ـ[محمد المصري الأثري]ــــــــ[24 - 11 - 09, 11:16 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ليس عن هذا اسأل بل عن قص الشعر والظفر هل هو مرتبط بالأكل من الاضحيه ام بمجرد الذبح يجوز له ان يهذب نفسه
ـ[أم محمد]ــــــــ[25 - 11 - 09, 01:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ليس عن هذا اسأل بل عن قص الشعر والظفر هل هو مرتبط بالأكل من الاضحيه ام بمجرد الذبح يجوز له ان يهذب نفسه
أقول أخي الله أعلم فلم أجد في الأمر شيئا، فلا يجوز لي أن أفتي من عندي إنما أنا أجتهد وأبحث حتى أجد ما صح عن كبار العلماء. ويمكنك كتابة سؤالك هدا وخصصه لأهل الدكر حتى تجد إن شاء الله الجواب
تقبل الله منا ومنكم وغفر لنا ولكم
ـ[مهاجرة الى ربى]ــــــــ[28 - 11 - 09, 01:54 م]ـ
تقبل الله منا منكم
ـ[أبو معاذ فؤاد الأثري]ــــــــ[28 - 11 - 09, 09:19 م]ـ
تقبل الله منا ومنكم
ـ[معاذ الجلال]ــــــــ[06 - 12 - 09, 08:06 ص]ـ
بارك الله فيك يا اختاه وجعل ذلك في ميزان حسناتك ..
اتمنى لك السعادة في الدنيا والاخرة ولكل مسلم ومسلمة.
ـ[أم محمد]ــــــــ[07 - 11 - 10, 01:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
الأحد أول أيام ذي الحجة و أرفع الموضوع لأذكر نفسي و إياكم بفضل هذه الأيام المباركة و أسأل الله أن يتقبل منا و منكم صالح الأعمال و يغفر لنا خطايانا إنه سبحانه سميع مجيب
ـ[أم محمد]ــــــــ[15 - 11 - 10, 02:12 ص]ـ
لا تنسوا الصيام و الذكر تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال
¥