تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل هذاانتقاص للخليفه الراشد]

ـ[اْحمدالحسيني]ــــــــ[07 - 01 - 10, 10:54 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .......

هل يعتبرمن يقول من اْسباب تمردالخوارج الذين قتلوعثمان اْنه كان لينا ...

هل ذلك من القدح. في عثمان رضي الله عنه

...... افيدوناجزاكم الله خيرا

ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[08 - 01 - 10, 02:40 ص]ـ

هل يعني باللين الرفق الذي لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه، أم هو اللين الذي يجرأ أهل الباطل ويزعهم عن الحق؟

إن كان الأول فليس بقدح ولكنها أنفس ذميمة غاصة في الشر ومساوئ الاخلاق ...

وإن كان الآخر فهو قدح وهو باطل خلاف الواقع.

والله أعلم.

ـ[اْحمدالحسيني]ــــــــ[08 - 01 - 10, 02:57 ص]ـ

هل يعني باللين الرفق الذي لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه، أم هو اللين الذي يجرأ أهل الباطل ويزعهم عن الحق؟

إن كان الأول فليس بقدح ولكنها أنفس ذميمة غاصة في الشر ومساوئ الاخلاق ...

وإن كان الآخر فهو قدح وهو باطل خلاف الواقع.

والله أعلم.

ليتك اوضحت اْكثر

ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[08 - 01 - 10, 03:03 ص]ـ

أولًا: عثمان بن عفان رضي الله عنه لم يخطئ أصلا، ليكون رد الخوارج بثورتهم عليه استجابة لخطأه.

أي لم يحرضهم عثمان بشيء مخالف للشرع من لين مذموم ونحوه فكان ردهم الثورة والخروج عليه. ولكن تصرفاته رحمه الله تعالى ورضي عنه جارية على قواعد الشرع فهو أعلم أهل زمانه به.

واللين منه لين محمود ولين مذموم ..

فإن كان القائل أراد وصف عثمان بالأول فلا شيء عليه ولا قدح قصد، وإن أراد وصفه بالآخر فهو قادح ظالم متجن جاهل.

واليلن المحمود الذي يتصف به عثمان هو الحلم والرفق والتروي والموازنة بين المصالح والمفاسد.

ـ[اْحمدالحسيني]ــــــــ[09 - 01 - 10, 02:47 م]ـ

.................................................. ....

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير