ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[29 - 01 - 10, 10:01 ص]ـ
هل هي متوفرة على الشبكة للنظر فيها؟!
لا أظن , والله أعلم.
ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[29 - 01 - 10, 10:06 ص]ـ
إذن: في هذا الموضوع سد لثغرة.
ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[29 - 01 - 10, 11:18 ص]ـ
قَوْلُهُمْ فِي
الجِهَةِ
= الكرامية=
نسب إليهم عدم الاستفصال في قولهم بأن الله في جهة.
هذا مع اعتقادهم أن الله لا يحويه مكان وأنه فوق عرشه وأنه غير مفتقر إلى عرشه بل كل خلقه مفتقر إليه.
= ابن تيمية=
يفصل في الجهة ويجعل الله تعالى في العلو المطلق فوق جميع خلقه.
قَوْلُهُمْ فِي
إثْبَاتِ
وُجُودِ
اللَّهِ
= الكرامية=
نسب إليهم الشيخ ابن تيمية أنهم يستدلون على وجود الله بدليل الحدوث والإمكان.
درء تعارض العقل والنقل (3/ 159).
= ابن تيمية=
تكلم شيخ الإسلام في تضعيف هذا الاستدلال في:
الفرقان بين الحق والباطل ص109.
وشرح الأصفهانية ص 24 وما بعدها.
قَوْلُهُمْ فِي
كَلَامِ
اللَّهِ تَعَالَى
= الكرامية=
قالت الكرامية: إن الله يتكلم بأصوات تقوم به تتعلق بمشيئته وقدرته وأنه تقوم به الحوادث المتعلقة بمشيئته وقدرته لكن ذلك حادث بعد أن لم يكن وأن الله فى الأزل لم يكن متكلمًا إلا بمعنى القدرة على الكلام " (مجموع الفتاوى 6/ 524).
انظر: شرح العقيدة الأصفهانية ص33، درء تعارض العقل والنقل 2/ 76، 111. مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 6/ 325، 524، 12/ 177، النبوات ص202، اقتضاء الصراط المستقيم 2/ 798، الفرقان بين الحق والباطل ص100.
ونقل الإسفراييني عنهم في تبصيره (ص114) أنهم يفرقون بين كلام الله وقوله!
وقالوا كلامه ليس بمسموع وقوله مسموع!
= ابن تيمية=
إن الله يتكلم بحرف وصوت بكلام قديم النوع حادث الآحاد وأن ما زال متكلمًا بما شاء متى شاء.
ولا يفرق بين كلام الله وقوله كما نُسِبَ إلى الكرامية.
انظر المجلد الخاص بالقرآن وأنه كلام الله من مجموع الفتاوى وهو المجلد الثاني عشر.
ـ[ناصر المسماري]ــــــــ[29 - 01 - 10, 12:20 م]ـ
الحرب شرسة ضد شيخ الاسلام من اؤلائك الشرذمة وياليتهم انصفوا ولا يعادي شيخ الاسلام إلا جاهل او صاحب هوى كما قيل.
ولا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[30 - 01 - 10, 09:04 ص]ـ
تَرْكُ إطْلَاقِ
لَفْظِ المُحْدَثِ عَلَى القُرْآنِ
= الكرامية=
يمتنع الكرامية من إطلاق لفظ المحدث على القرآن وإنما يقولون هو حادث لا محدث.
قال ابن تيمية:" وذهبت الكرامية إلى أن الكلام قديم والقول حادث غيرمحدث والقرآن قول الله وليس بكلام الله وكلام الله تعالى القدرة على التكلم وقوله حادث قائم بذاته تعالى على قول المبطلين وهو غير قائل بالقول الذي قام به هو قائل بالقابلية وكل مفتتح وجوده قائم بالرب فهو حادث بالقدرة غير محدث" (الفتاوى الكبرى5/ 550).
= ابن تيمية=
وأما أئمة الحديث فيقولون هو محدث كما قال تعالى (ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث) "مجموع الفتاوى 16/ 383".
ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[30 - 01 - 10, 09:05 ص]ـ
قَوْلُهُمْ
فِي
فَنَاءِ كَلَامِ
اللَّهِ لموسى
= الكرامية=
للكرامية قولان حكاهما ابن تيمية في كلام الله لموسى، هل زال أو لا؟
= ابن تيمية=
وأهل السنة على أن ذلك الكلام زال وعُدم وفنى. قال:" وثم طائفة كثيرة تقول أنه تقوم به الحوادث وتزول وانه كلم موسى بصوت وذلك الصوت عدم وهذا مذهب أئمة السنة والحديث من السلف وغيرهم وأظن الكرامية لهم فى ذلك قولان والا فالقول بفناء الصوت الذى كلم به موسى من جنس القول بقدمه" (مجموع الفتاوى13/ 156).
ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[30 - 01 - 10, 09:07 ص]ـ
مَسْأَلَةُ الحَدِّ
= الكرامية=
قالت الكرامية أن الله مستو على عرشه بمعنى الاستقرار مماسًا له وأنه تتجدد للعرش صفة يثقل بها. وأن الله محاذ للعرش من جهة التحت أي له حد من أسفل ولا حد له من سائر الجهات، وأنه لو خلقت عروش مموازية لعرشه لكانت حدًا له كذلك من تلك الجهة لأنه أكبر من عرشه ومما لو قدر من عروش موازية لعرشه.
= ابن تيمية=
¥