تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[محمد براء]ــــــــ[05 - 05 - 10, 05:03 م]ـ

أحسنتَ لا فض فوك ..

بالنسبة لموضوع السن فقد قال وليد للأخ الشيخ خزانة الأدب والذي يكتب في توقيعه ((أستاذ جامعي)) وهو بالمناسبة في العقد السادس من العمر على الأقل،قال له وليد: ((لا أعلم هل أنت ذكر أم أنثى)) ..

أو كمال قال، لا فقد لسانه رباعيته!!

جزاكم الله خيراً.

وهذا هو نصه:

يقول مخاطباً أبا فهر:

" ناهيك! عن كون صاحبك المشار إليه لم يقدم لنا دليلا واحدًا على كونه متقعدا مما نحن بصدده وكذلك لم نر له كتبًا ولا مقالات تدل على ذلك ..

وهو عندي مجهول حتى في الذكورة والأنوثة وهذا من باب حكاية الواقع لا التهكم ".

http://ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1246534&postcount=67

والصاحب المشار إليه هو الأستاذ خزانة الأدب!!

وكل هذا لأن خزانة الأدب بين خطأه في نقله عن القحطاني في مسألة كروية الأرض!!

ولا هو أقر بغلطه ..

ولا هو اعتذر عن قلة أدبه ..

ـ[ذو المعالي]ــــــــ[05 - 05 - 10, 08:29 م]ـ

ليست القضية قضية اعتذار فقط، بل كما قال محمد براء قضية منهج و طريقة، فلا أعتقد الاعتذار إلا تسكيناً و إسكاتاً بعض الشيء، و حيث أن الكلام علمي فيجب أن يُسار فيه على قانونه، و حيثُ خرقَ أحد قانون العلم وُوجِهَ بما يلزم، و لست رائيا الإخوة إلا أدوا ما وجب، على أدبٍ يُناسب الحال، و بقي على الآخر أن يسلك جادة الأدب مع من أخطأ هو عليه. فما بدرَ منه لا يجوز في حال من طالبِ علم، وما بدر منهما إنما هو شيء بشيء. و اللبيب يُدرك مما مر من نقاشات السوءَ محيطا بمن.

ـ[محمد براء]ــــــــ[05 - 05 - 10, 11:51 م]ـ

أحسنت يا ذا المعالي ..

فكلامك لا مزيد عليه

ولو كان علي الاعتذار لأحد فهو الاعتذار إلى القراء الكرام والأخوة الفضلاء - وعلى رأسهم الأخ الحبيب أبو الهمام - الذين يسوؤهم وجود مثل هذه (المطاحنات) - على رأي أبي الهمام - في الملتقى،لكن:

إذا لم تكن إلا الأسنة مركباً = فما حيلة المضطر إلا ركوبها؟!

لكنني أعلم علم اليقين أنهم لو فهموا حقيقة الأمر لعذروني

ـ[أحمد السويد]ــــــــ[06 - 05 - 10, 08:51 ص]ـ

تبيَّن لي بجلاء:

1. هشاشةُ حصيلةِ مفترع الموضوع العلميَّةِ، فهو -وإن أعطي فهماً وحرصاً- لم يتقن مسائلَ عدَّة، فإذا أتى يتحدّثُ فيها يخلط الحابلَ بالنابلِ.

2. افتقادُه أسسَ النقاش، واحترامَ المحاوِر، فلم يُقِمْ لغيره -ممّن يكبره سنًّا ويفوقه علماً- وزناً يُذكر.

3. نأيُه عن الاعتراف بما وقع فيه من خلط شديدٍ في فهم مرادات أهل العلم.

4. رغبتُه في تسجيلِ سبقٍ علميٍّ في هذه المسألة على حساب الأمانة العلميّة، فأُتِي بنقيض قصده دون أن يشعرَ!

هنا يتعيّن علي إزجاءُ الشكر إلى كل من ناقش بعلمٍ وأدبٍ، وأثبتَ خطل صاحبِ الموضوع، وقد أكبرتُ -فيما مضى- أخانا وليداً في عينيّ أيما إكبار، والآن آل الأمرُ إلى غير ما توقّعتُ، والله يهدينا وأخانا إلى سواء السبيل.

والحقُّ ظاهرٌ عاجلاً أم آجلاً.

و"لا يصحُّ إلا الصحيح"!

ـ[ابو علي الفلسطيني]ــــــــ[06 - 05 - 10, 03:49 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول تعالى في كتابه العزيز " وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُّبِيناً [الإسراء: 53]

فيا إخوة الخير .. رفقا بأخيكم .. فما كان الرفق في شيء إلا زانه وما نُزع من شيء الا شانه .. ثم هب الرجل قد أخطأ .. فكان ماذا؟؟

وقد بينتم خطأه ورددتم عليه فتوقفوا يرحمنا ويرحكم الله تعالى .. ولا تكونوا عونا للشيطان على أخيكم ... والله الهادي الى سواء السبيل

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[06 - 05 - 10, 03:59 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول تعالى في كتابه العزيز " وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُّبِيناً [الإسراء: 53]

فيا إخوة الخير .. رفقا بأخيكم .. فما كان الرفق في شيء إلا زانه وما نُزع من شيء الا شانه .. ثم هب الرجل قد أخطأ .. فكان ماذا؟؟

وقد بينتم خطأه ورددتم عليه فتوقفوا يرحمنا ويرحكم الله تعالى .. ولا تكونوا عونا للشيطان على أخيكم ... والله الهادي الى سواء السبيل

أحسنتَ ..

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير