أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[إشكال عندي ..]

ـ[عجب الرويلي]ــــــــ[12 - 02 - 10, 01:13 ص]ـ

السؤال:

بارك الله فيكم يقول المستمع من العراق حكم الصلاة في مسجد فيه قبر وهل يستوي الحكم إذا كان القبر ليس من ضمن الجامع أي في الحوش مثلاُ فقد سمعنا فتوى تقول بأنه تجوز الصلاة إذا كان غير مستقبل القبر ونيتك إلى الله أرجو بهذا إفادة؟

الشيخ:

[الذي نرى في هذه المسألة أنه لا يخلو الأمر من حالين الأولى أن يكون المسجد سابقاً على القبر فإذا كان سابقاً على القبر فإن الصلاة تصح فيه إلا إن يكون القبر في القبلة فإنه لا يجوز استقبال القبور حال الصلاة لما ثبت في صحيح مسلم أن أبي مرثد الغنوي أن النبي صلي الله عليه وسلم قال (لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا عليها) أما إذا كان القبر سابقاً على المسجد ولكن بني المسجد عليه فإن الصلاة في المسجد لا تصح سواء كان القبر في جوف المسجد أو في حوش المسجد لأن النبي صلي الله عليه وسلم نهى عن البناء على القبور واتخاذها مساجد فإذا اتخذها الإنسان مسجداً فقد عصى الله ورسوله وفعل ما لم يرد به أمر الله ورسوله وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) هذا هو التفصيل في مسألة الصلاة التي في المسجد الذي فيه قبر نعم].

الشيخ العلامة ابن عثيمين " فتاوى نور على الدرب".

أرجو من الاخوان توضيح ما تحته خط!

ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[13 - 02 - 10, 01:01 ص]ـ

معنى الكلام:

أنه إذا كان المسجد بني أولًا ثم أدخل القبر فيه فإن الصلاة فيه تصح وتجزئ ما لم يكن القبر أدخل فصار في قبلة المسجد ... أي ما دام القبر أدخل في المسجد بعد بناء المسجد وكان القبر في غير القبلة فالصلاة تصح .... هذا مراده.

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[13 - 02 - 10, 03:36 ص]ـ

معنى الكلام:

أنه إذا كان المسجد بني أولًا ثم أدخل القبر فيه فإن الصلاة فيه تصح وتجزئ ما لم يكن القبر أدخل فصار في قبلة المسجد ... أي ما دام القبر أدخل في المسجد بعد بناء المسجد وكان القبر في غير القبلة فالصلاة تصح .... هذا مراده.

نعم وهو ما فهمته أنا أيضا من كلامه

ـ[عجب الرويلي]ــــــــ[15 - 02 - 10, 01:28 ص]ـ

أبوقتادة بارك الله فيك

ابوسلمى جزاك الله خير

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[15 - 02 - 10, 02:56 ص]ـ

وجزاك الله خيرا يا أخي