ـ[أبو مالك القاهرى]ــــــــ[18 - 02 - 10, 01:26 ص]ـ
ما رأي المشايخ في هذه القائمة؟
1. عمر بن عبد العزيز على رأس الأولى
2. أحمد بن حنبل
3. ابن جرير الطبري
4.ابن حزم الأندلسي
5. ............... ؟؟؟
6. ابن قدامة المقدسي 541 - 620
7. النووي 631 - 676
8. ابن تيمية 661 - 727
9. . الحافظ ابن كثير 700 - 774
10. الحافظ ابن حجر 773 - 852
11. الحافظ السيوطي 849 - 911
12 ........................ ؟؟؟
13 ....................... ؟؟؟
14. محمد بن عبد الوهاب
15. .................... ؟؟؟
16. محمد بن إبراهيم
17. محمد ناصر الدين الألباني
أنا أعرف أننا مازلنا في القرن الخامس عشر الهجري، أنت وصلتهم لسبعة عشر، طب كيييييف .. ؟!!!
ـ[موسى الكاظم]ــــــــ[18 - 02 - 10, 12:39 م]ـ
ليس بالضرورة أن يكون المجدد واحدا فقط بل ممكن أن يوجد مجموعة كما قال بعض أهل العلم
المجددون ليس بلازم أن يكونوا في مجال واحد
وليس بلازم أيضا أن يكون صاحبه مجتهد مطلق
فإن التجديد يكون في شئ من الدين قد تدهور حاله في زمن هذا المجدد (تأمل)
بمعنى الامام محمد بن عبد الوهاب جاء في زمن انتشرت فيه الشركيات والأضرحة بطريقة مقززة، فكان تجديده للدين في هذا الركن التي تدهور فيها حال الناس في جانب التوحيد
شيخ الاسلام ابن تيمية، جاء في زمان انتشر فيه مذهب الجهمية والمعطلة للصفات وكاد أن يندثر مذهب أهل السنة، فجاء وأقام الله به هذا الركن .... وهكذا
ولو تلاحظ أن كلام ابن عبد الوهاب في الصفات قليل ... بل ستعجب إن علمت أن له كلام يوهم التفويض جداً، لأنه لم يأتي ليجدد في هذا المجال
فليس بالضرورة أيضا أن يكون المجدد كاملا كما يظن البعض!!
وفي عصرنا أو قديما قليلا، اندثر علم السُنة وعلم الحديث، ذاك العلم الشريف الذي كان يُميز أهل السنة عن غيرهم، وظل المسلمون حقبة من الزمن يحتجون بالحديث دون علم بدرجته، حتى الشيخ احمد شاكر حاول في القرن الماضي أن يجدد علم الحديث إلا أنه لم تتوفر عنده الفهارس المطلوبة فكان كثيرا ما يعزو إلى كتب قد خرجت نفس الحديث!
فجاء الشيخ الألباني فأحدث ثورة حديثية كبرى، لا أظن أن أحدا بعده يستطيع أن يفعل ما فعل!! حتى أنه ظل مدة أربعين يوما دون طعام،، تخيل!! كل هذا حتى يضع بين يديك المعلومة جاهزة دون تعب منك!
حتى أن كل من جاؤا بعده .. عيال على كتبه سواء كانوا متخصصين في (الحديث، في الفقه، في الأصول .. إلخ) فكان رحمه الله مجددا في هذا الجانب
أما الشيخ ابن باز، فلا مانع أن يكون من جملة المجددين، فقد أشرت في البداية أن التجديد ليس بالضرورة أن يكون لشخص واحد
لكن إن كان واحدا فقط، ففي أي شئ جدد العلامة ابن باز رحمه الله؟! في الفتوى؟ فإن هذا ليس مجالا للتجديد!
أم في العقيدة؟!، فإن كتب العقيدة موجودة ومشروحة، ولم يصنف الشيخ كثيرا في العقيدة!
أظن أن هذا سبب في عدم تحديد ماهية التجديد أولا
ـ[حمدان]ــــــــ[18 - 02 - 10, 01:02 م]ـ
الشيخ الألباني رحمة الله عليه يعد من المجددين في علم الحديث، فإذا نظرنا إلى أعماله رحمه الله ومؤلفاته ودعوته إلى التمسك بالسنة، وإحياء السنة على مقدار نصف قرن، أو أكثر من الزمان نجزم يقينا بأنه من المجددين، هذا من حيث الرواية، وأما من حيث الدراية فالتجديد فيها لشيخنا عبد العزيز بن باز رحمه الله، ومؤلفات الشيخ الألباني رحمه الله لا يستغني عنها طالب علم.
{الشيخ العلامة عبد الكريم الخضير - حفظه الله}