تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال عن شرح أحد أبيات نونية القحطاني]

ـ[محمد بن سمير شلهوب]ــــــــ[12 - 03 - 10, 07:34 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

ورد في نونية القحطاني:

وأجل صحب الرسل صحب محمد وكذاك أفضل صحبه العمران

وأنا أعلم أن المقصود بالعمرين أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ولكنني أريد أن أعرف معنى كلمة العمرين هنا.

أرجو أن تفيدوني وجزيتم خيراً سلفاً

ـ[محمد وحيد]ــــــــ[12 - 03 - 10, 11:14 ص]ـ

هما أبوبكر وعمر وهذا بيّن

الضمير (الهاء) في كلمة صحبه يعود على محمد

ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 07:59 م]ـ

ومثله " القمران " ويقصد الشمس والقمر , وهذا من باب التغليب.

ـ[محمد بن سمير شلهوب]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:23 م]ـ

أخي العزيز:

أعتقد أنك لم تفهم مقصودي من السؤال وهو التالي:

العمران مثنى عمر فالأول هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه والثاني هو أبو بكر رضي الله عنه

والسؤال هو التالي كيف كنى الشاعر عن إبي بكر بأنه عمر وهل لأبي بكر اسم من مشتقات عمر؟

ـ[محمد بن سمير شلهوب]ــــــــ[12 - 03 - 10, 09:26 م]ـ

أخي العزيز:

أعتقد أنك لم تفهم مقصودي من السؤال وهو التالي:

العمران مثنى عمر فالأول هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه والثاني هو أبو بكر رضي الله عنه

والسؤال هو التالي كيف كنى الشاعر عن إبي بكر بأنه عمر وهل لأبي بكر اسم من مشتقات عمر؟

ـ[محمد وحيد]ــــــــ[12 - 03 - 10, 10:44 م]ـ

أخي العزيز:

أعتقد أنك لم تفهم مقصودي من السؤال وهو التالي:

العمران مثنى عمر فالأول هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه والثاني هو أبو بكر رضي الله عنه

والسؤال هو التالي كيف كنى الشاعر عن إبي بكر بأنه عمر وهل لأبي بكر اسم من مشتقات عمر؟

سؤالك السابق لايدل على هذا أخي الكريم

على العموم هذا يسمى في اللغة التغليب وهو أن يغلب أحد الأسمين الأخر إما لشهرته أو لخفته

العمران لأبي بكر وعمر (غلَّبوا عمر على أبي بكر؛ لأنَّ أيّام عمر امتدَّت فاشتهرت؛ وقيل: لأنّه أخفُّ الاسمين) أصلاح المنطق والشجري

الأبوان للأب والأم

والقمران للقمر والشمس (وغلّبوا القمر على الشّمس؛ لخفّة التّذكير) الشجري

الأسْوَدَان التمر والماء

والحسنين الحسن والحسين

المروتين الصفا والمروة

وتثنية في اللفظ دون المعنى؛ وذلك على حُكم التّغْلِيْبِ؛ وهو قليلٌ، كالعُمَرَين و القَمَرين و الأَبوَين (الملحة)

ملاحظة هذا الأمر سماعي لايقاس عليه

ـ[محمد بن سمير شلهوب]ــــــــ[13 - 03 - 10, 09:10 ص]ـ

جزاك الله خيراً أخي الكريم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير