أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[تأويل الصفات]

ـ[شمير بن محمد]ــــــــ[27 - 03 - 10, 01:18 م]ـ

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

السلام عليكم ورحمة الله

ورد في صحيح البخاري (كتاب التفسير، سورة القصص) "كل شيء هالك إلا وجهه": إلا ملكه

هل يعتبر هذا تأويل الصفات لله تعالى؟! وما توجيهكم؟ جزاكم الله خيرا

ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:43 ص]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=97757

كذلك يقال:

إن تفسير الوجه بالملك غير معقول، فالله يخبر تبارك وتعالى أن كل شيء من خلقه هالك إلا وجهه ولا يمك أن يكون وجهه هو ملكه الذي هو خلقه لأن هذا تناقض؛ إذ كيف يخبر أن خلقه كلهم هالكون وأنهم مع ذلك غير هالكين .. هذا جمع بين النقيضيين ....

فإما أن يكون ذلك تحريفًا في النسخ أو شيء آخر كالسهو ونحوه.

لكن هذا على حالته تلك مخالف للعقل قبل مخالفته لمنهج السلف في إثبات الصفات.

ـ[مبارك مسعود]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:00 م]ـ

وهذا فيه إشكال، ووجه الإشكال تفسير الوجه بالملك، وتفسير الوجه بإرادة الثواب أو الإخلاص، ولكن الإشكال يزول إذا عرفنا مسألتين:

أ - أن البخاري على مذهب السلف في مسألة الوجه بل إنه في آخر صحيحه في كتاب التوحيد، قال: باب ما جاء في كل شيء هالك إلا وجهه، وذكر حديث الاستعاذة بوجه اللَّه مما يدل على أنه يثبت الوجه.

ب - أن البخاري في نقله لمن فسر الوجه بالملك، قال (يقال) وهذه صيغة تمريض تدل على أنه لم يثبت القول، وإنما ذكره رحمه اللَّه لبيان ضعفه. ومما سبق في كلام البخاري تبين لنا حسن صنيعه رحمه اللَّه.

ـ[أبو عمر الصيداوي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 12:52 ص]ـ

بحاجة إلى مراجعة ...