ـ[محمد عزان]ــــــــ[06 - 04 - 10, 11:01 م]ـ
شكرا أخي الكريم ..
ويبدو أنني قد فهمت كلامك وفهمت كلامي عدى ما يمكن أن يكون لبساً في قولي العصمة للقرآن وحده، فأنا إنما قصدت عصمة الثبوت باعتباره محفوظا من الله، وما عداه يحتاج إلى بحث وتدقيق في صحة ثبوته وإن كان في الصحيحين، فإذا ثبت الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، صار من السنة التي يجب الاخذ بها.
وفقنا الله وإياك لما فيه صلاح أنفسنا وخدمة الامة
ـ[ابو حسين اليافعي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 11:15 م]ـ
جزاك الله خيرا لكن سؤال ولو كان تطفلا مني: هل الأخ محمد هو ابن يحيى عزان أو آخر؟ هكذا من باب المعرفة فقط أخي الكريم لا غير
ـ[محمد عزان]ــــــــ[06 - 04 - 10, 11:21 م]ـ
نعم هو نفسه العبد الفقير إلى عفو الله تعالى
ـ[ابو حسين اليافعي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 11:25 م]ـ
تشرفنا بمعرفتك أخي الكريم وأسأل الله تعالى أن يحمينا ويحميك من كيد المغرضين
ـ[ابو حسين اليافعي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 11:29 م]ـ
وكنت أريد أن أسألك أسئلة خاصة أخي الكريم هل ممكن أن اكتب لك بريدي الالكتروني أو تكتب لي بريدك إن أمكن ذلك
ـ[أبو طالب الهاروني]ــــــــ[07 - 04 - 10, 04:06 م]ـ
الكلام ليس في شخص الشيخ مقبل.
ووصف كلامي بالسوقية فهو من محاسن قرائتك.وليس في مقالي أي لون من ألوان الغضب وانما من تحسس الجرح تألم.
أما القول بان السياغي لم يأت بجديد فهذه مشكلة من يقراء كتب المخالفين أنه لا يعير لها أهتماما. إلا بقدر ما تدعو الحاجة.
ولذا كان وصف مناقشة السياغي للعلماء بأنه غير متخصص إذا فالعبرة بالقائل لا بالمقول ومن أي المدارس هو هذا القائل وكيف يفكر ومن ثم نحكم على مقالة.
الشيخ مقبل هو الآخر لم يأت بجديد في مناقشاته مع الزيدية بل أقوال منقولة من هنا ومن هناك وكم قرات كتبه لاجد فيها مناقشة مؤصلة مع الزيدية بل هجوم ليس ورائه شيئ.
فهذا السيد يدر الدين الحوثي!! له مناقشات مع الشيخ مقبل كان له فيها ردود قوية في بعضها.
فاقرأ كتابه الزهري أحاديثه وسيرته ففيها من المضايقات العلمية والحدثيثة خاصة ما تعرف به سبر الرجل لكثير من المسائل الحديثية.
وفي المقابل أقرأ تصانيف!! الشيخ مقبل فتجد أنها جملة من الفوائد المبعثرة لا تجد فيها التفنن.
نعم الشيخ مشهود له معرفته في علم الرجال ولكن أنظر كتابه رجال الدرقطني فليس الكتاب بقدر الشهرة.
ولعل خير ما صنفه الشيخ هو كتاب الصحيح المسند.
ولا يعني أني أقلل من جهود الشيخ في مسيرة الدعوة النجدية في اليمن فهذا الجهد قد حرك الركود العلمي الذي ساد في اليمن من بعد الثورة.
وأما جنود وأتباع الشيخ فهم يغردون خارج السرب وفلا يرون إلا ما يرون هم .....................
وأما المسند فكما قلت: فالنظر إليه من الناحية الحديثية. دون الغلو والقداسة التي اُحيط بها رجال وأهل الصنعة الحديثية.
فليس كل ماقاله أهل الحديث هو عين الصواب وبالمقابل ليس كل من دافع عن الواسطي بمخطئ.
وأما الداعي لذكر الشيخ مقبل هو جعل الشيخ مرجعاً يحتج به في كثير من ما يتعلق باليمن والزيدية والصوفية خصوصا.
فلو أن من أجاب على استفسار الأخ السائل بإحالته إلى أقوال أئمة الجرح والتعديل من أهل السنة واكتفى لكفى ولكن لم يكن الجواب على قدر السؤال.
بقي
هل الأخ محمد عزان هو من أخرج كتاب شرح التجريد؟
فان كان هو فليته يضبط نص التجريد ففيه أخطأ كثيرة والكتاب مفيد قيم لا يستغى عنه.
والحمد لله رب العالمين
ـ[ابو حسين اليافعي]ــــــــ[07 - 04 - 10, 07:53 م]ـ
والله لا أدري هل أرد على الكلام؟ حقيقة أنا مستغرب حاول أن تركب جملة صحيحة، تتكلم أولا على الشخ مقبل ثم ترجع إلى المسند ثم الحوثي ثم الشيخ مقبل. تحوم هنا وهنا حرام عليك لا تضيع وقتي.
ثانيا: يا أخي قبل أن ترد تعلم الإملاء وإلا اذهب عند الحوثي يعلمك (كل إناء بما فيه ينضح) ففرّق بين همزة الوصل والقطع ثم اعرف كيف تكتب الهمزات ثم علامات الترقيم في غير محلها، فإذا كانت الأخطاء كأخطاء الصبيان فكيف الفكر والرد - هدانا الله وإياك -
¥