أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[عبارة موهمة في تفسير القرطبي أرجو التوضيح]

ـ[ماجد محروس]ــــــــ[03 - 04 - 10, 11:31 م]ـ

جاء في تفسير القرطبي عند تفسيره لقوله تعالى (فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل) تفسير القرطبي ج16/ص221

فمنهم من نشر بالمناشير ومنهم من سلخ جلده رأسه ووجهه ومنهم من صلب على الخشب حتى مات

عبارة (صلب على الخشب حتى مات) لا تعرف لأي نبي من أولى العزم إلا ما يدعيه النصارى من صلب المسيح، فهل هناك أحد قد صلب من الأنبياء؟

أرجو التوضيح حيث إني سمعت بعض النصارى يحتجون بهذا النص على أن تفاسير المسلمين تشهد بالصلب الحقيقي للمسيح وليس المشبه

ـ[ابو علي الفلسطيني]ــــــــ[04 - 04 - 10, 12:37 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

العبارة مقتطعة من تفسير القرطبي .. ونص الفقرة كاملة _ نسخة الشاملة _

" وقال بعض العلماء: أولو العزم اثنا عشر نبيا أرسلوا إلى بني إسرائيل بالشام فعصوهم، فأوحى الله إلى الأنبياء أني مرسل عذابي إلى عصاة بني إسرائيل، فشق ذلك على المرسلين فأوحى الله إليهم اختاروا لأنفسكم، إن شئتم أنزلت بكم العذاب وأنجيت بني إسرائيل، وإن شئتم نجيتكم وأنزلت العذاب ببني إسرائيل، فتشاوروا بينهم فاجتمع رأيهم على أن ينزل بهم العذاب وينجي الله بني إسرائيل، فأنجى الله بني إسرائيل وأنزل بأولئك العذاب. وذلك أنه سلط عليهم ملوك الأرض، فمنهم من نشر بالمناشير، ومنهم من سلخ جلدة رأسه ووجهه، ومنهم من صلب على الخشب حتى مات، ومنهم من حرق بالنار. والله أعلم. " ...

فاورد القرطبي رحمه الله تعالى هذه الرواية بلا اسناد ...