ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[12 - 04 - 10, 09:36 م]ـ
عبدالملك السبيعي
الثاني: على المرأة العفيفة الخيرة الكريمة
جزاك الله خيرا .. هل من عزو لهذا المعنى؟
العَفِيفة من النِّساء: السَّيِّدة الخَيِّرة التي لا فَوْقَ لها ولا بَعْدَ لها إذا فَضَّلوها، وأصل العِفَّة الكَفُّ عَمَّا لا يَحِلُّ وعن كل قَبِيح. (تاج العروس 1/ 345).
وفي لسان العرب لابن منظور (9/ 253):
العَفِيفة من النساء السيدة الخَيْرةُ.
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 03:46 ص]ـ
العَفِيفة من النِّساء: السَّيِّدة الخَيِّرة التي لا فَوْقَ لها ولا بَعْدَ لها إذا فَضَّلوها، وأصل العِفَّة الكَفُّ عَمَّا لا يَحِلُّ وعن كل قَبِيح. (تاج العروس 1/ 345).
هو عين ما في " المخصص " لابن سيده.
ولم أفهم شاهد الأخ الفاضل " أبا العلياء " في زاد المسير: وفي معنى السيد ثمانية أقوال. أحدها: أنه الكريم على ربه، قاله ابن عباس، ومجاهد. والثاني: أنه الحليم التقي، روي عن ابن عباس أيضاً، وبه قال الضحاك. والثالث: أنه الحكيم، قاله الحسن، وسعيد بن جبير، وعكرمة، وعطاء، وأبو الشعثاء، والربيع، ومقاتل. والرابع: أنه الفقيه العالم، قاله سعيد بن المسيب. والخامس: أنه التقي، رواه سالم عن ابن جبير. والسادس: أنه الحَسَن الخلق، رواه أبو روق عن الضحاك. والسابع: أنه الشريف، قاله ابن زيد. والثامن: أنه الذي يفوق قومَه في الخير، قاله الزجاج. وقال ابن الأنباري: السيد هاهنا الرئيس، والإمام في الخير. ا. هـ
جزاكم الله خيرا أخواي الفاضلان: أبا العلياء، وصلاحَ الدين.
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[13 - 04 - 10, 08:10 ص]ـ
أضحكتني هذه الفقره من فتوى موقع الاسلام سؤال و جواب حيث جاء فيها:-
(وبعض أهل التصوف لم يستطع تصحيح هذه الأحاديث وفق القواعد الحديثية فصححها بالكشف!
يقول البيجوري:
" ولعل هذا الحديث - حديث إحياء والدي النبي صلى الله عليه وسلم وإيمانهما ثم موتهما- صح عند أهل الحقيقة بطريق الكشف " انتهى.
"جوهرة التوحيد" (ص 30).) انتهى.
و اسف على عدم دخولي في صلب الموضوع
ـ[محمد زكريا الحنبلي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 10:03 ص]ـ
على الذين يدخلون ابوي النبي صلى الله عليه وسلم النار لم لايردون الامر الي الله اتعرفون ان الاحاديث المروية في صحيح مسلم في هذا الباب ان من العلماء من يعللها
فحسبكم ان القضية مختلف فيها منذ القديم
لم يجزم احدنا على شيئ لا يساله الله تعالى عنه
نسال الله السلامة والعافية
لاحول ولاقوة الا بالله لاحول ولاقوة الا بالله لاحول ولاقوة الا بالله
(((تنبيه من المشرف الأحاديث ثابتة وصحيحة وقد أجمع العلماء في القديم على ذلك، ولاينبغي أن تأخذنا العاطفة ونرد بها الأدلة الشرعية الصحيحة))
راجع هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35656
ـ[صالح بن حسن]ــــــــ[13 - 04 - 10, 02:58 م]ـ
على الذين يدخلون ابوي النبي صلى الله عليه وسلم النار لم لايردون الامر الي الله اتعرفون ان الاحاديث المروية في صحيح مسلم في هذا الباب ان من العلماء من يعللها
فحسبكم ان القضية مختلف فيها منذ القديم
لم يجزم احدنا على شيئ لا يساله الله تعالى عنه
نسال الله السلامة والعافية
لاحول ولاقوة الا بالله لاحول ولاقوة الا بالله لاحول ولاقوة الا بالله
لا أظن أنهم من العلماء بل هم من الجهلاء، و إن فرضنا أنهم علماء فقد يقول العالم ما لا يقوله الجاهل ولذلك فليس كل قول لعالم من العلماء يخالف فيه السلف يصح فيه الخلاف. أما إذا أردت تحقيق هذه المسألة بعينها فعليك بكتاب (أدلة معتقد أبي حنيفة الأعظم في ابوي الرسول عليه السلام) للإمام العلامة على بن سلطان محمد القاري رحمه الله تعالى. فقد أبدع و أفاد و أبان الصواب و دحض الشبهات فعليه من الله الرحمات.
ـ[حسن البركاتي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 03:20 م]ـ
هناك شارع في حي الحمراء بمكة المكرمة وضعت لوحة مكتوب بها "شارع السيدة آمنة بنت وهب"
فهل تصح تسمية الأماكن أو الشوارع بهذه التسمية؟
كأني سمعت الشيخ عبدالعزيز الراجحي في شرح تجريد التوحيد المفيد أن تسمية الأماكن بأسماء الكفار لا يجوز وذكر ابن سينا. (معنى كلام الشيخ)
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 04:11 م]ـ
هو عين ما في " المخصص " لابن سيده.
ولم أفهم شاهد الأخ الفاضل " أبا العلياء " في زاد المسير: وفي معنى السيد ثمانية أقوال. أحدها: أنه الكريم على ربه، قاله ابن عباس، ومجاهد. والثاني: أنه الحليم التقي، روي عن ابن عباس أيضاً، وبه قال الضحاك. والثالث: أنه الحكيم، قاله الحسن، وسعيد بن جبير، وعكرمة، وعطاء، وأبو الشعثاء، والربيع، ومقاتل. والرابع: أنه الفقيه العالم، قاله سعيد بن المسيب. والخامس: أنه التقي، رواه سالم عن ابن جبير. والسادس: أنه الحَسَن الخلق، رواه أبو روق عن الضحاك. والسابع: أنه الشريف، قاله ابن زيد. والثامن: أنه الذي يفوق قومَه في الخير، قاله الزجاج. وقال ابن الأنباري: السيد هاهنا الرئيس، والإمام في الخير. ا. هـ
جزاكم الله خيرا أخواي الفاضلان: أبا العلياء، وصلاحَ الدين.
وما قيل في الذكر يقال عن الانثى.
¥