تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[13 - 04 - 10, 09:40 م]ـ

الحمد لله وحده

الأمر كما قال أخينا الفاضل أبوزيد الشنقيطي ـ حفظه الله ـ ونقول عن هذا الخطيب: إنَّهُ يقلدُ أو يرى ما يراهُ طائفةٌ من أهل العلمِ من أنَّ والدي النبي صلى الله عليه وسلم ليسا في النَّار.

أما الكلام على اطلاق لقب " السيدة " لأم النبي صلى الله عليه وسلم من باب أنها عظيمة في قومها وفي زمنها فلا حرج فيه، فقد خاطب رسول الله صلى الله عليه وسلم " الكُفَّارَ " من ملوك فارس والروم في كتبه إليهم بقوله " عظيم "

قال شراح الحديث:

" إلى عظيم الروم " أي: من يعظمه الروم أخذ بأدب الله في تليين القول لمن يبتدئه بالدعوة إلى دين الحق.

وقال النووي:

أي الذي يعظمونه ويقدمونه وقد أمر الله تعالى بإلانة القول لمن يدعى إلى الإسلام فقال تعالى: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة}،وقال تعالى: {فقولا له قولا لينا} وغير ذلك.

وقال ابن حجر:

لم يخله من إكرام لمصلحة التآلف.

وأمّ النبي صلى الله عليه وسلم أولى بالأدب والإكرام ولين الكلام من ملوك الفرس والروم.

ومن المعلوم عند جميع المسلمين بشتى مذاهبهم أن آمنة بنت وهب شريفة قرشية وهي يؤمئذ سيدة قومها ومن أفضلهم حسبا ونسبا، وأبوها وهب بن عبد مناف بن زهرة سيد بني زهرة، قال ابن كثير:

فخرج به عبد المطلب حتى أتى وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر، وهو يومئذ سيد بنى زهرة سنا وشرفا، فزوجه ابنته آمنة بنت وهب، وهى يومئذ سيدة نساء قومها. السيرة النبوية لابن كثير (1/ 177)

وقال أيضاً:

قد تقدم أن عبد المطلب لما ذبح تلك الإبل المائة عن ولده عبد الله حين كان نذر ذبحه فسلمه الله تعالى لما كان قدر في الأزل من ظهور النبي الأمي صلى الله عليه و سلم خاتم الرسل و سيد ولد آدم من صلبه ذهب كما تقدم فزوجه أشرف عقيلة في قريش آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة الزهري. سيرة ابن كثير (1/ 204)

** وقال شهاب الدين النويري في نهاية الأرب في فنون الأدب (2/ 368):

ومنهم: السيدة آمنة بنت وهب بن عبد مناف، بن زهرة: أمّ رسول الله (صلى الله عليه وسلم).

*

وزُهْرَة بنُ كلاب بن مُرَّةَ بن كَعْبِ بن لُؤَيِّ بن غالب: أبو حيٍّ من قُرَيْش وهم أخوالُ النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم أمُّه وهي السِّيَّدةُ آمِنَةُ ابنة وَهْبِ بن عَبْدِ مناف بن زُهْرَةَ. تاج العروس (1/ 2909)

*

(وآمنة بنت وهب) بن عبد مناف بن مرة بن كلاب (أم النبي صلى الله عليه وسلم) وأم وهب عاتكة بنت الاقصى السلمية وأم السيدة آمنة رضى الله تعالى عنها مرة بنت عبد العزى بن غنم بن عبد الدار بن قصى كما ذكرناه في العقد المنظم في ذكر أمهات النبي صلى الله عليه وسلم.

تاج العروس (1/ 7958)

* وهذه مجموعة من الفتاوى اشتملت على اسم آمنه بنت وهب مسبوقاً بالسيدة دون إنكار من لجنة الفتوى

ما هو مهر السيدة آمنة بنت وهب؟

رقم الفتوى 32941 مهر السيدة آمنة بنت وهب

تاريخ الفتوى: 16 صفر 1420

السؤال

ما هو مهر السيدة آمنة بنت وهب؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فتحديد مهر والدة النبي صلى الله عليه وسلم آمنة بنت وهب لم يتسير لنا العثور عليه، إلا أن الثابت هو زواج عبد الله بن عبد المطلب منها، وأما تفاصيل هذا الزواج، فلم ترد من طريق صحيحة.

كذا ذكر الدكتور أكرم ضياء العمري في كتابه: السيرة النبوية الصحيحة.

والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه

*****

كم كان عمر السيدة آمنة بنت وهب حين توفيت

رقم الفتوى 56761 عمر آمنة بنت وهب حين توفيت

تاريخ الفتوى: 29 شوال 1425

السؤال

كم كان عمر السيدة آمنة بنت وهب والدة رسول الله صلى الله وعليه وسلم عندما توفيت؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن آمنة ذكر بعض أهل العلم أنها توفيت وهي بنت عشرين سنة، وذكر ابن عبد البر في الاستيعاب توفيت والرسول صلى الله عليه وسلم عنده سبع سنوات، وذكر ابن كثير في البداية أن عمره ست، ولا تناقض بين الأمرين فقد يكون أكمل السادسة ودخل في السابعة. والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبد الله الفقيه

* ورحم الله الخليفة الزاهد العابد " العالم " حينما تكلم أحد عماله عن أبي النبي صلى الله عليه وسلم فعزله

قال عمر بن عبد العزيز لسليمان: بلغني أنّ أبا فلان عامِلَنا كَانَ زنديقاً، قال: وَمَا يضرّك يَا أمير المؤمنين؟ كَانَ أبو النبي صلى الله عَلَيْهِ وسلم كافراً فما ضرّه! فغضب غضباً شديداً وقال: مَا وجدتَ لَهُ مَثَلاً إلاّ النبيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلم وعزله.

{(تاريخ دمشق لابن عساكر (22/ 321) والوافي بالوفيات 5/ 126)}

* وهل نقول كما قال الشيخ عائض بن عبدالله القرني ـ حفظه الله ـ في مقاماته:

شكرًا يا آمنة بنت وهب لقد أهديت للإنسانية، وقدمت للبشرية، ابناً تضاءلت في عظمته الشمس في ضحاها، والقمر إذا تلاها، ابنا قال للوثنية وهي تعرض تلك العروض، وتفرض تلك الفروض، والذي نفسي بيده لو وضعتم الشمس في يميني، والقمر في يساري لن أترك ديني، حتى يعم القرى والبراري، ويكفي النساء، ما أطل صباح وكرّ مساء، أن محمدًا صلى الله عليه وسلم من امرأة وُلِد، ومن أنثى وُجِد:

بشرى من الغيب ألقت في فم الغار ... وحياً وأفضت إلى الدنيا بأسرارِ

بشرى النبوة طافت كالشذى سحرًا ... وأعلنت في الدنا ميلاد أنوارِ

وشقّت الصمت والأنسام تحملها ... تحت السكينة من دارٍ إلى دارِ

وقال صلى الله عليه وسلم:

" أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب،إن الله تعالى خلق الخلق فجعلني في خيرهم، ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة،ثم جعلهم قبائل فجعلني في خيرهم قبيلة، ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا، فأنا خيركم بيتا و أنا خيركم نفسا ".

والحديث صححه الألباني في صحيح الجامع.

فمن نفى الخيرية عن آمنة بنت وهب كَذّّبَ رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم كثيراً

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير