[هل يصح تسمي النصرانية أو البوذية دينا؟]
ـ[بن محمد الحنبلي المصري]ــــــــ[27 - 04 - 10, 03:44 م]ـ
سلام عليكم ورحمة الله.
هذا موضوع تناقشنا فيه أنا وبعض أصحابي، وقد استدللت بقوله عز وجل (ومن يبتغ غير الإسلام دينا) على أن الأديان الباطلة يصح تسميتها دينا، واستدلوا بقوله تعالى (إن الدين عند الله الإسلام) على عدم مشروعية ذلك. فسألنا شيخنا فرأى أنه فعلا دين ولكن كره تسميته بذلك. فقلت لهم أبحث ويحكم أهل العلم بيننا. فما قول أهل العلم في المسألة؟ مع ذكر الدليل طبعا. وجزاكم الله خيرا.
أنا أتيت بدليلين من القرآن على بطلان قولهم:
"لكم دينكم ولي دين" - فأمر الله النبي صلى الله عليه وسلم أن يقر أن لهم دينهم.
"ومن يبتغ غير الإسلام دينا" - فسمى ما يُدان به ولو لم يكن الإسلام دينا.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[ابو فراس المهندس]ــــــــ[27 - 04 - 10, 04:19 م]ـ
راجع ما كتبه الشيخ ابو فهر محمود شاكر في كتاب اباطيل اسمار
في مقالة او مقالتين موسعتين عن دلالة كلمة دين في القرآن
وقد استنتج فيها عن طريق الاستقراء انه لا يجوز اطلاق كلمة دين الا على الاسلام
وهي مقالة مميزة بحق تليق بشيخ المحققين ابي فهر
ـ[ابو فراس المهندس]ــــــــ[27 - 04 - 10, 04:31 م]ـ
هاك صفحتان من الفهرس تلخصان المقالتين (في المرفقات)
ـ[بن محمد الحنبلي المصري]ــــــــ[27 - 04 - 10, 05:40 م]ـ
جزاك الله خيرا، وجاري البحث.
ولكني أذكر أن للشيخ المنجد فتوى في هذا الموضوع، هي التي أقنعتني بقولى هذا، وهي على الشبكة، وإن كنت لا أعرف مكانها. فمن عرفه فليدلني، وأرجو ممن لديه علم أن يشارك في الموضوع، فقد واعدتهم غدا.
ـ[بن محمد الحنبلي المصري]ــــــــ[27 - 04 - 10, 05:43 م]ـ
ومن الشيخ؟ وهل هو أخو الشيخ أحمد شاكر -رحمه الله؟
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[27 - 04 - 10, 07:08 م]ـ
عن ابن مسعود قال:
أخَّر رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة العشاء ثم خرج إلى المسجد والناس ينتظرون الصلاة فقال:
(أما إنه ليس من أهل الأديان أحد يذكر الله هذه الساعة غيركم) ثم نزلت عليه: {ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله} - إلى - {يسجدون} [آل عمران:113] حسنه الشيخ الألباني في " التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان"
وسمعت الشيخ علي حسن الحلبي - حفظه الله - يقول " (يقال للإسلام دين ولغيره شريعة) (ولعله يقصد إذا ما أفردت كلمة " دين" أما الجمع فلا إشكال)
على كل حال الأمر فيه سعة ولا فائدة في الجدال أو النقاش حول التسمية والله أعلم
ـ[ابو فراس المهندس]ــــــــ[27 - 04 - 10, 07:16 م]ـ
نعم هو اخو الشيخ المحدث ابو الاشبال احمد شاكر
والشيخ محمود شاكر هو اديب ومحقق مشهور
وتستطيع ان تقول انه شيخ العربية في العصر الحديث بلا منازع
ـ[بن محمد الحنبلي المصري]ــــــــ[27 - 04 - 10, 08:16 م]ـ
جزاكما الله خيرا، وشكرا على الدليل أخي أبا أسامة. ولكني لم أرِد عن نفسي النقاش في هذا الموضوع خصوصا وأني كنت مشغولا حينها، ولكن بدأ أصحابي في التحدث فيه، فرأيتُ ألا أسكت عن شيء أظنه باطلا. هذا، وأظن أن للموضوع أهمية، فأنا مثلا إن تحدثت عن أهل دين معين وقلت أن "دينهم" كذا وكذا مثلا، وكان الحق أن هذا محرم، لكنت فعلت بهذا معصية لله تعالى، عافانا الله وإياكم وغفر لنا ولكم.
أخي أبا فراس، جزاك الله خيرا على المعلومات وقد وجدت الكتاب والحمد لله، وإن كان حجمه سبعة عشر ميغا مع أنه ملجد واحد! والحمد لله على كل حال. ولكن ما دام من أخو الشيخ الحبيب أحمد شاكر، فلعله يستحق التحميل! (ابتسامة)
ـ[ابو ماجد صديقي]ــــــــ[27 - 04 - 10, 09:02 م]ـ
البوذية والنصرانية أديان بلا أدنى شك، والآية التي ذكرتها وهي قوله سبحانه (ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه) واضحة في ذلك، والأمر واضح بغير الآية كذلك، فالدين عندنا معشر المسلمين: منهاج كامل في الحياة وطريقة معينة في العيش تقوم على اساس عقيدة كلية عن الله والكون والحياة، حقا كان ذلك ام باطلا، بخلاف التصور الغربي القاصر الذي يقصر الأمر على تنظيم علاقة الانسان بربه او تحديد بعض القيم الخلقية والآداب الفردية، وهذا المفهوم للدين يدرك بالنظر في نصوص الكتاب والسنة والمبنى الذي تقوم عليه الأحكام؛ والذي يشكل الدافع للعمل، وعليه فكل طريقة معينة للعيش ومنهاج للحياة هي دين، فالعلمانية دين، لأنها نظام قائم على تصور معين،
إذا أردكت هذا علمت أن كثيرا من المذاهب العصرية التي لا يتصور الناس أنها دين هي في حقيقتها أديان، كالديقمراطية مثلا، فهي دين، لأنها نظام مبني على تصور مسبق، وهو اعطاء حق السيادة للشعب ليحكم هو نفسه بنفسه.
ولا أدري لم كره شيخكم صاحب الفضيلة تسمية تلك الأديان (دينا)؟!
والأمر غاية في الوضوح! ولا أدري ماذا سيقول شيخكم في العلمانية والديمقراطية! أظن تصور الأمر سيكون أصعب عليه!
راجع مقدمة كتاب التوحيد للمسعري، فقد عقد بابا عن مفهوم الدين، أجاد فيه، وقد نقلت في كلامي السابق جملا منه.
وفقك الله
¥