أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

الذي أيّن الأين وكيّف الكيف

ـ[أبو نسيبة السلفي]ــــــــ[06 - 05 - 10, 07:32 ص]ـ

بسم الله

أرى الاحباش كثيرا ما يطرحون هذه الجملة في معرض الحوار حول صفة العلو. وبقدر ما هذه الجملة سخيفة إلا أنهم يريدون بها قطع الطريق على السؤال بأين من الاساس. يعني تكميم الافواه!

وحين أردت طرح الموضوع بحثت عن العبارة قليلا فوجدت أن العبارة من عند الروافض!!!!!!!!!!!!

ولقد سبق ان وجدتهم يستدلون ببعض الاثار من الروافض فوصلت الى نتيجة أنني إذا استغربت شيئا انفرد به الاحباش فأول وجهة يجب أن أفكر فيها هي وجهة الروافض. فهم معتزلة. وكأني بالاحباش أكثر اعتزالا من باقي الاشاعرة اليوم. يبدو انهم من الاشاعرة المؤولة لا المفوضة ويشهد على ذلك بعض آراء للحبشي سمعتها في بعض المقتطفات.

المهم. نريد هذا الموضوع للرد على هذه العبارة الحبشية التكرار الرافضية المصدر بالردود النقلية والعقلية باختصار ما أمكن. والنص من الروافض:

س: ما المقصود من قول الإمام: (كيّف الكيف فلا كيف له، وأيّن الأين فلا أين له)؟

ج: ـ أي أنّه هو الذي أوجد الكيف وجعله كيفاً، ولكنّه في الوقت الذي هو أوجد الكيف ليس له كيف، وهكذا هو أوجد الأين وجعله أيناً ومكاناً، ولكن ليس له سبحانه أين ومكان؛ اذ لو كان له كيف وأين صار عرضاً من الأعراض.

وهذا النص الحبشي للعبارة:

هو الذي أين الأين فلا أين له، والذي كيف الكيف فلا كيف له.

========

وكبداية نقول:

1 - الله هو الذي خلق الحياة فهل نقول على قاعدتكم أنه لا حياة له؟

2 - الله هو الذي أوجد الموجودات فهل نقول على قاعدتكم أنه لا وجود له؟

فإن فصلوا , فصلنا!!

هذا فضلا عن أن حديث الجارية والذي سال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم السؤال عن الله بأين. ولو لم يصح عند العرب لقاموا بتضعيفه لمتنه.

ـ[أبو نسيبة السلفي]ــــــــ[06 - 05 - 10, 08:09 ص]ـ

ووجدت هذا النص عن الروافض أيضا:

((ولا يوصف بكيف ولا أين وحيث، وكيف أصفه بالكيف؟! وهو الذي كيف الكيف حتى صار كيفا فعرفت الكيف بما كيف لنا من الكيف))

فهل نقول: هو الذي فوّق الفوق فكيف نصفه بالفوقية!!! (ابتسامة)

هذه هي نوعية الردود التي أبحث عنها. الرد من جنس الشبهة!!!

وهل نقول: هو الذي علّى* العلو فكيف نصفه بالعلو!!

وهل نقول: هو الذي قهّر* القهر فكيف نصفه بالقهرية!!

* علّى قهّر أيّن حيّث الخ = بمعنى خلق.

فإن فصلوا فصلنا.