تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[غالب الساقي]ــــــــ[07 - 05 - 10, 11:30 م]ـ

المعتزلة مازال لهم وجود في هذا الزمان وإن كانوا قلة

وشيخهم الهالك أمين نايف ذياب الذي مات قبل سنتين او أكثر ولا أدري من هو خليفته

وسبق أن حصل بينه وبين الشيخ الألباني رحمه الله مناظرة وهي مسجلة

وهؤلاء المعتزلة لهم أتباع وقد تأثر بهم بعض أصحاب الهوى من ابناء السلفيين في القصيم

أنا اعرف بعضهم وحصل بيني وبينهم نقاش وجدال هداهم الله الى طريق الحق والصواب

ومن الاسباب التي سهلت تواصلهم وسائل الاتصال الحديثة التي غزت كل بيت

وللعلم فإن لهم مواقع على الإنترنت يمكن البحث عنها بواسطة البحث باسم شيخهم أمين نايف ذياب.

جزاك الله خيرا على هذه الإضافة

علما بأن هذا لا ينافي أن المعتزلة انقرضت من مدة طويلة

فكون أمين نايف حاول إحياءها من جديد

وكون لها أفرادا قلائل لا ينافي كونها فرقة قد انقرضت والله أعلم

ـ[ابو صالح حمود]ــــــــ[09 - 05 - 10, 05:06 ص]ـ

جزاكم الله خير ياشيخ غالب ,

أخي عبدالله المسروحي ,

هل لديك المناظرة بينه وبين العلامة الألباني ,

وهل من أتبعهم بالقصيم معروفين هل هم مشائخ أم طلاب علم

أم من الدعات أم مجرد أشخاص لأخوف منهم ,

وبارك الله فيكم ,

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[09 - 05 - 10, 05:05 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الأشعارة الآن متمركزين في بلاد الشام في حد علمي كما اضاف الأخ الكريم أسماء أقطابهم،

الأشاعرة منتشرون في دول المغرب العربي أيضا

ليبيا وتونس والجزائر والمغرب وموريتانيا

ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[09 - 05 - 10, 05:20 م]ـ

أماكن الأشعرية والماتريدية في الوقت الحالي معظم جامعات العالم لا سيما الأزهر سوى السعودية وبعض البلاد بعض الأساتذة يدرس العقيدة السلفية وبعضهم يدرس العقيدة الأشعرية

.

صدقت ...

ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[09 - 05 - 10, 06:05 م]ـ

الأشاعرة منتشرون في دول المغرب العربي أيضا

ليبيا وتونس والجزائر والمغرب وموريتانيا

أغلب الأشاعرة في هذه البلاد الأربع إنما يتشدقون بها لجمع الأموال ولبلوغ المناصب العليا.

أما أن يكونوا أشاعرة خلصا علما وعملا بقواعدها فمن النادر وجود مثل هؤلاء في هذه البلاد، بل وإن طالبت الأشاعرة في هذه البلاد بتدريس الأشعرية رأيته يتهرب وينخذل.

أسأل الله السلامة والعافية

ـ[أم البراء السلفية]ــــــــ[09 - 05 - 10, 11:03 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

موقع نسيم الشام فيه جلّ مشايخة الشام الأشاعرة

وكذلك شبكة صدى زيد

وعموم مشايخة الشام أشاعرة أو معتزلة ومنهم الأحناف مع أهل الكلام

الشيخ راتب النابلسي معتزلي تربى على ايدي مشايخة المعتزلة في الشام من جماعة الباني

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=125895&page=2

في الأردن الشيخ شعيب الأرناؤوط أشعري والشيخ سعيد فودة والمفتي الدكتور نوح القضاة له موقع

غالباً يسمون أنفسهم بأهل السنة والجماعة لديهم منتديات كثيرة مثل سفينة النجاة

ـ[أبو نسيبة السلفي]ــــــــ[10 - 05 - 10, 04:20 ص]ـ

بالمناسبة من القائم على موقع النخبة الاشعري؟

ـ[ابو جودى المصرى]ــــــــ[10 - 05 - 10, 10:32 ص]ـ

هل راى اى منكم

مؤتمر الوسطية فى الاسلام على هامش تجمه خريجى الازهر

كان عن الاشعرية

و كيف كان موسسها

كان من المعتزلة ثم ذهب الى منهج الامام احمد

ثم خرج بمذهب وسط بين العقل (المعتزلة) و بين النص (الامام احمد)

و قال المشاركون ان فكره نحتاج اليه الان

و تكلموا عن تاويل الاسماء و الصفات (خصوصا لفظ يد) انه يؤولها بما يليق بالله

ارجو وضع كتب تتكلم عنهم و عن مذهبهم

و الرد عليهم

ـ[أبو نسيبة السلفي]ــــــــ[10 - 05 - 10, 02:19 م]ـ

كان من المعتزلة ثم ذهب الى منهج الامام احمد

ثم خرج بمذهب وسط بين العقل (المعتزلة) و بين النص (الامام احمد)

ما أكذب الاشاعرة

الان اعترفوا أنهم ليسوا على عقيدة الامام احمد امام اهل السنة رحمه الله!!!

بغض النظر عن انكارهم للرجوع الى عقيدة اهل السنة في المرحلة الثالثة يبقى المهم ما يعتقد هؤلاء القوم!

ـ[أبو ناصر المكي]ــــــــ[10 - 05 - 10, 03:36 م]ـ

وهؤلاء المعتزلة لهم أتباع وقد تأثر بهم بعض أصحاب الهوى من ابناء السلفيين في القصيم

.

هل تقصد المذهب العصراني " المعتزلة الحديثة " أخي الكريم؟

وضح أكثر

ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 12:07 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مفتي العراق الحالي الدكتور عبد الملك السعدي أشعري، والدكتور مصطفى الزلمي أقرب إلى المعتزلة

ـ[محمد براء]ــــــــ[12 - 05 - 10, 12:35 م]ـ

الشيخ راتب النابلسي معتزلي

في الأردن الشيخ شعيب الأرناؤوط أشعري

الأخت المحترمة:

من أين جئتِ بهذا؟!!

ما هو مصدرك؟!!

هل قرأت كتب الشيخ الأرنؤوط فعرفتي أنه أشعري؟!! أم حضرت دروسه؟!!

ومن أين لك أن النابلسي معتزلي؟!!

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير