أنا أوضح مذهبهم وأنفي ان يكون مذهبهم (إن مجرد الاشتراك بين الله والخلق في اسم الصفة موجبا لعدم اتصاف الله)
بها-
ولكنك تريد أن تجبرهم على الأخذ بقولك وليس هذا منطقاً يا عزيزي
وأخيرا اقول لك:طالما انت مصر على اتباع الهوى فلن تصل الى نتيجة ولعلك تجد في احد المنتديات من ينخدع بمثل اسئلتك فتظن أنك على حق وانت على هوى ولكن ما ذنبي إذا كان اختيارك سيئا هذه المرة؟
على كل حال أنا سعيد لأنك قررت إيقاف النقاش لأني غير متفرغ له وسأترك الملتقى قرابة شهر نتيجة امتحاني فلعلك تدعو لي بالتوفيق في هذه الفترة
السلام عليكم
معلومات العضو
الرافدين ( http://www.nokhbah.net/vb/member.php?u=2099)
يسمح له بالكتابة في قسم حوار المخالف
- الاخ النجار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقتباس:
إن كنت تظن اني غبي إلى درجة ان اجيبك تلك الاجوبة التي تجعلك تخترق عقيدتي وتسفهها فأنت مخطأ
الرافدين: لا أبدا وحاشاك أن تكون غبي ولو كنت أظنك كذلك لما حاورتك لأنني لا احاور الأغبياء.
ومع هذا لماذا تخشى أن أخترق عقيدتك!!!!! وهل عقيتدك قابلة للإختراق؟؟!!
اقتباس:
والفرق بيني وبينك أنني أعرف إلى اين تريد أن تصل وأعرف أسئلتك قبل طرحها أما أنت فلم تتوقع أجوبتي
ثم إن كلامنا عن المعطلة_وحاشاني منهم كما قلت_فلماذا تلومني على مذهب لم اعتنقه
الرافدين: أبدا ليست هذه المسألة وأن كنت تتوقع ما أريد الوصول إليه فذلك واضح جدا من بداية كلامي حين قلت لك (يجب أن نفكك) فعندما كنت أفكك لم أجد جوابا واضحا على استفساراتي، فهناك فرق بين الإجابة عن السؤال المحدد وبين الإجابة الحذرة!!!!
اقتباس:
وأخيرا اقول لك:طالما انت مصر على اتباع الهوى فلن تصل غلى نتيجة ولعلك تجد في احد المنتديات من ينخدع بمثل اسئلتك فتظن أنك على حق وانت على هوى ولكن ما ذنبي إذا كان اختيارك سيئا هذه المرة
الرافدين: ما من متبع للهوى إلا وله من يرده وإلا لضاع الاسلام ولم يصلنا منه شيء من حين ظهور الخوارج!!
فإذا لم يكن هناك ما يرد فإذا ليس هناك هوى متبع!!
اقتباس:
على كل حال أنا سعيد لأنك قررت إيقاف النقاش لأني غير متفرغ له وسأترك الملتقى قرابة شهر نتيجة امتحاني
الرافدين: وأنا كذلك سعيد جدا لأنني تعلمت منك الكثير ..
اقتباس:
فلعلك تدعو لي بالتوفيق في هذه الفترة
الرافدين: أكيد أكيد .. أللهم افتح عليك فتوح العارفين .. واحلل عقدة من لسانه .. ووفقه الى كل خير .. وكتب له السعادة في الدنيا والآخرة .. وسلمه ومن يحب من كل سوء أنك على كل شيء قدير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معلومات العضو
ابو احمد القطعانى ( http://www.nokhbah.net/vb/member.php?u=2155)
يسمح له بالكتابة في قسم حوار المخالف
-المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرافدين -
الوجود (وجود الذات)
فنحن والحمد لله جميعنا يثبت وجود الذات المقدسة
السؤال: الذات من صفات المخلوق فكيف نثيتها للخالق?
الجواب أنه تعالى سبحانه عز وجل له ذات ليست
الجواب أنه تعالى سبحانه عز وجل له ذات ليست كمثل الذوات (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)
إذن: ...
لماذا في أثبات الذات نأخذها كما هي من دون تأويل مع أنها من صفات المخلوق كذلك ونقول عنها (ليس كمثله شيء) (وقل هو الله أحد الله الصمد)
ولماذا الصفات لا نقول عنها كما نقول على الذات؟؟
فليس هناك فرق بين ذات الله عز وجل وبين ما وصف به نفسه إذ أنها كلها يوصف بها المخلوق ولكن الفارق أن الله عز وجل له ذات ولكن ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وهو الله الأحد الصمد فتوجب أن يكون ما وصف به نفسه أنها صفاته ولكن ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وهو الله الأحد الصمد.
المشاركة الاصلية بواسطة النعمان النجار-
على رسلك يا عزيزي فأنت من يحاول اللف والدوران
وانت الذي تطرح الاسئلة لا أنا
وإذا كنت لم تفلح في الوصول الى مآربك وغاياتك فليس يبيح لك هذا أن تتعدى علي
ولعلك نسيت قول السلطان عبد الحميد (إن الذكاء ليس كاف لحل كل شئ)
¥