تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[جدول مقارنة بين أهل السنة و المرجئة و الخوارج في الإيمان]

ـ[أبو فراس الأثري]ــــــــ[07 - 06 - 10, 09:47 ص]ـ

هذه مقارنة بين أهل السنة و المرجئة و الخوارج في الإيمان مبذولة بين أيديكم فلا تبخلوا بالتعليق و النصح

ـ[أبو فراس الأثري]ــــــــ[07 - 06 - 10, 10:09 ص]ـ

هذه مقارنة بين أهل السنة و المرجئة و الخوارج في الإيمان مبذولة بين أيديكم فلا تبخلوا بالتعليق و النصح

ـ[بندر لنبهان]ــــــــ[07 - 06 - 10, 01:52 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

جزاك الله خير على هذا العمل

ولكن لاحظت أخي انك جعلت المرجئة قسم واحد

ولا يخفى عليك ان من المرجئة من يقول ان الايمان هو المعرفة فقط وهم الجهمية

لو اضفت بعد جملة: ترك عمل الجوارح بالكلية. (جنس العمل) لكان اوضح اوقع على مرجئة هذا الزمان

ثم ان المعتزلة لايكفرون مرتكب الكبيرة في احكام الدنيا ويرونه في منزلة بين منزلتين وان كانوا يرونه مخلد في النار في احكام الاخرة.

مجرد مدارسه اخوية.

ـ[بندر لنبهان]ــــــــ[07 - 06 - 10, 02:01 م]ـ

عفوا أخي ..

ولو اضفت في جدول اهل السنة بعد جملة: اصحاب الذنوب من الموحدين داخلون تحت الذم والوعيد (والمشيئة ان شاء عذبهم بعدله سبحانه وتعالى وان شاء غفر لهم برحمته)

واسمح لي التطفل.

ـ[أبو مالك القاهرى]ــــــــ[07 - 06 - 10, 08:53 م]ـ

فيه أخطاء .. !

ـ[أبو فراس الأثري]ــــــــ[08 - 06 - 10, 03:29 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

جزاك الله خير على هذا العمل

ولكن لاحظت أخي انك جعلت المرجئة قسم واحد

ولا يخفى عليك ان من المرجئة من يقول ان الايمان هو المعرفة فقط وهم الجهمية

لو اضفت بعد جملة: ترك عمل الجوارح بالكلية. (جنس العمل) لكان اوضح اوقع على مرجئة هذا الزمان

ثم ان المعتزلة لايكفرون مرتكب الكبيرة في احكام الدنيا ويرونه في منزلة بين منزلتين وان كانوا يرونه مخلد في النار في احكام الاخرة.

مجرد مدارسه اخوية.

السلام عليكم أخي بندر

جزاكم الله خيرا على هذا التنبيه و لكن ليس الهدف ذكر كل أصناف المرجئة من غلاة (الجهمية) و كرامية و أشاعرة و غيرهم و لكن ذكرت مرجئة الفقهاء لأن حقيقة الإيمان عندهم = حقيقة الإيمان عند من يقول أن عمل الجوارح شرط كمال في الإيمان وإن قالوا الإيمان قول و عمل كما يقوله أهل السنة

أما بالنسبة لقول المعتزلة فإنه ينتهي إلى قول الخوارج في الآخرة و هو المراد (الحكم الأخروي) في مسألة حكم تارك جنس العمل

وإليك الجدول بعد التعديل فلا تحرمنا النصح

ـ[أبو فراس الأثري]ــــــــ[08 - 06 - 10, 03:34 ص]ـ

فيه أخطاء .. !

الأخ أبو مالك

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

لو ذكرت لنا ما تظنه خطأ لراجعته إن شاء الله وإلا فليست هذه نصيحة

ـ[أبو فراس الأثري]ــــــــ[08 - 06 - 10, 03:54 ص]ـ

هذا الجدول بعد التعديل

ـ[حمدان المطرى]ــــــــ[08 - 06 - 10, 07:46 ص]ـ

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

ـ[أبو فراس الأثري]ــــــــ[08 - 06 - 10, 11:39 م]ـ

هذا جدول مقارنة بين أهل السنة و مرجئة الفقهاء و الخوارج في مسألة الإيمان

فلا تبخلوا علينا بالنصيحة و جزاكم الله خير

ـ[أبو فراس الأثري]ــــــــ[08 - 06 - 10, 11:41 م]ـ

هذا جدول مقارنة بين أهل السنة و مرجئة الفقهاء و الخوارج في مسألة الإيمان

فلا تبخلوا علينا بالنصيحة و جزاكم الله خير

ـ[أبو فراس الأثري]ــــــــ[09 - 06 - 10, 04:43 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذا جدول مقارنة بين أهل السنة ومرجئة الفقهاء و الخوارج في الإيمان

فلا تبخلوا علينا بالنصح و التعليق

وجزاكم الله خيرا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير