تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو محمد السوري]ــــــــ[22 - 06 - 10, 01:12 ص]ـ

الحمد لله رب العالمين .. والصلاة والسلام على من لا نبي بعده

أمَّا بعد:

وأمَّا قولك:

أما دليله فشيخه هذا يتحدث أنه تلقي الأربعين النووية عن شيخه و شيخه حتي وصل إسناده إلي الشيخ النووي

هذا الذي طلع مع هذا:" العلامة الأشعري ". عنده إسناد كتاب الأربعين النووية، فعند أهل السنة والأثر من عنده إسانيد إلى الكتب الستة وغيرها من أمهات الكتب المعمدة، وأعرف أنا شخصياً أحد هؤلاء، واسمع من الإخوة هنا ما يطمئن قلبك.

وأمَّا قول هذا الأفاك المفتون:

إنَّ: الأشاعره حفظت كتبهم كابر عن كابر و أن الوهابين هكذا يسمي أهل الأثر ينقصهم الأسناد

فهذا كذب صريح، بل كتب أهل الأثر هي التي حفظت بأوثق ما يكون الحفظ، كيف لا وهي كتب أصول السنة والحديث، ولولا هذه الكتب لضاعت كثير من أحكام الدين الحنيف، فالسنة هي المبينة لكثير من مجمل القرآن الكريم، كما هو معروف، لذا كان حفظها من باب حفظ القرآن الكريم.

وأين هذا من كتب الأشاعرة، وهي متأخرة جداً عن كتب أهل الحديث والأثر.

أخوكم من بلاد الشام

أبو محمد السوري

ـ[أبو جاد التونسي السلفي المهاجر]ــــــــ[22 - 06 - 10, 01:59 ص]ـ

سامحك الله أخي الفاضل على نقل هذا الكلام الذي لا يستحق النقل.

وأقول مجيباً - على سبيل التبرع -:

!!

أخي الفاضل رويدك علي ... أخوك طويلب علم صغير ليس له باع طويل في العقيدة و العلوم الشرعية

أما أخي أبو نسيبه السلفي فهلا بك بأي وقت و الله أواجه بعض المشاكل التقنية و لك أن تراسلني هنا

[email protected]

أخي أبو مجمد السوري للإنصاف هذا أحد أصدقائي من الجامعة في بلادي و له سبق في دراسة المذهب المالكي لكنه أشعري و أنا كما نوهت من قبل لست من كبار طلبة العلم بل أنا من الذين يحاولون شق طريقهم في هذا البحر العميق و لربما أرتاب قليلا إزاء بعض شبهات المخالفين من أصدقاء الطفولة أو من المقربين و لكن لي رجاء أن تتقبلوا مني بعض هذه الشبهات بصدر رجب لما وضعت ثقتي في هذا المنتدي المبارك و في كبار طلبة العلم هنا.

ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[22 - 06 - 10, 08:51 ص]ـ

وهل يستطيع أن يرفع رأسه أمام كتب الاعتقاد المسندة إلى السلف كالسنة للخلال والمزني والإمام أحمد وابنه والمرزي والحميدي ولابن أبي عاصم، والشريعة للآجري، وشرح السنة للبربهاري واللالكائي، وتوحيد ابن منده وابن خزيمة، والصفات والنزول والرؤية للدراقطني، إلخ

ثم يتكلم عن كتب الاعتقاد المسندة لأن فضيلته عنده إسناد للأربعين!!!!

ثم من قال إن إسناد الكتب ضروري أو حتى مهم في الكتب؟

إذا كان الكتاب ثابتا في نفس الأمر لمؤلفه وصحح على نسخ معتمدة فهو حجة، أما الأسانيد للكتب فهي زينة في عصورنا تلك لا تضر ولا تنفع في حقيقة الأمر، فكل التعويل وكل العزو على الكتاب، وانتهى عصر الإسناد منذ قرون بعيدة، من القرن السابع على أقل تقدير، فهذا ابن الصلاح في المقدمة يذكر أن من جاء بحديث ولو أسنده ولو بإسناد نظيف، ولا يجدون الحديث في الصحاح والمصنفات المشهورة ولا ذكره أهل العلم فلا يمكن الجزم بصحته، و يؤول الأمر إلى المصنفات المشهورة وكلام أهل العلم ن ويبقى الإسناد فقط كخاصية للأمة المباركة واتصال الأمة بنبيها.

فالاستطالة بمثل تلك الأسانيد الآن ـ الأربعين! ـ تهريج، وعلى كل حال فهؤلاء السلفيون في كل مكان معهم الأسانيد من كل شكل ولون، ومنهم من ينفرد بأسانيد، وعنده فرائد وغرائب، ومنهم المتفنن في ذلك، فليس هذا حكرا ولا قريبا من الحكر على الأشاعرة.

ـ[أبو جاد التونسي السلفي المهاجر]ــــــــ[22 - 06 - 10, 11:49 ص]ـ

فالاستطالة بمثل تلك الأسانيد الآن ـ الأربعين! ـ تهريج، وعلى كل حال فهؤلاء السلفيون في كل مكان معهم الأسانيد من كل شكل ولون، ومنهم من ينفرد بأسانيد، وعنده فرائد وغرائب، ومنهم المتفنن في ذلك، فليس هذا حكرا ولا قريبا من الحكر على الأشاعرة.

شكرا علي الرد أخي الفاضل عمر

ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[22 - 06 - 10, 01:49 م]ـ

هل هناك معلومات عن أسامة السيد الأزهري؟ هل فعلا متخصص فى علم الحديث؟

ـ[شاكر توفيق العاروري]ــــــــ[22 - 06 - 10, 01:55 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير