أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[ما حكم هذه الأقوال وما صحتها؟ أفيدوني بارك الله فيكم]

ـ[فوزى محمد أمين ملطان]ــــــــ[27 - 06 - 10, 12:20 م]ـ

كيف نرد على هذه الأقوال وما حكم قائلها?

قال ابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة

وهو يتحدث عن الحسن بن علي رضي الله عنه

ولما نزل عنها ابتغاء وجه الله تعالى عوضه الله وأهل بيته عنها بالخلافة الباطنة»،

{حتى ذهب قوم أن قطب الأولياء في كل زمان لا يكون إلا من أهل البيت، وممن قال يكون من غيرهم الأستاذ أَبُو الْعَبَّاسِ الْمُرْسِيُّ كما نقله عنه تلميذه التاج ابن عطاء الله}

وهل أول الأقطاب الحسن أم أول من تلقى القطبانية من المصطفى- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فاطمة الزهراء مدة حياتها، ثم انتقلت منها إلى أبي بكر، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي، ثم الحسن؟.

ذهب إلي الأول أَبُو الْعَبَّاسِ الْمُرْسِيُّ، وإلي الثاني أَبُو الْمَوَاهِبِ التُّونُسِيُّ كما فِي «طبقات المناوي».

قال المناوي في طبقاته:

وهو يتحدث عن الحسين بن علي رضي الله عنه

"ذكر لي بعض أهل الكشف والشهود، أنه حصل له اطلاع على أنه دفن مع الجثة بكربلاء، ثم ظهر بعد ذلك بالمشهد القاهري لأن حكم الحال بالبرزخ حكم الإنسان الذي تدلى في تيار جار فيطف بعد ذلك في مكان آخر فلما كان الرأس منفصلا طف في هذا المحل من المشهد وذكر أنه خاطبه منه".

المرجو: ذكر الردود العلمية على ذلك

ولكم جزيل الشكر والإمتنان

ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[27 - 06 - 10, 01:44 م]ـ

ردود علمية على إيه يا أخي

أهو كلام ـ ابتسامة