" صفوة التفاسير " اسم فيه تغرير وتلبيس، فأنَّى له الصفاء وهو مبني على الخلط بين التبر والتبن، إذ مزج بين تفسيري ابن جرير وابن كثير السلفييْن، وتفسير الزمخشري المعتزلي، والرضي الرافضي، والطبرسي الرافضي، والرازي الأشعري، والصاوي الأشعري القبوري المتعصب، وغيرهم، ولا سيما وهذا المزج على يد من لا يعرف الصنعة ولا يتقنها كهذا الذي تسوَّر هذا الصرح بلا سلَّم، وإلا فإن أهل العلم يستفيدون من المفسرين المتميزين بما لا يخرج عن الجادة: مسلك السلف، وضوابط التفسير، وسَنن لسان العرب.
" الردود " (ص 311).
وقال:
فيفيد وصفه بالجهل أنه: يصحح الضعاف، ويضعِّف الصحاح، ويعزو أحاديث كثيرة إلى الصحيحين، أو السنن الأربعة أو غيرها وليس في الصحيحين – مثلاً – أو ليس في بعضها، ويحتج بالإسرائيليات، ويتناقض في الأحكام.
ويفيد وصفه بالإخلال بالأمانة العلمية: بتر النقول، وتقويل العالم ما لم يقله، وتحريف جمع من النصوص والأقوال، وتقريره مذهب الخلَف في كتب السلف.
ويفيد خَلْفيته في الاعتقاد: مسخه لعقيدة السلف في مواضع من تفسير ابن جرير، وتفسير ابن كثير، وبأكثر في " صفوة التفاسير "، وما تحريفه لعدد من النصوص إلا ليبرر هذه الغاية.
" الردود " (ص 313، 314).
وقد نصحه الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله – قائلاً:
نوصيك بتقوى الله، والحرص التام على التقيد بمذهب السلف الصالح في جميع مؤلفاتك، ونوصيك أيضاً بالإكثار من تدبر القرآن الكريم، والسنَّة المطهرة، وكلام سلف الأمَّة، والاستفادة مما كتبه الإمام العلاَّمة شيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه العلاَّمة ابن القيم، ونوصيك بمطالعة رسالتيْ " التدمرية " و " الحموية " لشيخ الإسلام، و " الصواعق " و " اجتماع الجيوش الإسلاميَّة " لابن القيم، وغيرها من كتب السلف.
" الردود " (ص 375).
(((منقول)))
وقد شارك الصابوني في احتفال في الهند لبعض الاكاديميات مع الجفري وعباس المالكي وعمر كامل وحمد سنان وغيرهم والقى كلمة في ذاك الاحتفال.
ـ[ايمن العدلي]ــــــــ[04 - 07 - 07, 10:37 م]ـ
كانت هناك معركة ضروس بين الشيخان الفوزان والصابوني ..
كان كل منهما ينتصر لفكرته .. فكان الصابوني يمثل العقيدة الاشعرية ..
وقد كتب الشيخ الحوالي كتاب اسمه منهج الاشاعرة في العقيدة ... وطبع الكتاب الذي قال عنه المؤلف انه رد على الصابوني وتوضيح منهج الاشاعرة عن العقيدة ..
والكتاب لقى انتشار بين الشباب ولقي ايضا ردود غاضبة من بعض الاشاعرة ..
فكتبوا رد عليه .. وقد رد على الاشاعرة مساندا الشيخ الموجان،الشيخ الحوالي فيهذه المباحث ..
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[05 - 07 - 07, 12:02 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
الإخوة الأفاضل إن الأخ يطلب ترجمة له، فهل توجد له ترجمة، وهل هو حي أم ميت؟
أما أخطائه فقد ألف الشيخ الفوزان كتاب يبين فيه أخطائه، والكتاب يوجد في موقع صيد الفوائد.
ـ[نظمي توفيق]ــــــــ[06 - 07 - 07, 10:19 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الرجاء إفادتي بالترجمة للشيخ الصابوني! وهل مازال على قيد الحياة؟ والله يجزيكم خيرا.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[27 - 09 - 10, 04:09 ص]ـ
نعم ما زال ...
وعمره (80) سنة.
ـ[ليث بجيلة]ــــــــ[27 - 09 - 10, 10:59 ص]ـ
الشيخ غفر الله له - وإن كان على مذهب الأشاعرة وينتصر لمذهبهم - قام بخدمة القرآن الكريم من خلال مصنفات مستقلة كقبس من نور القرآن الكريم وتفسير آيات الأحكام والتبيات في علوم القرآن، والشيخ له أسلوب وطريقة في التصنيف ممتعة - وإن خالفناه في عقيدته غفر الله له - فيستفاد منها.
ـ[عبدالملك محمد]ــــــــ[29 - 09 - 10, 02:33 م]ـ
الشيح الصابوني سوري الجنسية تجاوز عمره السبعين وشارف على الثمانين
ويقيم حاليا في تركيا وله كتاب في شرح الفرائض من أروع ما قرأت ختم الله لنا وله بمعتقد الصحابة
ـ[عبدالله محمد سعيد]ــــــــ[15 - 10 - 10, 12:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرا