[ما هو الإخلاص؟]
ـ[أبو جهاد الأنصاري]ــــــــ[02 - 07 - 10, 03:45 م]ـ
http://www.ansarsunna.com/vb/images/smilies/bsmala.gif (http://www.ansarsunna.com/)
http://www.ansarsunna.com/vb/images/smilies/salam.gif (http://www.ansarsunna.com/vb/index.php)
· قال المحاسبى: الإخلاص هو إخراج الخلق عن معاملة الرب وهذا إشارة إلى مجرد نفى الرياء وكذلك قول الخواص من شرب من كأس الرياسة فقد خرج عن إخلاص العبودية. [إحياء علوم الدين]
· الإخلاص هو انجذاب القلب إلى الله تعالى بأن يتوب من الذنوب توبة نصوحا، فإذا مات على تلك الحال نال ذلك. [ابن تيمية].
· الإخلاص هو المشاهدة، وحياة القلب في شيئين، الإيمان في الأصل والإخلاص في الفرع، وإن الإخلاص خطر عظيم، وصاحبه منه على حذر حتى يصل إخلاصه بالموت، لأن الأعمال بالخواتيم، {واعبد رَبَّكَ حتى يَأْتِيَكَ اليقين} [الحجر: 99]. [تفسير التسترى]
· الإخلاصَ هو الصراط المستقيم، فمن سَلكَه نجا. [تفسير القطان]
· الإخلاص هو أن يأتي بالفعل خالصاً لداعية واحدة، ولا يكون لغيرها من الدواعي تأثير في الدعاء إلى ذلك الفعل. [تفسير الرازى]
· الإخلاص هو الموافق للعقل، وما فعل المشركون هو العجاب المخالف للعقل. [تفسير ابن عبد الوهاب].
· الإخلاص - هو روح الإيمان وساقه الذي يقوم عليه. [السعدى]
· وقال يحيى بن معاذ: الإخلاص تميّز العمل من العيوب كتميّز اللبن من بين الفرث والدم. [التحرير والتنوير للثعالبى]
· أبو الحسن البوشجي: هو ما لا يكتبه الملكان ولا يفسده الشيطان ولا يطّلع عليه الإنسان. [التحرير والتنوير للثعالبى]
· رؤيم: هو ارتفاع رؤيتك من الظّل. [التحرير والتنوير للثعالبى]
· وقيل: ما يرى به الحق ويقصد به الصدق. [التحرير والتنوير للثعالبى]
· وقيل: ما لا يشوبه الآفات ولا تتبعه رخص التأويلات. [التحرير والتنوير للثعالبى]
· وقيل: ما استتر من الخلائق واستصفى من العلائق. [التحرير والتنوير للثعالبى]
· حذيفة (الاخلاص): هو أن تستوي أفعال العبد في الظاهر والباطن. [التحرير والتنوير للثعالبى]
· أبو يعقوب المكفوف: أن يكتم حسناته كما يكتم سيئاته. [التحرير والتنوير للثعالبى]
· سهل بن عبد الله: ألاّ يُرائي. [التحرير والتنوير للثعالبى]
· عن أحمد بن أبي الجماري قال: سمعت أبا سليمان يقول: للمُرائي ثلاث علامات يكسل إذا كان وحده، وينشط إذا كان في النّاس، ويزيد في العمل إذا أُثني عليه. [التحرير والتنوير للثعالبى]
· الإخلاص هو إفراد المعبود عن غيره. [تفسير ابن القيم]
· الإخلاصُ هو تصفيةُ الأعمالُ عن الغَيْر وعن الآفات المانعة من صالح الأعمال. [تفسير القشيرى].
· الإخلاص هو الموجب لكثرة الأجر. [دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين]
· الإخلاص هو كمال الدين. [فيض القدير].
· الإخلاص هو كل شيء. لا تجعل نصيباً من عبادتك لأحد اجعلها كلها لله عز وجل حتى تكون مقبولة عند الله. [شرح رياض الصالحين لابن عثيمين].
· الإخلاص هو جوهر النية: وأعلى مراتب النية الإخلاص لله، هي المرتبة التي إن تحققت، صلحت كل أعمال الإنسان سواء كانت عبادات أم عادات، وسواء كانت حركة أم سكونا، والإخلاص لله هو استسلام كامل له، بلا ريب قادح، أو شك محبط للعمل، ولا يتحقق ذلك إلا بتوحيد الله، والبعد عن عبادة أحد سواه، والنأي عن الشرك وإزالة خفاياه، وعدم الاعتماد إلا على رب العرش العظيم، فعندئذ تستقر الحقيقة الإيمانية في أعماق الإنسان استقرار يقين، قال تعالى: {قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ}. وبدون الإخلاص في العبادة يخلع الإنسان نفسه من زمرة أهل التوحيد، ويكون واجب المسلمين في هذه الحالة هو التبرؤ منه والبعد عنه، فقوام النية هو الإخلاص، الذي به ترتفع موازين أعمال البشر وترقى حتى يقبلها الله، وما قبله الله لا بد أن يرضى عنه كل من خلقهم. [مجلة البحوث الإسلامية]
· الاخلاص هو الذي يعطي الاعمال قيمتها الحقيقية، ومن ثم فإن المرء قد يبلغ بالاخلاص درجة الشهداء، ولو لم يستشهد. [فقه السنة]
· الإخلاص هو: أن يكون مراد العبد بجميع أقواله وأعماله الظاهرة والباطنة ابتغاء وجه الله تعالى، قال تعالى: (وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى) سورة الليل/19 وقال تعالى: (إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً) الإنسان/9 [محمد صالح المنجد]
· الإخلاص هو أن لا يلاحظ المرء في أعماله إلا الله، وأن يسقط الخلق من موازين حسابه. [فتاوى الشبكة الإسلامية]
· الإخلاص هو التنقية والمراد به هنا أن يقصد المرء بعبادته وجه الله عز وجل والوصول إلى دار كرامته بحيث لا يعبد معه غيره لا ملكاً مقرباً ولا نبياً. [ابن عثيمين – مجموع الفتاوى]
· الإخلاص هو تجريد القصد طاعة للمعبود ولم يؤمر إلا بهذا. [إعلام الموقعين – ابن القيم]
· الاخلاص هو ما لا يعلمه ملك فيكتبه ولا عدو فيفسده ولا يعجب به صاحبه فيبطله. [الفوائد لابن القيم]
¥