تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[عدم النظر في كتب أهل البدع، وعدم الاستماع لكلامهم]

ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[03 - 07 - 10, 08:16 ص]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.

أما بعد:

1 - قال الإمام أبو عثمان الصابوني (ت:449هـ) في "عقيدة السلف وأصحاب الحديث" (ص298 - 299): [ويبغضون أهلَ البدع، الذين أحدثوا في الدين ما ليس منه، ولا يحبونَهم، ولا يصحبونَهم، ولا يسمعون كلامهم، ولا يجالسونَهم، ولا يجادلونَهم في الدين، ولا يناظرونَهم، ويرون صون آذانِهم عن سماع أباطيلهم، التي إذا مرت بالآذان، وقرت في القلوب ضرَّت، وجرَّت إليها الوساوس والخطرات الفاسدة ما جَرَّت].

2 - قال الإمام سُفْيان الثَّورِيُّ (ت:161هـ): [مَنْ أَصْغَى بِسَمْعِهِ إِلَى صَاحِبِ بِدْعَةٍ، وَهُوَ يَعْلَمُ، خَرَجَ مِنْ عِصمَةِ اللهِ، وَوُكِلَ إِلَى نَفْسِهِ].

وقال أيضاً: [مَنْ سَمِعَ بِبِدْعَةٍ، فَلاَ يَحْكِهَا لِجُلَسَائِهِ، لاَ يُلقِهَا فِي قُلُوْبِهِم].

فعَلَّقَ الإمامُ الذهبيُّ (ت:748هـ) قائلاً: [قُلْتُ: أَكْثَرُ أَئِمَّةِ السَّلَفِ عَلَى هَذَا التَّحذِيرِ، يَرَوْنَ أَنَّ القُلُوْبَ ضَعِيْفَةٌ، وَالشُّبَهُ خَطَّافَةٌ] ([1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=58#_ftn1)).

3- وقال الإمام ابن بطة (ت:387هـ) في "الإبانة" (2/ 470): [فَاللَّهَ اللَّهَ مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ, لا يَحْمِلَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ حُسْنُ ظَنِّهِ بِنَفْسِهِ, وَمَا عَهِدَهُ مِنْ مَعْرِفَتِهِ بِصِحَّةِ مَذْهَبِهِ عَلَى الْمُخَاطَرَةِ بِدِينِهِ فِي مُجَالَسَةِ بَعْضِ أَهْلِ هَذِهِ الْأَهْوَاءِ, فَيَقُول: أُدَاخِلُهُ لأُنَاظِرَهُ, أَوْ لأَسْتَخْرِجَ مِنْهُ مَذْهَبَهُ, فَإِنَّهُمْ أَشَدُّ فِتْنَةً مِنَ الدَّجَّالِ, وَكَلامُهُمْ أَلْصَقُ مِنَ الْجَرَبِ, وَأَحْرَقُ لِلْقُلُوبِ مِنَ اللَّهَبِ, وَلَقَدْ رَأَيْتُ جَمَاعَةً مِنَ النَّاسِ كَانُوا يَلْعَنُونَهُمْ, وَيَسُبُّونَهُمْ, فَجَالَسُوهُمْ عَلَى سَبِيلِ الإِنْكَارِ, وَالرَّدِّ عَلَيْهِمْ, فَمَا زَالَتْ بِهِمُ الْمُبَاسَطَةُ وَخَفْيُ الْمَكْرِ, وَدَقِيقُ الْكُفْرِ حَتَّى صَبَوْا إِلَيْهِمْ].

4 - وقال الإمام ابنُ عَقِيل (ت:513هـ): [وَكَانَ أَصْحَابُنَا الحنَابلَة يُرِيْدُوْنَ مِنِّي هِجرَان جَمَاعَةٍ مِنَ العُلَمَاءِ، وَكَانَ ذَلِكَ يَحرِمنِي عِلْماً نَافِعاً].

فعَلَّقَ الإمامُ الذهبيُّ (ت:748هـ) قائلاً: [قُلْتُ: كَانُوا يَنهونه عَنْ مُجَالَسَةِ المُعْتَزِلَة، وَيَأْبَى حَتَّى وَقَعَ فِي حَبَائِلهِم، وَتَجسَّر عَلَى تَأْويلِ النصوص - نَسْأَلُ اللهَ السَّلاَمَةَ -] ([2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=58#_ftn2)).

5- وقالَ الإمامُ ابنُ قُدامة (ت:620هـ): [كَانَ السَّلَفُ يَنْهَوْنَ عَنْ مُجَالَسَةِ أَهْلِ الْبِدَعِ وَالنَّظَرِ فِي كُتُبِهِمْ وَالاسْتِمَاعِ لِكَلامِهِمْ] ([3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=58#_ftn3)).

ـــــــــــــــــــــ حاشية ــــــــــــــــــــ

([1]) سير أعلام النبلاء (7/ 261).

([2]) سير أعلام النبلاء (19/ 447).

([3]) الآداب الشرعية لابن مفلح (1/ 251).

ـ[أبو نسيبة السلفي]ــــــــ[04 - 07 - 10, 02:11 ص]ـ

صحيح ما في ذلك شك وخاصة لمن كان في اول الطلب فدخوله سقوطه على أم رأسه دون شك.

وهذا الموضوع دليل حي اليوم على كلام السلف: أسجل هنا رجوعي عن مذهب الأشاعرة

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=211226

لكن لا يعني هذا عدم الرد عليهم. بل يجب احكام مذهب السلف ثم النظر في كتب الردود على اهل البدع ثم النظر في كتب القوم رأسا.

فالظروف تغيرت اليوم فالان أستطيع ان أكون في موقع سني وآخر قبوري وآخر أشعري وآخر موقع علمي أو موقع إلحادي وهكذا في نفس الوقت.

والتنقل بين المواقع و البحث في الشبكة يقودك الى ما تشاء وما لا تشاء!!!

فلن ينفع الاختباء بل يجب التعلم والمناطحة هذا قدر.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير