ـ[أبو محمد السوري]ــــــــ[20 - 07 - 10, 11:08 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين .. والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
أمَّا بعد:
أوافق الأخ:" مسدد2 ". على قوله:
ليس بين كتّاب الاشاعرة وعلمائها مَن وَسَمَ البوطيَّ بـ"المحقق" أو "المؤرخ" الذي يُعتمد على أبحاثه التاريخية في نوادر الكتب والمخطوطات، هذا إن كانت له أبحاث تاريخية أصلاً. أما إخراج المخطوطات إلى عالَمِ الطباعة فأكاد أجزم أنه لا مشاركة له فيها البتة ..
فالرجل غير معروف بأنه قد حقق مخطوطاً واحداً، و ليس له عناية في هذا الباب ..
لكن اختلف مع الأخ الفاضل:" مسدد2 ". في النتيجة التي ذهب إليها:
لكن هل إزدادت صحةُ نسبة الرسالة للاشعري أو نَقصتْ بسبب قبولِ كلام البوطي لِمَا تضمّنتْه؟ لا ..
ذلك لأنَّ الذين يشككون في صحة الإبانة من الأشاعرة المعاصرين، ليسوا هم أيضاً أهل تخصص في علم المخطوطات، و لا علم لهم بهذا الأمر أصلاً، شأنهم في ذلك شأن الدكتور البوطي، لكن لمَّا يأتي عالم كبير من علماء الاشاعرة بحجم الكتور البوطي ويثبت نسبة هذا الكتاب إلى الإمام ابو الحسن الأشعري رحمه الله، فلا شك على أنَّ هذه حجة تلزم الاشاعرة إلزاماً حقيقياً، ذلك لأن الذي ينفي ليس في مكانة الذي يثبت عند الأشاعرة.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم من بلاد الشام
أبو محمد السوري
ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[21 - 07 - 10, 12:57 ص]ـ
لقد نظرتُ في آخر كتاب "السلفية" للبوطي، و هناك 28 مؤلَّفاً له ليس منها واحدٌ أصله مخطوط.
نظرك اخي الكريم في عدم وجود له تحقيقات ليس بلازم ان يكون غير عالم بها، فلا تجعل ما ليس بلازم لازم ولاتجعل ما ليس بعلة علة.
فالحكم صادر من غير برهان، والحكم على الشيء فرع من ثبوته، ولا ثبوت تملك.
هات بالبرهان نقل بقولك.
بارك الله فيك.
اخوكم من العراق جار بلاد الشام
ـ[مسدد2]ــــــــ[21 - 07 - 10, 01:39 ص]ـ
نظرك اخي الكريم في عدم وجود له تحقيقات ليس بلازم ان يكون غير عالم بها، فلا تجعل ما ليس بلازم لازم ولاتجعل ما ليس بعلة علة.
فالحكم صادر من غير برهان، والحكم على الشيء فرع من ثبوته، ولا ثبوت تملك.
هات بالبرهان نقل بقولك.
بارك الله فيك.
اخوكم من العراق جار بلاد الشام
أخي الكريم، لا مزيد عندي. قد قلتُ ما عندي، وقلتم ما عندكم. والقارئ الكريم له أن يختار ما يراه أقرب للنَّصَفة.
وجزاكم الله خيراً.
مسدد2
ـ[أبو الحسنين السوري]ــــــــ[21 - 07 - 10, 01:45 ص]ـ
جزيتم خيرا إخواني على مداخلاتكم وإن أخانا الحبيب أبا محمد السوري أبان فأفصح بارك الله به وبكم
-----
فقد قال:
لكن لمَّا يأتي عالم كبير من علماء الاشاعرة بحجم الكتور البوطي ويثبت نسبة هذا الكتاب إلى الإمام ابو الحسن الأشعري رحمه الله، فلا شك على أنَّ هذه حجة تلزم الاشاعرة إلزاماً حقيقياً، ذلك لأن الذي ينفي ليس في مكانة الذي يثبت عند الأشاعرة.
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[21 - 07 - 10, 02:14 ص]ـ
الحمد لله الذى اجرى الحق على لسانه نشكره والحق ما شهد به
المخالفون اليس كذلك
ـ[أبو محمد السوري]ــــــــ[21 - 07 - 10, 10:13 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين .. والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
أمَّا بعد:
نعم أخي:" أبو يعقوب العراقي ". ما قاله الأخ:" مسدد2 ". صحيح، فإنَّ الدكتور البوطي ليس له علم بالمخطوطات، فأنا قد قرأتُ كتبه كلها ذات يوم، وكنتُ اتابع دروسه التي كان يلقيها في جمع:" دينكز ". بدمشق المحروسة، كما كنتُ أتابع دروسه المسجلة على الكاسيت أنذاك، فلم نراه تعرض لذكر هذا الأمر على طول هذه السنوات التي كنت أدرس فيها في دمشق، فهذا يدل على أنَّ الرجل ليس له باع يذكر في هذا الصدد، وإلا لبان عليه، أو ذكر شيء من ذلك، وعلى الذي يثبت أنه عنده علم بهذا الشأن أن يأتي بدليل من كتبه ..
ولكن: لا يلزم من عدم معرفته بالمخطوطات، أن لا يكون لهذا الاعتراف الذي نقله الأخ الحبيب:" أبو الحسنين السوري ". أي قيمة علمية - كما لمح إلى ذلك الأخ مسد2 - وذلك لأمرين:
الأول: إنَّ مكانة الدكتور البوطي العلمية عند الأشاعرة، تجعل من اعترافه حجة تلزم الاشاعرة إلزاماً حقيقياً، ذلك لأن الذي ينفي ليس في مكانة الذي يثبت عندهم، كما قلتُ سابقاً.
الثاني: ليس الذين يشككون في صحة نسبة الإبانة إلى الإمام أبي الحسن الأشعري، بأعلم في المخطوطات من الدكتور البوطي، بل الذي دفع هؤلاء إلى إنكار الإبانة هو الهوى والعصبية، عافانا الله تعالى منهما.
لذا نقول:
إنَّ من ينكر نسبة الإبانة إلى أبي الحسن الأشعري ليس عنده دليل من علم الخطوطات يثبت فيه دعواه، حتى نقول أنَّ إثبات نسبة الإبانة إلى أبي الحسن الأشعري من قبل الدكتور البوطي، تحتاج في إثباته إلى العلم في هذا الشأن.
أخوكم من بلاد الشام
أبو محمد السوري
¥