أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[أبو مالك المغترب]ــــــــ[21 - 07 - 10, 10:52 ص]ـ

يعني للأنصاف يا أخوتي أنتم تعلمون أن البوطي ليس من أهل البحث في المخطوطات ولا التدقيق فيها ولا هو ادَّعى ذلك ولا حاوله، فلا تُلبِسوه ثوباً لمْ يَدَّعِهُ لنفسه وتستخلصوا منه نتائجَ غير واقعية. كل ما في الأمر أنّ البوطي لسانُ حاله يقول: أنه لا مشكلة عنده في ثبوت الابانة، وأنه سيُسَلِّم بالكلام المنسوب للاشعري في الابانة ويتصرف على أساسه. لكن هل إزدادت صحةُ نسبة الرسالة للاشعري أو نَقصتْ بسبب قبولِ كلام البوطي لِمَا تضمّنتْه؟ لا.

كلام نفيس جداً ...

أما إخراج المخطوطات إلى عالَمِ الطباعة فأكاد أجزم أنه لا مشاركة له فيها البتة، و لينقل الفاضل الذي يرى غير ذلك بذكر نقل عن أحد من علماء الاشاعرة يذكر فيه أن البوطي مرجع في إثبات النصوص التاريخية والمخطوطات

في إنتظار البرهان

لكن الذي تغير هو أنّ مضمونَ الرسالة إعتُبر مقبولاً عنده. وصِدقاً إنما أقول هذا بياناً لواقع الامر لا طعناً في الابانة ولا بناءاً على موقف تجاه البوطي لا سلباً ولا إيجاباً، والله أعلم بالنوايا.

والله من وراء القصد

مسدد2

و لكن يا أحبة ... دعك من أن هذا حجة على غيره من الأشاعرة ... أليس هذا حجة عليه أولاً، فكيف يؤمن بما جاء في الإبانة و في نفس الوقت هو أشعري جلد؟ ألا يعد هذا تناقضاً جلياً، و هو - كما يصفه محبوه و متبعوه - من يوصف بالموضوعية و الحياد و أنه يناقش جميع الإحتمالات والأفكار دون تحيز أو تأثر برأي مسبق أو توجه معين؟؟؟

أفيدونا بارك الله فيكم

ـ[أدهم سيد]ــــــــ[22 - 07 - 10, 08:05 ص]ـ

جزاكم الله خيراً

أنا أستفيد من حضراتكم كثيراً