[وهل وجود الله يحتاج الى ادلة .... لسان حالهم ياليتني اموت على دين عجائز نيسابور]
ـ[أبو هند محمد الجزائرى]ــــــــ[10 - 07 - 10, 03:57 م]ـ
السلام عليكم ايها الاحبة
لقد قرات نكتة تزيد الحق بيانا والنور شعاعا والايمان ثباتا ورسوخا فهي ليست من ردود الائمة المحققين على المتكلمين المشككين في وجود الرب ولكن هي من ردود الفطر السليمة التي فطر الله الناس عليها على ائمة الشك والحيرة ة الاضطراب
فاردت ان اتحف اخوان الملتقى بها
لما خرج فخر الدين الرازي من بيته في نيسابور وصار يمشي في الشارع وخلفه اكثر من ثلاثمائة طالب من طلابته يمشون خلفه.
وقفت عجوز عند بابها فسالت احد الطلبة فقالت من هذا الملك فقال هذا ليس ملك هذا فخر الدين الرازي وهو يعرف على وجود الله الف دليل
فضحكت العجوز وقالت
والله لو لم يكن عنده الف شك ما احتاج الى ان يعرف على وجود الله الف دليل Question
اترك التعليق الى الاخوة القراء والله المستعان
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[10 - 07 - 10, 04:57 م]ـ
جزاك الله خيرا ...
وبارك الله فيك ....
وأحسن إليك .....
وغفر لك ولوالديك ......
فائدة ولكن حبذا لو ذكرت لنا مصدرها خشية أن يشكك بها بعض معظّميه، ووفقك الله.
ـ[أبو هند محمد الجزائرى]ــــــــ[10 - 07 - 10, 05:30 م]ـ
قراتها في السبائك الذهبية بشرح العقيدة الواسطية لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد الغنيمان ص 209
ـ[أبو نسيبة السلفي]ــــــــ[10 - 07 - 10, 07:03 م]ـ
جزاك الله خيرا
لقد طبق القواعد العقلية الجسمية على صفات الله فضيع ربه.
لكن هل ثبت في كتبه أو من لسانه أو لسان مريديه على أن عنده 1000 دليل على وجود الله؟
ـ[أبو هند محمد الجزائرى]ــــــــ[10 - 07 - 10, 07:38 م]ـ
اخي ابو نسيبة ان الفائدة العلمية من النكتة هي ليست في حصر العدد والتثبت في نقله من اصولهم وانما اللغز فيها ان الشك يحتاج معه الى دليل واذا علم ان اول واجب عند اهل الكلام هو النظر كما قال ابن فورك وقال ابواسحاق الاسفرائيني القصد الى النظر وقال ابو بكر الباقلاني الجزء الاول من النظر ومنهم من قال الشك
فتعلم انهم يسبق ايمانهم الشك والكفر فيحتاجون الى دليل وهذا ان دل على شيئ فانه يدل على فساد اصولهم العقلية التي بنو عليها عقائدهم وبعدهم عن الاثار كما جاء من حديث عبد الله ابن عباس في الصحيحين في قصة بعث النبي معاذ الى اليمن فقال له *انك تاتي قوما اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لااله الا الله وفي رواية الى ان يوحدو الله* فعلم منه ان اول واجب على المكلف هو شهادة ان لااله الا الله وهو اخر واجب على المكلف.
اما وجود الرب فلا يحتاج صاحب الفطرة السليمة والعقل الصريح فيه الى دليل كما لا يحتاج الى اقامة الدليل على النهار اذا كان في نهار والله اعلم
ـ[أبو نسيبة السلفي]ــــــــ[11 - 07 - 10, 12:03 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبا هند .. إنما سألت فضولا وإلا فالمقصد من النقل واضح ويؤيده ما نقل عنه من انه يورد الشبهة نقدًا، ويردها نسيئة ونقل ابن حجر عنه انه حسن اعتقاده قبل مماته وأشياء أخرى. ولقد أفدتنا بفوائد اخرى بارك الله فيك عموما.
أستطيع أن أستنتج سبب هذا المذهب التشكيكي من سيرة الجهم بن صفوان فقد ناظره السمنية وشككوه في وجود ربه فسن للجهمية واتباعها اليوم هذه السنة!
قال ابن شوذب: (ترك الصلاة أربعين يوما على وجه الشك خالفه بعض السمنية، فشك فقام أربعين يوما لا يصلي) ثم استدرك حجة، فقال الجهم لمن ناظره من السمنية: ألست تزعم أن فيك روحا؟ قال السمني: نعم فقال له: هل رأيت روحك؟ قال: لا، قال: فسمعت كلامها؟ قال: لا قال: فوجدت لها حسا؟ قال: لا، قال: فكذلك الله لا يري له وجه ولا يسمع له صوت ولا يشم له رائحه وهو غائب عن الأبصار وهو في كل مكان، فالمخلوقات بمثابة الجسد والله في داخلها بمثابة الروح) نقلا عن ابن حجر، فتح البارى، 13/ 359 بواسطة.