أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[{} ****عالم الإسلام وشيخ شيوخه العظام علي الأجهوري***** {}]

ـ[رامي الحاج]ــــــــ[20 - 07 - 10, 01:11 ص]ـ

ترجمة إمام المالكية عالم الإسلام وشيخ شيوخه العظام الشيخ علي الأجهوري نفعنا الله به شيخ المالكية في عصره بالقاهرة وإمام الأيمة وعلم الإرشاد وعلامة العصر وبركة الزمان شارح المختصر ثلاثة شروح: الشرح الكبير في اثني عشر مجلدا والشرح الوسيط في خمسة مجلدات والشرح الصغير في مجلدين، وشارح مختصر ابن أبي جمرة على البخاري وألفية السيرة للزين العراقي وألفية ابن مالك والتهذيب للتفتازاني في المنطق، وله شرح على رسالة ابن أبي زيد القيرواني في مجلدات وله حاشية على شرح التتائي الكبير على الرسالة وله حاشية على شرح النخبة للحافظ ابن حجر وله شرح على الشمائل للترمذي وله منسك وكتاب في المعراج وعقيدة منظومة وشرح نفيس عليها وهو شيخ الشمس البابلي والشهاب العجمي والنور الشبراملسي والإمام أبي سالم العياشي صاحب الرحلة العياشية والإمام الخرشي شارح المختصر والإمام عبد الباقي الزرقاني شارح المختصر والإمام إبراهيم بن مرعي الشبرخيتي شارح المختصر والإمام عبد العالي بن عبد الملك بن الشيخ عمر الجعفري الفويتجي مؤلف كتاب الزهرات الوردية في الفتاوي الإجهورية والشيخ موسى القليوبي وغيرهم ممن لايعد كثرة:

قال الإمام المحبي في خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر في ترجمته مانصه:

شيخ المالكية في عصره بالقاهرة وإمام الأيمة وعلم الإرشاد وعلامة العصر وبركة الزمان، كان محدثا فقيها رحلة كبير الشان وقد جمع الله تعالى له بين العلم والعمل وطار صيته في الخافقين وعم نفعه وعظمت بركته وقد جد فبرع في الفنون فقها وعربية وأصلين وبلاغة ومنطقا ودرس وأفتى وصنف وألف وعمر كثيرا ورحل الناس إليه من الآفاق للأخذ عنه فألحق الأحفاد بالأجداد أخذ عن مشايخ كثيرين سرد منهم الشهاب العجمي في مشيخته نحو ثلاثين رجلا وأعلاهم قدرا الشمس محمد الرملي والبدر حسن الكرخي والسراج عمربن الجاي والحافظ نور الدين علي بن أبي بكر القرافي الشافعي وإمام المالكية في عصره الشمس محمد بن سلامة البنوفري وقاضي المالكية البدر ابن يحي القرافي وأملى الكثير من الحديث والتفسير والفقه وأخذ عنه الشمس البابلي والنور الشبراملسي والشهاب العجمي وغيرهم ممن لايحصى كثرة وألف التآليف الكثيرة منها شروحه الثلاثة على مختصر خليل في فقه المالكية كبير في اثني عشر مجلدا لم يخرج عن المسودة ووسيط في خمسة وصغير في مجلدين وحاشية على شرح التتائي للرسالة وشرح عقيدة الرسالة وشرح ألفية السيرة للزين العراقي ومجلد لطيف في المعراج ومجلد في الأحاديث التي اختصرها ابن أبي جمرة من البخاري وشرح ألفية ابن مالك لم يخرج عن المسودة وشرح التهذيب للتفتازاني في المنطق وحاشية على شرح النخبة للحافظ ابن حجر ومنسك صغير وجزء في مسألة الدخان وكتابة على الشمائل لم تخرج من المسودة وعقيدة منظومة وشرحها شرحا نفيسا وشرح على رسالة ابن أبي زيد القيرواني في الفقه في مجلدات وغير ذلك ورزق في كتبه الحظ والقبول -إلى أن يقول - وللأجهوري فوائد وءاثار كثيرة معجبة منها مانقلته عن معراجه: التتمة الرابعة ورد أن الحور العين يتغنين بما يقوله شعراء الإسلام كما ذكره بعضهم فقال أخرج الديلمي عن ابن مسعود مرفوعا إن الشعراء الذين يموتون في الإسلام يأمرهم الله تعالى أن يقولوا ماتتغنى به الحور العين لأزواجهن في الجنة والذين ماتوا في الشرك يدعون بالويل والثبور وقد نظم ذلك بعضهم فقال:

الديلمي عن ابن مسعود روى**في ءاية الشعرا حديثا مسندا

من مات في الإسلام منهم في غد**بالشعر يأمره الإله فينشدا

ونشيده من كل حوراء إلى**زوج لها تلفى على طول المدى

والمشركون دعاؤهم في نارهم**ويل ثبور كل وقت سرمدا

¥